發(fā)掘地方資源 助力立德樹人

文 | 姜倫

發(fā)掘地方資源 助力立德樹人

文 | 姜倫

當今世界是一個多元化、信息化迅速發(fā)展的社會，現(xiàn)代傳播技術(shù)迅猛發(fā)展，各種思想文化的交流交融更加頻繁而激烈，文化作為國家軟實力，它的力量在國力競爭中的地位和作用更加凸顯，越來越成為民族凝聚力的重要源泉。 中華傳統(tǒng)文化博大精深，發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，推動校園建設(shè)是《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中提出的明確要求，也是落實“立德樹人、文化育人”的重要舉措。

東坡文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典范

蘇軾作為中國文化的代表人物，不僅是詩詞文賦的頂級大師，還是丹青妙手、書界名流、釀酒行家、烹調(diào)大師、養(yǎng)生專家，堪稱“百科全書”式的人物；曾被林語堂先生贊為“不可無一、難有其二”的曠世奇才。即使在世界文學史上，蘇軾都是一位璀璨耀眼的明星，他的輝煌成就和巨大影響力深受認可和推崇。

縱觀蘇軾的一生，猶如“大江東去”的浪濤，波瀾壯闊，跌宕起伏，人生道路頗為曲折，命運大起大落，一會兒位置顯赫，一會兒跌落谷底。雖屢遭貶謫，卻樂觀豁達、奮力向上，沒有一般士大夫那種隨物悲喜、注重名利、自暴自棄的消極思想。無論是通判杭州，知密州、徐州、湖州、潁州、揚州等地，還是被貶黃州、惠州，甚至到荒蠻的海南儋州，無論生存環(huán)境如何艱苦，他總能及時調(diào)適心境，以積極的心態(tài)處世，做好父母官，為民請命，造福一方百姓。不僅留下了那么多優(yōu)秀的文學精品，更是給后人樹立了一座偉大的豐碑！其“勤奮博學、樂觀向上、清廉正直、仁愛豁達”的東坡精神中，飽含著堅貞不屈、百折不撓、胸懷坦蕩、堅守節(jié)操的文化力量，令人景仰。

弘揚東坡精神有助于青少年發(fā)展

青少年是民族的未來，青少年思想道德素質(zhì)是關(guān)乎國家前途和民族命運的大事，如果不重視對青少年學生加強中華傳統(tǒng)文化的教育，增強民族信心，樹立正確的人生觀、價值觀，那么我們培養(yǎng)的將可能是“有自由沒自信，有自信沒自尊，有自尊沒自強”的一代，將可能是“有智商沒智慧，有知識沒文化，有文化沒修養(yǎng)，有生命沒熱血”的一代。

東坡文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，弘揚“勤奮博學、樂觀向上、清廉正直、仁愛豁達”的東坡精神正是呼應(yīng)了時代的召喚，是加強未成年人思想道德建設(shè)和落實“立德樹人，文化育人”的一劑良藥。

東坡文化也是阜陽地方文化的精華

歐陽修在其《思潁詩后序》中對阜陽的風土人情贊譽有加“：土厚水甘風氣和，民淳訟簡而物產(chǎn)美。”古之阜陽，曾吸引許多賢臣名相、文學巨匠爭相前往。代表中華傳統(tǒng)文化高峰的一代宗師蘇軾，就曾先后兩次在阜陽生活。熙寧四年（1072年）秋，蘇軾赴任途中，邀弟弟蘇轍一起到潁州看望致仕后居住在此的恩師歐陽修。這是北宋兩位文學巨匠唯一一次京外“會師”。

客居近一個月，與恩師詩酒唱和，促膝話舊，田間、湖畔蕩漾著他們的歡聲笑語，陪同乍卸公職稍嫌孤寂的恩師度過了一段美好時光，也留下了許多優(yōu)秀詩篇。蘇軾一生勤政親民，愛潁尤甚。二十年后的元祐六年（1091年），蘇軾堅乞朝廷外放潁州，終如愿以償，在任雖僅幾個月，對潁州貢獻極大：修清河，建三閘，浚西湖，除匪患，重教育，體民情，開倉救災(zāi)，拒開八丈溝……流傳著許多仁愛親民、清廉正直、尊師重教的故事。公務(wù)之余，筆耕不輟，寫下了100多首贊美潁州的詩篇，在潁州史上留下了光照千古的一頁，這是阜陽人民一筆寶貴的精神財富。像蘇東坡這樣的人間奇才，有緣擔任老阜陽的“市長”，并做出突出貢獻，無疑是我們阜陽之大幸；那句流傳千古的“大千起滅一塵里，未覺杭潁誰雌雄”的“廣告詞”就是蘇軾愛咱阜陽的最好證明，阜陽人民應(yīng)當永遠感謝他。因此，傳承東坡文化，弘揚東坡精神，對阜陽來說就更加必要。

適逢“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園”之良機，為順應(yīng)時代發(fā)展，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因地制宜，充分發(fā)掘和利用地方文化資源，以“東坡文化”為切入點，讓“東坡文化進校園”，也是阜陽教育與時俱進的具體體現(xiàn)。把東坡文化作為地方特色文化，通過校園進一步傳承和弘揚，對落實“立德樹人”，加強思想教育，推進課程改革，發(fā)展素質(zhì)教育，都意義重大。

挖掘地方資源，傳承東坡文化

學校應(yīng)該充分利用豐富的鄉(xiāng)土文化資源，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是一項刻不容緩的任務(wù)。

東坡文化博大精深，東坡精神豐富深刻，他給我們最大的啟示是：人生的道路并不平坦，困境、順境均可實現(xiàn)人生夢想。從蘇軾“宦海沉浮、窮達多變”的故事和詩詞文賦中，充分挖掘東坡精神的內(nèi)涵，讓東坡文化走進校園，進入課本，深入課堂。教育學生像蘇軾那樣“俯仰自適天地、榮辱笑寫人生”地樂觀做事，樂觀生活，珍愛生命，笑對人生。通過學習，無論教師還是學生，既能提升文化素養(yǎng)，又能陶冶情操。

東坡文化進校園，就是以“傳承東坡文化，弘揚東坡精神”為宗旨，充分發(fā)揮學校“立德樹人”主渠道的作用，把東坡文化作為教師教學的資源、學生學習的資源以及學校特色建設(shè)的資源；把東坡文化的精髓落實到學校的管理和教師的教學之中。通過打造特色校園，營造濃厚的氛圍，開設(shè)校本課程；編寫校本教材，豐富課外生活，開展主題活動……多管齊下，多法并舉，讓東坡文化進校園，入課堂，烙心中，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到進一步傳承和發(fā)揚，成為學校貫徹“立德樹人”和新課程改革的助推器，受益于師生，進而受益于教育，受益于社會。開設(shè)東坡文化校本課程，讓東坡文化進課堂，重要的是注重將東坡文化有效滲透到課堂教學之中，引導學生賞東坡、學東坡，讓每個學生時時處處接受東坡文化的熏陶，讓學生置身于“東坡好課堂”，主動、積極、快樂的思維和情感活動應(yīng)成為教學的主旋律，既要展示濃濃的東坡文化元素，又要體現(xiàn)以學生為主體的課改理念。

中國有五千年的文明史，弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是提高民族素質(zhì)、實現(xiàn)民族復興、成就中華夢想的必然選擇。“傳統(tǒng)文化進校園”是一項明智之舉，“東坡文化進校園”更是智慧的選擇。從教育戰(zhàn)略上看，對促進社會文明，實現(xiàn)中華夢想，意義深遠。

（作者單位：安徽省阜陽市阜紡小學）

責任編輯：吳丹