陳代奇


蒙天珠為九眼石頁巖磨制而成,天然形成的眼紋飾與佛教文化相呼應,在儒家、道家等文化傳承中,同樣能在蒙天珠的身上找到不同的縮影。
對眼紋飾及象形符號、圖案等的解讀,通常需要對這些文化有基礎的了解。了解越多積累越深,越能在蒙天珠的身上找到對應的內容,也越能欣賞到蒙天珠的神奇之處。
又因其源于石頭,在我國千百年的玉石鑒賞演進中,自有著一套相當成熟的標準。所以結合傳統文化、佛學和玉石鑒賞等多重維度,來判斷一顆蒙天珠的品相,變得難度較大,尤其蒙天珠的神奇在于顆顆不一,尤其是精品、極品的判定,讓一些剛接觸蒙天珠的朋友常常是不知該從何入手。
我們從基礎的名詞開始為大家逐步梳理,當然筆者也在增進學爿中,在圈內,甚至不同行業,朋友們的口中,都能夠得到感悟,對蒙天珠增加多方位的認知。
所以歡迎朋友們對蒙天珠文化不斷的探究,我們將形成更完善的鑒賞體系。使其得到更好的發展。
蒙天珠為九眼石頁巖琢磨而成,九眼石頁巖為玉髓、瑪瑙、碧玉和水品等的共生體,最早產地在藏區,后絕跡,1999年在內蒙古四子王旗被再次發現。這種石頭的共生性、材質變化和資源稀缺等特征是其他玉石無法相比的。接觸時間稍久便知,筆者不多做表述。
九眼石頁巖早期俗稱錢幣石
而蒙天珠的價值判定源于此,獨特的材質和變幻莫測的紋飾圖案,稀缺的資源現狀,造就了每一顆精品、極品的難以重現。蒙天珠的價值內涵首先是天然的,其次是稀缺的。
1、原石
九眼石頁巖從表面難以判斷內在情況,不似有的玉石拋開石皮,對內在基本就有個大致的判斷。除非經驗豐富的切割師傅和收藏大家,這個之后做表述。
原石亦分兩類,從用途上大體可分為1、原石把玩和觀賞,2、開珠子和做飾物。從材質的來源分有地表料、二皮子和地下料等概念,我們目前常見的多為地下料。
原石把玩和觀賞很好理解,九眼石頁巖的圓形圖案不規則的排列,橫向比較的有石形、眼紋浮雕、眼紋位置和象形等,這就是原石的鑒賞標準,筆者認為是好看、好玩、獨特等為佳。
賞其形、質、色、韻、大小等,九眼石頁巖少有大塊存世,因資源的日益減少,如體貌完整尺寸大,再加地表包漿厚重有象形,寓意好的原石是非常難得的。
當然也不乏很多小尺寸的精品原石,朋友們接觸時間稍久都有機會看到。
這里提示大家,很多好的原石一旦拿來開珠子,出來的氣韻就千差萬別,價值不可逆轉。
2、原石如何磨制蒙天珠
蒙天珠的磨制基本使用電鋸切割、砂輪角磨機磨削的技術方式,但核心的是大師傅的眼觀、手感、美感取向和多次“不完美”所取得的寶貴經驗,再加上材料的硬度高和共生的不確定性,有的材質偏軟、玉化程度不夠。眼形紋飾沒磨到位,或磨過的,就在絲毫之間,美感差別就拉開了。
有的空、漏,臨到完成前功盡棄的也比比皆是。現在的原料石價格已經達到一定高點,雖沒有開翡翠那么“豪氣”。但開出一顆好珠子,也是跌宕起伏極為讓人興奮。
龍園是全國第一個以石文化為主題的園林式公園,位于深圳龍崗中心城,距離香港約一個小時車程,地理位置得天獨厚。
自2009年龍園被國際盆栽雅石協會授予“國際盆栽雅石交易基地”、中國收藏家協會授予“玉石鑒評中心”、中國觀賞石協會授予“中國觀賞石交易基地”后,從此正式邁開了石文化產業的發展步伐,并成功舉辦了第五至第十三屆文博會龍園分會場活動,是深圳唯一一家連續十屆以奇石為主題成功申辦文博會分會場的文化產業園,已成為國內最具品牌號召力的石文化事業與石文化產業的基地之一。
龍園的石文化產業的發展離不開龍崗街道辦的主導、離不開中國收藏家協會、中國觀賞石協會兩個國家行業協會的通力合作,同時更得到深圳市與龍崗區政府的關注與支持。國家文化部原副部長趙少華女士曾在聽取了龍崗街道辦領導關于龍園這些年的發展軌跡以及未來發展前景的匯報后,充分肯定了龍園在石文化產業上作出的社會貢獻以及文化交流活動所帶來的良好社會效益,高度評價了文化事業由政府主導、產業由企業市場運營的模式,并鼓勵龍園今后要著力發展奇石文化產業基地,確保可持續發展,為文博會做出更具示范作用的奇石展覽展銷。依托文化繁榮市場,創新活動方式,辦出高標準、高質量的奇石展會,打造華南地區最高檔次的奇石博物館與最規范的奇石交易市場。
自第五屆文博會以來,龍園一直堅持的“石文化事業由政府主導、由企業市場運營”而產生豐厚的文化產業效益的運作模式將是石文化產業未來極具潛力的發展方向。
龍園將被全力建設成集展覽、銷售、科普、旅游、休閑于一體的賞石基地和市民文化旅游休閑勝地,打造成深圳市文化名片和石界的一道亮麗風景。endprint