《西廂記》主題在流變過程中變化的原因

內容摘要：從唐元稹《鶯鶯傳》作者稱贊張生拋棄鶯鶯的行為到宋代詞人們對鶯鶯的同情，張生的不滿。再到金《董西廂》對青年男女執著追求愛情的贊美，向封建制度的宣戰。最后到元《王西廂》描繪了“愿普天下有情人終成眷屬”的主題。《西廂記》題材的作品在流變中主題發生了根本性的變化，除了客觀因素外還受主觀因素的影響，本文旨在對此原因進行深入探討。

關鍵詞：西廂記 主題 流變

《西廂記》是中國古典戲曲的典范作品，是元雜劇的“壓卷”之作，對中國文學史和戲劇史產生了深遠影響。

《西廂記》的情節來源于元稹的《鶯鶯傳》（又名《會真傳》），敘寫了張生愛戀鶯鶯最后又負心拋棄她的故事。作者非但不譴責張生反而稱贊他的“始亂之，終棄之”為“善補過”，并宣揚美貌的女人都是“尤物”，這種論調受到后人的非議。直至《董西廂》，故事的主題發生了根本變化：從維護封建的夫權一變而為贊美青年男女對愛情的執著追求，對封建制度進行了宣戰。到最后的《王西廂》，崔張二人在婢女紅娘的幫助下沖破封建禮教的禁錮私下結合，更是表達了對封建婚姻制度的不滿和反抗，以及對美好愛情的向往追求，描繪了“愿普天下有情人終成眷屬”的主題。從最初的《鶯鶯傳》到最后的《王西廂》，作品的主題發生了根本性的變化，本文旨在對其在流變過程中發生變化的原因進行探究。

一方面，一部作品的產生受它所處的時代背景和社會心理的影響；另一方面，從作家自身出發，他的體驗和感受也會在作品中有所表現。所以《西廂記》的主題發生變化的原因可以從主客觀兩方面來看。

一.客觀因素

1.唐代社會背景對《鶯鶯傳》的影響

唐代門閥思想占統治地位，出身寒門的士子除非考中功名，否則難有與高門結親的機會。因此科舉成為出身“寒門”的士子們改變人生命運的重要途徑。同樣，在婚戀領域門第觀念也根深蒂固。

而《鶯鶯傳》正是唐代等級森嚴的階級制度在文學作品中的反映。《鶯鶯傳》中的張生是中小地主階級出身的士人原型，要建立功名，必然要選擇一個高門女子來提高自己的社會地位。而鶯鶯出身低微，據前人考證，認為她“很可能即或不是列籍的妓女。”因此張生最后仍是遺棄了她。正說明在唐代仕婚觀念影響下，高門婚姻才是士人們的選擇。

從描寫上來看，小說對鶯鶯的美麗溫柔、富于才華是持贊賞態度的，可小說的結尾作者卻借張生之口稱她為“妖孽”，為張生始亂終棄的行為辯解。汪辟疆在論及《鶯鶯傳》流演甚廣之原因時說：“唐人小說，影響于元明大曲雜劇者頗多，而此傳最傳最廣。究其原因：一則以傳出微之，文雖不高，而辭旨頑艷，頗切人情；一則社會心理，趨尚在此。”說明張生的選擇是符合當時士人的心理趨向的。

2.宋元之后社會思想變遷對“西廂”主題的影響

五代以后，門第與仕婚觀念逐漸淡薄。宋代，文人的地位提升，科舉制度為普通士人躋身仕途提供了機會。因此他們的思想更貼近普通市民，能創作出體現普通民眾心聲的作品。北宋滅亡之后，受少數民族的影響，漢人一定程度上獲得了思想解放，表現在婚戀上就是在選擇配偶時有了一定自主權。因此《董西廂》中的鶯鶯更為自主、大膽，而作品的主題上升到追求婚姻自由、反對封建禮教的時代高度。

元代，三十多年從未舉行過科舉，文人士子的地位極低，只能將熱情貫注于民間文學藝術創作的領域。很多文人為求生存不得不出入勾欄瓦肆，以士人為主的愛情戲劇也都是團圓的結局。因此，《王西廂》進一步明確反對封建禮教和封建婚姻制度，強調“愿天下有情的都成了眷屬”的主題。

二.主觀因素：作家的經歷、社會地位

《鶯鶯傳》的作者元稹年少得意，十五歲中進士后入朝為監察御史，繼而升到宰相、節度使，就其一生來看還是屬于上層統治階級。《鶯鶯傳》是他為封建勢力的代言，張生的行為和思想實為他的寫照，也代表了大多數唐代上層封建官宦的觀念。因此，元稹筆下的張生只能把仕途放在第一位。

董解元的生平雖不詳，但據考證，金代所謂“解元”大約只相當于明清時代的秀才，社會地位不高，所以他的思想意識與市民階層非常接近。這樣的社會地位和生活經歷決定了董解元比較進步的思想，因此，《董西廂》是面對下層民眾的說唱文學作品，經過斗爭獲得大團圓的結局反映了人民群眾的愿望。

元代科舉多年停止，普通文人們失去入仕的唯一途徑，很多人隱逸山林，不問政事，以唐代小說中熟悉的人物、情節來抒發心中的怨苦，王實甫創作的《西廂記》說明了這種情況。他借崔張的故事創造了一個經過斗爭實現的沒有缺失和遺憾的美夢，而這個沒有缺憾的結局也是無數下層民眾所期盼的。

從《鶯鶯傳》到后世的幾部《西廂記》，結局都由悲劇改為喜劇，除了時代背景和作家的個性心理等方面的原因，還有讀者（包括作家本人）欣賞指向的變化。后世作家、讀者追求完美團圓的心理態勢，也在一定程度上決定了《鶯鶯傳》結局的變化，在傳承與演進中形成了西廂故事深厚的藝術傳統。

參考文獻

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【2】郭玉衡.中國文學史[M].上海：上海古籍出版社，2008.

【3】王實甫.西廂記[M].北京：人民文學出版社，2013.

【4】董解元.董解元西廂記[M].凌景埏校注.北京：人民文學出版社，1980.

（作者介紹：張妍，山西師范大學文學院2015級在讀研究生，研究方向：中國古代文學）