追尋漢碑精神浸染東坡情懷

傅德鋒

王懷罡做什么事情都很認真，屬于那種“不做便罷，要做就做好”的類型。因此，他無論是做企業工作還是書協工作，還是從事自己最喜歡的書法，都是精益求精，一絲不茍。因此，他在各方面都具有極好的口碑。

他在書法上的成就，能夠走到今天這一步，是與他本身所具備的深厚的書法功底分不開的。因此，回顧他的書法歷程，會更加有利于人們加深對他的印象。

首先，懷罡兄有漢碑情結，他對漢隸有一種特殊的感覺，漢代碑刻的那種雄渾大氣，那種厚重質樸恰恰和他這個鐵骨錚錚的西北漢子的精神氣質互為表里，十分吻合。在所有的書體里面，我覺得漢代碑刻是最具有包容性的一種書體，它上承篆書，下啟楷書、行書和草書（特別是章草）。而王懷罡對漢隸的深研細究，幾乎是“煉獄式”的，工作之余，全身心投入，利用一切可以利用的時間和精力，對漢代碑刻進行深入系統的臨摹學習。舉凡《張遷碑》《石門頌》《華山碑》《乙瑛碑》《西狹頌》《好大王碑》《開通褒斜道刻石》等等，皆為其師法范本，朝斯夕斯，臨池不輟。積數十年之功，終于形成了自我隸書風格。其作以傳統漢隸為基礎，參以行書筆意，得渾厚質樸之氣，空靈變化之姿，既與古人有別，又與時人合而不同。時人作隸，往往或為古人與今人轅下之駒，循規蹈矩，不敢越雷池半步；或徑以今人為法，搔首弄姿，扭捏作態，極盡夸張變形之能事，新則新矣，奈何古意不逮，漢隸之本質精神蕩然無存。俗隸之譏，由此生焉，可謂顧此失彼，得不償失。而王懷罡之隸書，盡可能保持漢隸雍正典雅之內質，以行書筆意，稍加變通，自出新意而不做作，氣韻生動而不飄浮，無板滯之態，有渾穆之象，誠可觀也！此為學習隸書之正途，難能可貴。

其次，王懷罡有東坡情懷。他在行草書方面，初以二王為法，待打下比較深厚的基礎之后，他將自己的行書研究聚焦到了蘇東坡行書之上。這有兩個方面的原因，一是他對蘇東坡之德行才華的發自內心的仰慕。蘇東坡個性耿介，才華橫溢，他盡管在仕途上頗不如意，甚至屢遭貶謫，但其文章詩詞和書法造詣冠絕古今，俯視時流，睥睨千載，堪為學人之楷模。二是當下書壇，自“流行書風”漸趨沉寂之后，書人倡導“回歸傳統”，大多以二王為法，一時之間，二王書風席卷書壇，以致互相因襲模仿，矯枉過正，“偽二王”成風，形成新的書法流弊。

二王以外，黃庭堅、米芾、王鐸、張瑞圖等等也廣為書人所取法，然迄今為止，學習蘇東坡書法者卻少之又少。與其去跟風，不如另辟蹊徑。況東坡書法曾開有宋一代尚意書風，他的書法從“二王”，顏真卿、柳公權、褚遂良、徐浩、李北海、楊凝式各家吸取營養，在繼承傳統的基礎上努力革新。他講自己書法時說：“作字之法，識淺見狹學不足，三者終不能盡妙，我則心目手俱得之矣。”他講他的書法創作過程時說：“我書意造本無法，點畫信手煩推求。”他重在寫“意”，寄情于“信手”所書之點畫。他在對書法藝術深刻理解的基礎上用傳統技法去進行書法創造，在書法藝術創作中去豐富和發展傳統技法，不是簡單機械地去模古。后又廣泛涉獵晉唐其他書家，形成深厚樸茂的風格。他的書法，用筆多取側勢，結體扁平稍肥。這與他握筆的姿勢很有關系，蘇軾執筆為“側臥筆”，即毛筆側臥于虎口之間，類似于現在握鋼筆的姿勢，故其字右斜，扁肥。

王懷罡結合當下書壇的客觀現實，將蘇東坡書法特別是行書作為自己的師法研究對象，這無疑是一個智慧而正確的選擇。但王懷罡絕不是簡單地臨摹復制，而是把學習東坡書法分為幾個步驟：第一步，追求形似，從用筆結體乃至章法，盡可能達到應規入矩；第二步，在形似的基礎上追求神似，力求將東坡行書的內在氣質反映出來；第三步，在形神兼備的前提下逐漸融入自己的審美意趣，呈現自家面目。目前看來，他正游走于第二步和第三步之間，盡管為之不易，但收獲也十分明顯。所作用筆沉穩、線條凝練、行氣暢達，章法空靈，墨韻十足。

此外，王懷罡在小楷和榜書創作方面也出手不凡。小楷以魏晉為法，兼取魏晉以后各家筆意，所作格調高古，氣韻生動。榜書用筆果敢，氣勢雄渾，布局空靈，墨法多變，不僅具有很強的視覺沖擊力，也具有深刻的文化內涵，值得細細品讀。

經過上述分析，我認為，王懷罡對漢碑精神的追尋和對東坡情懷的浸染和二者結合之后的個人藝術風格的逐步形成，正是他不隨時流、尊重傳統、尊重自我的結果。也只有注重傳統文化精神的回歸，詩性的回歸和個人心性的回歸，才不至于在紛亂的現實中迷失自我，才能夠在堅定的信念指引下找回自我，塑造自我。

王懷罡：1962年生于甘肅靜寧。中國書法家協會會員，中國煤礦書法家協會副主席，甘肅省書協理事，平涼市書協主席。

2009年度被中國煤礦文聯授予“全國煤礦文化工作先進個人”，2010、2011、2012年度被中國書協授予“書法進萬家”先進個人。作品獲全國優秀藝術作品展覽煤礦職工精品展“烏金藝術獎”十佳書法作品，中國（芮城）永樂宮第四屆國際書畫藝術節書法百佳獎；二十余次入展中國書法家協會舉辦的各類展覽。