“頓”的詞義類型分析

趙珍珍

(山東師范大學(xué) 山東 濟(jì)南 250000)

“頓”的詞義類型分析

趙珍珍

(山東師范大學(xué) 山東 濟(jì)南 250000)

在古代漢語中，“頓”的義項(xiàng)相當(dāng)豐富，而且詞義類型齊全，擁有本義、引申義、假借義。但是，盡管如此，我們至今對“頓”這個(gè)詞的具體義項(xiàng)的發(fā)展、引申路徑、本義和引申義之間的聯(lián)系仍然缺乏必要的梳理。本文的目的就在于較為全面地梳理“頓”的義項(xiàng)，考察并總結(jié)其引申路徑和引申方式，同時(shí)列舉其假借義，全面掌握其詞義系統(tǒng)。

“頓”；本義；引申義；假借義；引申方式

1 “頓”的本義

“頓”的意符是“頁”，所以，其本義和“頁”有關(guān)，即與人的頭部有關(guān)系。頓”在《說文解字》中從屬于“頁”部，《說文解字·頁部》：“頁，頭也。”頁是一個(gè)象形字，甲骨文像一個(gè)突出了頭部的人形，上為頭和發(fā)，下為人的身體，隸變后楷書寫作“頁”，如今簡化作“頁”。

“頓”的聲旁是“屯”，《說文·屮部》：“屯，難也。象草木之初生，屯然而難，從屮貫一。一，地也。尾曲。“屯”是一個(gè)象形字，甲骨文像豆類植物發(fā)芽時(shí)艱難屈曲地拱出地面之形。金文葉瓣變成小點(diǎn)。篆文小點(diǎn)變成一橫，并將下邊彎曲，隸變之后楷書寫作“屯”。“屯”的本義就是指植物艱難拱出地面，艱難拱出，則遲留不進(jìn)，表滯留之意。

2 “頓”的引申義

“頓”的本義是以頭叩地，著眼于“以頭叩地”時(shí)與地接觸的時(shí)間，便引申為“暫停”。《文選》：“擊不致策，蹈不頓趾。”李善注：“蹈鼓而足趾不頓，言輕且疾也。”從“暫停、停頓”又相似引申為“止宿、屯駐”。《史記》：“今將軍欲舉倦弊之兵，頓之燕堅(jiān)城之下，欲戰(zhàn)恐久力不能拔。”此句意謂，如果將軍想要發(fā)動疲憊的軍隊(duì)，使他們停留在燕國堅(jiān)固的城池下面，要戰(zhàn)恐怕時(shí)間過長，力量不足而不能攻克。在這句話中,“頓”是“駐扎”的意思。由“止宿、屯宿”又相因引申為“安放、安置”。如宋·陳允平《唐多令·秋暮有感》：“欲頓閑愁無頓處，都著在兩眉峰。”由“止宿、屯駐”相關(guān)引申為宿食之所，也指宿食所需之物。如：《古今韻會舉要·原韻》引《增韻》：“頓，宿食所也。”由于“暫停、停頓”又向相反方面引申為副詞，表情態(tài)，“立刻、馬上”。《列子·天瑞》：“凡一氣不頓進(jìn)，一形不頓虧，亦不覺其成，不覺其虧。”這句話的意思是指：所有的元?dú)舛疾皇且幌伦釉鲩L，所有的形體都不是一下子虧損，所以我們也就不覺得它在成長，也就不覺得它在虧損。在這句話中，“頓”可譯為“一下子”。由“停頓”再虛化引申為“量詞，次”，名量用于飯的參數(shù)；動量用于吃飯、斥責(zé)、勸說、打罵等行為的次數(shù)。《古今韻會舉要·原韻》引《增韻》：“頓，食一次也。”從“立刻”引申為“頓悟”，佛教語，謂不假時(shí)間和階次，直接悟入真理。

