湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)民居建筑屋頂構(gòu)件的特征研究★

黃 峰 朱 政

(湖南師范大學，湖南 長沙 410006)

·裝飾與裝潢·

湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)民居建筑屋頂構(gòu)件的特征研究★

黃 峰 朱 政

(湖南師范大學，湖南 長沙 410006)

分析了湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)民居建筑屋頂構(gòu)件的樣式及其特征，探討了在傳統(tǒng)建筑中應(yīng)用湖湘文化的表現(xiàn)手法，并闡述了傳統(tǒng)建筑的特征及其研究的意義，通過采取各種樣式進行對比的方法，分析了湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)民居建筑屋頂構(gòu)件與傳統(tǒng)建筑的差別，從而更好的將湖湘民居屋頂構(gòu)件合理的應(yīng)用在傳統(tǒng)建筑的構(gòu)建中。

湖湘建筑，屋頂構(gòu)件，傳統(tǒng)建筑

0 引言

中國當代的建筑隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，高樓大廈層出不窮,形式感也越來越豐富；一方面建筑要彰顯設(shè)計師的個性，另一方面建筑在設(shè)計的同時應(yīng)該要強調(diào)歷史文化特征和民族特有風格的延續(xù)，這將更好的傳承民族的傳統(tǒng)文化；再者傳統(tǒng)建筑也是探索富有中國特色建筑和彰顯城市文化特色的先行者，應(yīng)該得到我們的重視。故傳統(tǒng)建筑的出現(xiàn)和發(fā)展就顯得十分必然。

1 傳統(tǒng)建筑的特征和研究的意義

在傳統(tǒng)建筑中最具特色的要屬庭院和園林建筑兩類了。在造型方面，一種是對古建筑起襯托作用的建筑；另一種是展現(xiàn)自己本身，這類建筑需要本身具有文化內(nèi)涵，主要用自己的建筑風格、建筑結(jié)構(gòu)、建筑特點這三點展現(xiàn)自己的魅力。而建筑要體現(xiàn)自己的內(nèi)涵就要做到下面幾點：一是與周圍環(huán)境合理的相融合；二是要具有地域性的建筑特色；三是建筑功能與觀賞性的相互結(jié)合。

在裝飾方面，我國古代建筑的裝飾手法主要有兩種,即雕刻和敷色。在敷色手法上，建筑中的色彩通常給人帶來的是人的第一印象，重色的建筑給人就是一種莊重感，淡色給人感覺就會相對隨意。如中國古代官方建筑傾向于用色強烈,色彩豐富；民間建筑則傾向于樸素淡雅；在雕刻手法上，傳統(tǒng)建筑雕刻裝飾重視牢固與美學的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。一個良好的建筑裝飾形象總是綜合運用了比例、尺度、均衡、韻律、對比等美學原則的。

傳統(tǒng)建筑既有歷史的源由,又有現(xiàn)實的需要。在一些商業(yè)文化氣氛比較濃重的地方,特別是旅游城市或者旅游區(qū)往往有比較多的以傳統(tǒng)形式出現(xiàn)的建筑物。這樣一種現(xiàn)象的存在,正好說明了傳統(tǒng)建筑的出現(xiàn)既符合傳統(tǒng)的民族心態(tài),又深得各方面的厚愛。湖湘文化博大精深，將帶有湖湘文化的屋頂構(gòu)件應(yīng)用在傳統(tǒng)建筑中就具有了一定的現(xiàn)實意義。

2 湖湘民居屋頂形式與特點

湖湘民居的屋頂樣式主要分為廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂和卷棚頂。

1)廡殿頂(見圖1)。作為中國歷史上出現(xiàn)最早的屋頂樣式，廡殿頂在明清時是只有皇家和孔子殿堂才可以建造的屋頂形式，直到現(xiàn)在，仍不多見。在中國的建筑等級中，廡殿頂是建筑等級最高的屋頂樣式；在層數(shù)上有單檐、重檐兩種，單檐的屋頂有五條脊，而重檐廡殿頂則有九條脊。重檐廡殿頂，是在廡殿屋頂下面，又有短檐，四角各有一條短垂脊。

