眼中釘、穿小鞋和出洋相

逸銘

人們常用“眼中釘”一詞，來形容極為仇視的人。關于這個詞的來歷，有一段很有趣的歷史故事。

后唐明宗時期，宋州節度使叫趙在禮，他是皇親國戚，又掌握著地方的軍政大權，便無法無天，到處搜刮民財，欺壓百姓。宋州的人民吃盡了苦頭，對他恨之入骨。

趙在禮在宋州做了幾年官之后，覺得宋州太窮了，撈不了多少油水，就通過賄賂上司的辦法要求調到富裕的永興做官。宋州的老百姓聽到這個消息奔走相告，高興的慶賀道：“趙在禮走了，這真是咱老百姓的福氣，好像拔掉了眼中的一根釘子！”

不料，這話傳到趙在禮的耳朵里，氣得他暴跳如雷，立即修書一封上奏皇帝，請求繼續留在宋州。皇帝還以為他深得民心，很快就批準了他的請奏。趙在禮一回來，宋州的老百姓可就遭殃了。趙在禮下令，讓宋州的老百姓每人交一千大錢做為“拔釘錢”，不然就押到官府去坐大牢。宋州的百姓只好在心里憎恨這個“眼中釘”，但錢還是得交。

另有一說：相傳，北宋真宗年間，宰相丁謂和太監狼狽為奸，把持朝政。當時，老宰相寇準尚在朝中，丁謂深知寇準為官清廉，剛正不阿。生怕自己所做的壞事被他拿住把柄，引發后患，就千方百計地在皇上面前說他的壞話，后來寇準被排擠出了京城。

丁謂的所作所為，老百姓看得清清楚楚。不久，出現了一首民謠。歌中唱道：“欲得天下寧，須拔眼中丁；欲得天下好，莫如召寇老。”歌中的“丁”，指的就是丁謂。于是，“眼中丁”逐漸流傳開來。到后來，“丁”又演變成“釘”。

在封建社會，我國漢族婦女一直沿襲著纏足的陋習，在女子沒有成年的時候就用很長的白布把腳死死纏住，纏成又小又尖的彎彎的“月牙兒”。當時的觀念是，腳纏得越小越美，并美其名曰“三寸金蓮”。腳纏小了，當然只能穿小鞋了，這就是穿小鞋的本義。而這跟現在所說的意思大相徑庭。現在的“穿小鞋”是指故意刁難人給人穿小鞋。此義的引申跟男女婚姻有關。

有時候的男女婚姻，多是父母之命、媒妁之言。古代女子深居閨中，輕易不露面，男方無從知道女方的模樣，只能依照媒婆所拿來的鞋樣大小去衡量女方的美丑。

男方看到鞋樣，就如同是見著了女方本人，因此，在媒婆說媒時，如果男方看了鞋樣，有意向的話，就留下這個鞋樣兒，并按照此樣的尺寸做一雙繡鞋連同訂婚禮物一起送到女方家。按規矩，成親那天，新娘必須穿上這雙繡鞋，以防腳大而受騙。女方如果當初故意把鞋樣尺寸弄小，自然就穿不舒服，甚至穿不上，從而出丑。

后來，人們就把這一風俗引申到社會生活中，用來專指那些在背后使壞點子整人，或利用某種職權尋機置人于困境的人為“給人穿小鞋”。

中國實行了幾千年的閉關鎖國政策，中國社會一直處在封閉落后的狀態。清朝光緒年間，我國對外門戶開放，官員爭相出國，以此顯示自己的身份和榮耀，于是一股出洋風拔地而起。

在此之前，根本很少有人問津外國的生活概貌和風情。所以這些出國要員，貌似滿腹經綸，才華橫溢，實際卻見識短淺，愚昧無知，一踏入燈紅酒綠的西洋世界，便洋相百出。

北洋大臣李鴻章出訪英國倫敦時，曾到英國已故將軍戈登的紀念碑下祭奠。戈登的遺族為了表示感謝，特將競犬會上獲得頭獎的名犬贈送給他。誰知數日后，戈登家族收到了李鴻章的謝柬，內容為：“厚意投下，感激之至，唯是老夫耄矣，于飲食不能多進，所賞珍味，感欣得沾奇珍，朵頤有幸。”

李鴻章此舉真是讓人笑掉大牙，當地報紙喧鬧一時，傳為笑談。只是可惜了那只獲得頭獎的名犬。

還有一說，駐英國使館的中國官員崔某，一貫貪財，其家屬曾偷盜酒館的手巾，后被查出，名聲狼藉，但他依舊對錢財情有獨鐘。

為了增加額外收入，崔某竟讓他的夫人包洗使館全體人員的衣物。衣物洗后，晾曬在使館內外，裹腳布竟公然掛在使館門前。西方記者曾把這些拍成照片，登于報端，成為一大丑聞，名噪一時。后來人們把這些出洋大臣和公使等要員所鬧的笑話，稱為“出洋相”。不過，它的意義有所擴展，凡因無知或疏忽而鬧的笑話，皆可稱為出洋相。