“頓”的本義是以頭叩地，從以頭叩地，相似引申為以足叩地的行為，即“跺、踏”。《韓非子·初見秦》：“聞戰(zhàn)，頓足徒禓”此句意謂，一聽說打仗，跺腳赤膊。杜甫《兵車行》：“牽衣頓足闌道哭，哭聲直上干云霄。”以足叩地是宣泄強(qiáng)烈感情的一種方式，由此專指一種因厭惡的感情而帶來的行為，又相因引申為“舍棄、廢棄”，如《文選·曹植<七啟>》：“于是駴鐘鳴鼓，收旌弛斾，頓綱縱網(wǎng)。”李善注：“頓猶捨也。”“以足叩地”專指一種因振奮的情緒而帶來的行為，又引申為“向下拉”。《荀子·勸學(xué)》：“若挈裘領(lǐng)，詘五指而頓之，順者不可勝數(shù)也。”這句話是說，如果抓住了要領(lǐng)，那么伸出五個(gè)手指往下拉就容易了。”在這句話中，“頓”是“向下拉”的意思。著眼于跺、踏后草木可能會造成的一種后果，相因引申為“僵撲、倒下”，漢·曹操《秋胡行》：“牛頓不起，車墜谷間。”這句話是指，牛倒下去，起不來了，車也墜入河谷里。“舍棄、廢棄”相因引申為“損壞”，《左傳·襄公四年》：“師徒不勤，甲兵不頓。”此句意謂：“將士不辛勞，武器不損壞。”由“僵撲，倒下”相因引申為“疲勞，乏力”，《左傳·昭公元年》：“師徒不頓，國家不罷。”楊伯峻注：“頓，疲弊也，挫傷也。”另外，由“僵撲、倒下”相因引申為“昏亂”。《淮南子·要略》：“終身顛頓乎混溟之中，而不知覺悟乎昭明之術(shù)。”這句話是指，終身困頓于雜亂昏暗之中，而不知道在光明的道路上醒悟。在這幾句話中，”頓”就是“昏亂”的意思。

3 “頓”的假借義

頓，通“鈍”，意為“不鋒利，不穎悟”。頓，《廣韻》都困切，屬于端母，慁韻。鈍，《廣韻》徒困切，屬于定母，慁韻。端母和定母都是舌上音，發(fā)音部位相同，另外，頓和鈍屬于同一韻部。兩字讀音相近，具備語言通假的條件，所以借“頓”來表示“不鋒利、不穎悟”的含義。《史記·屈原賈生列傳》：“莫邪為頓兮，鉛刀為铦。”司馬貞索隱：“頓，鈍也。”這句話的意思是指，莫邪寶劍是不鋒利的，而鉛刀卻是鋒利的。在這句話中，“頓”是“不鋒利”的意思。《漢書·賈誼傳》、《文選·賈誼<吊屈原文>》：“頓”并作“鈍”，說明這兩個(gè)字的詞義相同。“頓”假借為古國名，在今河南商水北。后為陳所迫南遷，在今項(xiàng)城西南。《左傳·僖公二十三年》：“〔楚城得臣〕遂取焦夷，城頓而還。”杜預(yù)注：“頓國，今汝陰南頓縣。”該句話是指楚國得到一個(gè)臣子，于是取得焦和夷兩地，在頓這個(gè)國家建立城墻就回來了。在這句話中，頓是一個(gè)國名。

“頓”假借為姓氏。《三國志·魏志·華佗傳》：“漢代有頓子獻(xiàn)。”在這句話中，“頓”為姓氏，屬于假借義。

“頓”又音dú，冒頓，漢初匈奴的單于。《漢書·匈奴傳上》：“單于有太子，名曰冒頓。”王先謙補(bǔ)注引宋祁曰：“冒音墨，頓音毒。”該句意為單于有一個(gè)太子叫冒頓。在這里，“頓”為名字，屬于假借義。

[1] 蔣紹愚.《古漢語詞匯綱要》北京：北京大學(xué)出版社 ,1989：59-64

[2] 漢語大字典編輯委員會編.《漢語大字典》.武漢:湖北辭書出版社、 成都：四川辭書出版社 ,1990:4360-4361

[3] 陳殿璽.《試探詞義引申的途徑和方法》.黑龍江:黑龍江大學(xué)出版社，1994:73-74

[4] 阮元.《經(jīng)籍籑詁》.北京:中華書局,1982:765

[5] 谷衍奎.《漢字源字典》.北京:華夏出版社,2003:548

趙珍珍(1992-)，女，漢，山東濟(jì)南，學(xué)生，碩士在讀，山東師范大學(xué)，漢語言文字學(xué)。

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：1672-5832(2017)09-0202-01