文/袁澤友
盆中風(fēng)景 立體國(guó)畫
—— 中國(guó)盆景藝術(shù)溯源
文/袁澤友

◎水上風(fēng)云
中國(guó)盆景,被譽(yù)為“無聲的詩,立體的畫”。這種源于自然又高于自然,集樹石、盆盎、幾架三位為一體的藝術(shù)品,經(jīng)歷代盆景藝術(shù)家的精心雕鑿,成為中國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中的一塊瑰寶,以鮮明的民族特色、古雅的藝術(shù)風(fēng)格而馳譽(yù)世界。
中國(guó)盆景歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)現(xiàn)知考古、文獻(xiàn)記載:中國(guó)盆景起源于東漢(25-220年),形成于唐(618-907年),興成盛于明清(1368-1911年)。
中國(guó)是世界文明古國(guó)之一,隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,人們雖然聚居城市,但仍然酷愛大自然的一草一木、一山一水。為適應(yīng)需要產(chǎn)生“囿”“苑”,發(fā)展形成“自然山水園”;產(chǎn)生“畫”,發(fā)展形成“自然山水畫”;產(chǎn)生“盆栽”,發(fā)展形成“盆景”。三者隨著人類的社會(huì)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化提高而相互滲透、相互借鑒、相互提高。
據(jù)載,浙江省余姚縣河姆渡遺址的發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)一片五葉紋陶片,陶片上刻有一方形陶盆,上栽形似萬年青的植物,說明早在公元前1萬年至公元前4000年的新石器時(shí)代,我們的祖先已將植物栽入器皿供作觀賞。河北望都東漢墓壁畫中出現(xiàn)繪有一陶質(zhì)卷沿圓盆,盆內(nèi)栽有六枝紅花,置于方形幾架之上,植物、盆盎、幾架三位一體的盆栽形象,特別是幾架的使用,說明早在東漢就已把盆栽作為重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
南北朝(420-589年)山水畫興起,當(dāng)時(shí)畫家宗炳遍畫平生經(jīng)歷過的山水,張于一室,以供臥游,并寫下《畫山水序》,文中說:“昆閬之形,可圍于方寸之內(nèi)。豎劃三寸,當(dāng)千仞之高。橫墨數(shù)尺,體百里之回。”這種對(duì)“咫尺千里”和“小中見大”的體會(huì),既能促使他把山水樹石縮在素絹上成為山水畫,也可啟發(fā)他縮入盆盎成為盆景,可足不出戶,高枕臥游。

◎君子好逑

◎老樹新花 喬啟明 攝
發(fā)展到唐代(618-907年)出現(xiàn)寫意山水園和山水畫,盆栽者應(yīng)用山水畫理將山石與植物組派盆景作出可貴的貢獻(xiàn)。“盆景”一詞見于明代萬歷年間(1573-1620年)屠隆著《考槃?dòng)嗍?盆玩箋》,書中寫道:“盆景以幾案可置者為佳,其次則列之庭榭中物也。”歷史上,曾稱盆景為 “盆玩”“盆樹”“盆島”“些子景”等。
在中國(guó)盆景藝術(shù)發(fā)端、發(fā)展、形成的過程中,中國(guó)歷代文學(xué)家、詩人、畫家、民間藝人或親自創(chuàng)作盆景,或用詩歌吟詠盆景,或用繪畫描繪盆景,或著書論述盆景,使中國(guó)盆景由園藝栽培的盆栽,升華形成具有意境的盆景,欣賞通過形象表現(xiàn)出來的境界和情調(diào)。

◎粗枝吐綠 喬啟明 攝
中國(guó)的盆景源于自然,高于自然,不僅欣賞形象美,同時(shí)欣賞通過形象表現(xiàn)出來的境界和情調(diào),以誘發(fā)欣賞者思想的共鳴,進(jìn)入作品境界的神游。故中國(guó)創(chuàng)作盆景都給予題名,通過題名,概括意境特征、神韻,表達(dá)主題,使欣賞者顧名思義,對(duì)景生情,尋意探勝。中國(guó)盆景以表現(xiàn)神形兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘乃囆g(shù)效果為最佳作品,其美學(xué)特點(diǎn)是求雅脫俗,形神兼重,十分講究含蓄美,朦朧美,意境深遠(yuǎn)。講究以實(shí)景托虛景,虛實(shí)結(jié)合;講究層次和景深,以達(dá)到“有限變無限,有界變無界”“只可意會(huì),不可言傳”“引人入勝,令人遐思”“不盡之意,回味無窮”。

◎還看今朝
由于我國(guó)幅員遼闊,各地的氣候條件、植物資源、山石種類、歷史人文背景不同,再經(jīng)各地的歷代藝人和盆景愛好者的不斷創(chuàng)新, 形成了各自的地方色彩和獨(dú)特的風(fēng)格,因而產(chǎn)生了流派。
有人把我國(guó)盆景概括為兩大派,即南派與北派。以廣東、廣西等地作為南派;以蘇州、揚(yáng)州、四川和長(zhǎng)江、黃河以北的地方統(tǒng)稱為北派。也有人把揚(yáng)派、蘇派、川派、嶺南派和海派,稱之為中國(guó)盆景的五大流派。但也有人認(rèn)為這五大流派,雖是主要流派,但并不能概括全國(guó)流派,還應(yīng)有浙派、徽派、廣西派、福建派等等。
責(zé)任編輯 陸青劍