經驗是一把梳子

魯先圣

很多人生的智慧，就隱藏在我們的周圍。

一件事情做得非常糟糕，你的親人突然離去，你與最好的朋友分道揚鑣，你似乎感覺世界就要坍塌了，你以為自己成了世界上最倒霉最不幸的人，你沒有了一絲活路。

這個時候，最簡單的辦法，就是你不要去想這件事情，堅決地說服自己忘掉它，不要再沉浸在沮喪的情緒當中。也許僅僅是幾天之后，你會發(fā)現世界依然如故，陽光依然每天照耀著你的家門，你還有很多朋友一樣保持友誼，人們并沒有拋棄你，你的處境并不像你想象的那樣糟糕，破碎的生活只是暫時的，生活依舊美好而充滿希望。

一次，我講座的時候，有一個讀者說，他讀過很多書，卻沒有感覺到那些書對于自己的人生有什么幫助，感覺閱讀白白浪費了時間。我說，你錯了，那些閱讀得來的知識都已經融入到你的生命中，成為你的素養(yǎng)和能力。素養(yǎng)和能力，你自己看不見，但是，所有認識你的人卻一目了然。這就如你從出生吃的食物，食物吃掉了，不是浪費，它們都變成了你強健的體魄。

最近，我在很多場合談到“十年”這個話題。中國古人多次用“十年”來解釋世界的很多現象，“十年樹木”“十年磨一劍”“十年寒窗”等等，這是一個足以改變一切的時間距離。讀書，能夠改變人生的走向。說小了是讓自己有知識有學問，知書達理；往大了說，讀書是一個時空隧道之門，它可以讓你從一個世界轉到另一個世界。在大學里講座，我對青年學子們說，你們寒窗十年之后坐在這里，往大了說，是報效國家、建功立業(yè)；往小了說，就是讓自己在成年以后，擁有更多選擇生活方式的權利。不能坐在這里的你們的同齡人，基本就沒有更多的選擇權了，他們被迫謀生，而且要從最基本的體力勞動開始。還有更高一層的解釋，你們可以讓自己感覺到自己的生活有意義和價值，你們的那些同齡人，就沒有機會思考人生意義的問題了。很多人之所以沒有成功，就是因為沒有認真地沉下心來，不要說十年，五年也沒有，在一段時間里潛心把自己真正熱愛的事業(yè)做實、做精，只是忙于尋找捷徑和經驗，最后一無所長，肯定也就一無所成。

有一句泰國諺語說：“經驗是一把梳子，禿頂之后才能得到?！边@是一個非常深刻的啟示。珍貴的經驗，往往是這樣，當我們已經失敗之后，當我們不再需要它的時候，它才來到我們身邊。但是，經驗依然有它巨大的意義，我們可以借它警示自己的未來不再犯同樣的錯誤，可以給他人以有益的啟迪，可以給后人留下智慧。

世界并不全是我們的，成熟與不成熟的界限是妥協，當一個人知道在什么時候放棄，他就是一個心智成熟的人了。

看一個人的品位，要看他在讀什么書，看他關心什么問題，最重要的還要看他身邊是否有幾個“有分量”的朋友。如果身邊連一個“有分量”的朋友都沒有，這種人是不可能有什么出息的。因為這說明，沒有一個杰出的人欣賞你。所謂見賢思齊，身邊連一個效仿的榜樣都沒有，怎么可能有更好的未來？

世界上有很多事情我們都可以做，而且不論何時開始都不算晚，但是，夜深人靜的時候，仔細想想，你有哪一個事情做好了？你有哪一個事情做到了眾人仰慕、引為驕傲？

老舍先生曾經說：“字紙簍是我的密友，常往它里面扔棄廢稿，一定會有成功的那一天?！崩仙嵯壬簧恿硕嗌購U稿不得而知，但是，他最終寫出了自己宏偉的文學大廈，如果不是自殺，去世的那一年底，就會獲得諾貝爾文學獎。

任何一個從事寫作的人，都會有無數次扔廢稿的經歷，都會有不被世人認可的過程，有的人扔了無數次，也許下一次就不用再扔了，但是卻忍耐不了長期被冷落的寂寞，放棄了，所有的廢稿也就不值一文。但是，文學道路上總有堅忍不拔的一些人，最終，所有的廢稿都變成了一個作家的光輝歷程。

什么時候才可以堅定地說自己已經足夠強大？那是你內心已經建立起足夠的自信。而自信包括兩個因素：一個是對自己優(yōu)勢的確信不疑，另一個是對自己缺點的接納。