當代，廡殿形式屋頂一般應(yīng)用在修復(fù)之后的傳統(tǒng)建筑中，作為文物古跡的形式存在，有紀念和觀賞的作用。廡殿頂形式的建筑表達出來的就是一種莊嚴、肅穆、宏偉的氣勢。

2)歇山頂(見圖2)。它的出現(xiàn)則較為晚些，特點是上部為類似于兩坡的懸山，下部類似于四坡形式的廡殿，結(jié)構(gòu)獨特。歇山建筑屋面上有九條脊，等級低于廡殿頂，也是官式建筑常用屋頂中的一種，多用在帝皇宮殿、王公府邸或一些較為重要的公共建筑。

3)懸山頂(見圖3)。在湖湘地區(qū)，懸山屋頂是最為多見的。由于湖湘地區(qū)氣候濕潤、多雨，屋檐外挑可以防止雨水對于山墻的侵蝕，且民居的空間構(gòu)成大都較為簡單，所以在屋頂?shù)倪x擇上多采用構(gòu)造簡單，建造容易的懸山頂。

4)硬山頂(見圖4)。它和懸山頂不同，屋頂在山墻不再出檐，而是將山墻的高度做些許提升，或平于屋面，或略微高出屋面。北方氣候干燥，民居中常見硬山屋頂；但南方潮濕多雨，民居中的硬山屋頂用的較少。

5)卷棚頂(見圖5)。卷棚頂為雙坡屋頂，兩坡相交處不作正脊，由瓦片直接卷過屋面成弧形的曲面，卷棚頂整體外貌與硬山、懸山一樣。作為在建筑屋頂?shù)燃壷行枨笞畹偷奈蓓敇邮?，故在建筑中的?yīng)用較為少見，多為一些跨度較小，空間要求不大的建筑中。

湖湘民居是區(qū)別于徽派大面積白墻的。湖湘建筑上蘊含湖湘文化，屋頂正脊上、屋檐的瓦當上、建筑藻井里都展現(xiàn)著湖湘的文化，體現(xiàn)了湖湘文化博大精深?？傊?，不管是從細節(jié)花蟲鳥獸的雕刻上、屋頂結(jié)構(gòu)的表達上，還是從建筑本身的外觀上，都很明顯的區(qū)別于其他地區(qū)的建筑。

3 湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)民居屋頂構(gòu)件在傳統(tǒng)建筑的表現(xiàn)

湖湘民居中的建筑屋頂形式一般為廡殿頂、歇山頂、懸山頂和硬山頂，較為常見的是歇山頂和懸山頂。

湖湘建筑中廡殿頂一般應(yīng)用在宗教建筑，如長沙的臨湘山陶公廟門樓(如圖6所示)和鐘樓(如圖7所示)，門樓的廡殿頂讓整個建筑看上去恢弘大氣，充分的將廡殿頂?shù)臍鈩菡宫F(xiàn)出來。其次就用在湖湘的名人故居、大官府邸等有紀念性意義的建筑中。這類型的建筑都非常講究文化的傳承，故在建筑上都會以不同的形式來進行體現(xiàn)，有些用花蟲鳥獸的圖案裝飾，有些通過紀念性的文字，還有類通過特殊的建造方式等，如圖8所示。

在湖湘民居中，相對于裝飾復(fù)雜、莊重華麗的廡殿頂，出現(xiàn)更多的是進行簡化過的屋頂，這種屋頂簡單從形式上來講與廡殿頂相差不大，只是簡化了很多精致的地方，比如建造結(jié)構(gòu)的簡化，從外觀上、雕刻上和裝飾上的簡化等。還有類似廡殿頂形式的，像“四阿頂”形式，這種形式建筑主要區(qū)別就是只由四個坡面組成，沒有中間的正脊，由于湖湘地區(qū)多雨水天氣，故垂脊的斜角較大，其下部形成的建筑空間相對于廡殿頂要小很多。

