在德育過程中發展學生的主體性

丁娜

主體性是人具有的本質特性，一方面，他表現為人對客觀世界規律自覺能動的掌握。另一方面，表現為人的自覺能動的創造，集中體現為人的獨立性.主動性和創造性。培養學生的主體性，使其具有主體意識，又具有主體能力，才能真正實現學生生動活潑主動地發展。

德育學生主體性回顧和反思十多年來的學校德育教育歷程，我察覺和領悟出當前學校德育之所以滯后于變革的社會現實，落后于當今學生的實際，其中一個突出的問題就是忽視了學生的主體性。在德育過程中如何發展學生的主體性，是德育面臨的新課題。研究其方法問題是我校德育改革探索的重要內容之一。

一、滿足學生合理的道德需要，發展學生健康的個性

多年來，我們常把道德行為的好壞歸因于道德認識，忽視了道德需要。其實，人的道德動機來源于道德需要，學生中表現出來的多種多樣的道德行為和道德能力是由多種多樣的道德需要所引出的。因此，在道德教育中，如何滿足學生合理的道德需要，成為我們研究的重要內容之一。比如，到了六年級，學生的自我表現欲更強，有的想當班干部，展示自己的管理才能等。老師就應盡量滿足學生的合理需要，實行“干部輪換制”，讓學生競爭上崗。目前班里46人，都分別擔任過班里的小組長，班長等以上的干部職務，而且個個干的都很出色。同學們發起了一個故事團，他主動與各班聯系，利用活動課時間，飯后時間帶領10名成員到各班講故事，受到同學們的歡迎。實踐證明，德育過程中，盡可能支持和滿足學生的合理需要，并積極引導學生進行實踐，逐步形成到道德需要與自我教育相結合的機制，學生的道德行為就有了堅實的基礎。

二、注重道德情感的培養，促進道德信念的形成

情感是人特有的對客觀事物的態度體驗，它對人的認識過程起評價和監督作用。它對主體產生道德需要，形成觀念和信念起著中介作用。道德情感是人們形成一定道德信念的前提和基礎，對學生主體性發展起著激發動因的作用。道德信念是個體認為自己一定要遵循的并決定要去實現的信條。它不但是某種心理成分，而是深刻的道德認識和強烈的道德情感以及頑強的道德意志的有機統一；它是道德動機的高級形式，是個人產生道德行為的真正內在動力，在人的道德心理結構中處于中心環節，自然它應成為學校德育追求的最高的目標。

實驗班的老師在德育過程中堅持以情為軸，通過組織學生讀我校自編的五愛情感“四字書”，背五愛情感名家格言，講五愛情感故事等，進而引導學生選一些最有針對性的名言作為座右銘，經常帶在身上，堅持每日“三省吾身”，讓它激勵自己不斷進步；選一位自己最敬佩的革命領袖或民族英雄或專家名人作為學習的榜樣，用他們的事跡激勵自己前進；制定一個實現自己理想信念的行動計劃，并公布于眾，在大家指導幫助和監督下落實。

三、重視道德修養，培養良好的意志品格

道德修養是指思想意識和道德意識方面的自我鍛煉和自我教育及由此而達到的一定的道德境界和水平。把一定的道德轉化為個體的道德，關鍵是個體自身的道德修養。它是個體對自己進行的自我觀察和自我調控。核心的問題是形成一定的自制力。

當今學校德育要培養學生的自制力，就要改進教師的教育態度和教育方法，對學生實施情感教育和自主教育。比如，在教育學生如何控制自己的情感時，教給他們一些發泄的方法：（1）當自己受到表揚和獎勵時，要控制過分激動地情緒。一方面，可以給同學和老師講自己的感受，讓大家一起分享成功的喜悅；另一方面，想想自己的不足及繼續前進的目標。（2）當個人受到批評后，可以通過適當的方式，如拖地.擦玻璃.整理學習用具等積極地方式來認錯，吸取教訓等。（3）別人給自己提意見和建議時，要虛心接受。（4）當個人受到委屈時，不要用哭吵鬧等方式來發泄。

四、尊重學生的人格，提高自我教育的能力

學生是活生生的個體，獨立自主性是其基本特征。教育者必須注意維護尊重學生的獨立人格，提高自我教育能力。在教育活動中一直堅持一下幾點：

1.自愿選擇。教師把選擇活動的權利交給學生，指導但不命令，學生可以根據自己的興趣愛好選擇活動內容，可以多項多次選擇，直到自己滿意為止。

2.獨立自主。教師把開展活動的自主權交給學生，誘導而不代替。在活動過程中學習自己管理自己，教育自己，充分發揮自己的聰明才干。

3.學生在實踐活動中要有理想、有目標、有志氣、有追求，刻苦鍛煉自己的毅力，想方設法使自己的愛好形成個性特長。

4.積極探索。教師要為學生提供機會，使學生在活動中積極思考，主動發現問題，及時提出問題，自覺分析問題和解決問題，進而使其創新意識得到增強，創造才干得以提高。

總之，只有在實踐中才能促進學生主體性發展，鍛煉未來的“當家人”。這只是自己在德育方面積累的一些經驗，德育教育不亞于智力教育，希望有更多的人來關注我們祖國的未來，關注我們的德育教育。