歇山頂，它的等級雖然次于廡殿頂，但一般也用作于大官府邸、廟宇、紀念性意義的建筑之中。如長沙陶公廟中的古樓(見圖9)，這是一座戲樓，古樓從外觀上看古香古色、鬼斧神工，充分顯示了建筑的魅力和我國工匠的高超技藝。在歇山頂?shù)臍v史上，人們嘗試著做過了很多次屋頂?shù)母淖?，比如四面歇山頂和卷棚歇山頂?shù)鹊取Ｐ巾斣诤婷窬?見圖10)、風景樓亭等建筑中也有體現(xiàn)。在湖湘民居中，用歇山屋頂?shù)慕ㄖ话阋灿糜诖蠊倩蚴敲烁?；再或是四合院的民居，采用的是局部歇山的建造方式，正房是歇山，廂房是懸山等等。湖湘民居屋頂形式多?shù)屬于非官方形式，首先是由于外界自然因素影響，其次是現(xiàn)代人更偏向于選擇形式簡單的屋頂形式。

懸山頂在湖湘地區(qū)最為常見，主要受自然因素影響，多用于民居建筑(如圖11所示)和歷史商業(yè)街的建筑中。在湖湘地區(qū)，懸山屋頂?shù)慕ㄔ炀惋@得靈活許多，可以建造單檐、雙檐，甚至多檐的，還可以對稱的和不對稱的等等，但是里面大體結(jié)構(gòu)不會變，只是在外觀做小幅度變化。如楊開慧故居的板倉近景(如圖12所示)和遠景(見圖13)，這類屋頂就表現(xiàn)了懸山的對稱之美。

硬山在湖湘民居建筑中較為少見，在湖湘地區(qū)的一些傳統(tǒng)建筑，景觀亭榭等會有體現(xiàn)(見圖14)。硬山的屋檐沒有出屋的墻體，在北方、雨水較少地區(qū)相對較為多見，主要是受環(huán)境因素影響。而卷棚頂作為需求最低的屋頂樣式，雖在湖湘民居中可以見到(見圖15)，但也應(yīng)用不多，更多的應(yīng)用在景觀之中，用于觀景，作為一種柔和手法。還有是作為馬頭墻的形式存在，例如在臨湘山陶公廟的門樓的馬頭墻上(見圖16)。這樣的做法除了表現(xiàn)陶公廟在建造手法上的多樣化，還給建筑帶去曲線感，在莊重中添加一點柔和的曲線美。

4 結(jié)語

無論是傳統(tǒng)建筑還是現(xiàn)代建筑，都是從人的需要出發(fā)解決問題。傳統(tǒng)屋頂雖然沒有經(jīng)過建筑師的設(shè)計，然而其有許多精彩創(chuàng)作思想與創(chuàng)作手法是可以被現(xiàn)代建筑特別是居住建筑直接借鑒。當然我們應(yīng)取其精華，借鑒而不抄襲，應(yīng)消化、吸收、靈活應(yīng)用。湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)屋頂?shù)膭?chuàng)作手法不僅可以應(yīng)用于現(xiàn)代居住建筑，而且也可發(fā)展應(yīng)用于其他的仿古建筑，在歷史街區(qū)、古建筑周圍、紀念性的仿古建筑以及旅游聚集地等，我們都可以在當代的仿古建筑中應(yīng)用這些屋頂構(gòu)件形式，這將更好的繼承和發(fā)展湖湘的傳統(tǒng)文化。至于傳統(tǒng)屋頂“以人為主”的創(chuàng)作意識、“因地制宜”的創(chuàng)作態(tài)度、“兼收并蓄”的吸取精神等優(yōu)秀的創(chuàng)作思想，它在任何時候，任何建筑創(chuàng)作中都具有永恒的應(yīng)用價值，永遠為現(xiàn)代的建筑師們所繼承。

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Research on characteristics of traditional residential buildings in Huaxiang★

Huang Feng Zhu Zheng

(HunanNormalUniversity,Changsha410006,China)

This paper attempts to analyze the style and characteristics of the roof structure of traditional residential buildings in Huxiang to explore the application of Huxiang culture in traditional architecture. And expounds the characteristics of traditional architecture and its significance, and analyzes the differences between the roof components of the traditional residential building in Huxiang province and the traditional buildings. Therefore, it is better to apply to the construction of traditional buildings.

Huxiang building, roof structure, traditional building

1009-6825(2017)21-0206-03

2017-05-16★：2017年湖南省教育廳科研項目(優(yōu)秀青年項目，編號17B171)：基于晶格法的環(huán)境友好型景區(qū)設(shè)計研究

黃 峰(1994- ),男,在讀碩士； 朱 政(1984- )，男，博士，講師

TU238

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