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年味兒飄香(外二篇)

2017-09-08 09:50:44遼寧邢燕來
北極光 2017年8期

遼寧 邢燕來

年味兒飄香(外二篇)

遼寧 邢燕來

年是中國人最重要的民俗節日,數千年來延續不斷,隨著時代變遷,尤其是電子時代的到來,這古老的的民俗活動正在簡化變革,年味兒開始變淡,人們開始懷念過去,不禁想起‘那時候’。

那時候,年和快樂緊緊拴在一起。對孩子們來說,過年不僅預示著可以吃到好的,還可以穿新衣戴新帽,以及壓歲錢和讓孩子心花怒放的鞭炮聲。對成人來說,年是節點,是運道好轉的起始,希望在新的一年里不再愁苦艱難。所以,把‘年’賦予了許多莊重和講究。

要說年味兒濃規矩多遺風純,東北鄉村最具代表性。一進臘月門,年的氣息伴著雪花撲面而來:殺豬、垛柴、掃塵、買年貨、蒸饅頭、做豆腐,村村屯屯彌漫著喜慶的味道。

過了小年,剛到二十七八,屋里院外就開始裝扮一新。紅燈籠掛上了,紅紅火火的大紅春聯,熱熱鬧鬧的喜慶年畫,頓時讓陋室生輝滿堂喜氣。春聯多半出自德高望重的老者之手,大門房、門倉房、雞架、豬圈各不相同,連洋井、馬車、石磨都沾了光。女人們在灶間,烀肉、燉菜、熬果羹;男人們在院里,抱柴、挑水、掃院子;孩子們得到默許,掙脫了管束,小馬駒兒似的前庭后院撒著歡兒。

已逝的先人們也要過年。年三十兒那天,男人們夾著燒紙香蠟,裝上幾碗供菜和燒酒去上墳,以示對先祖的緬懷,祈佑家族人丁興旺平安吉祥。供宗譜的人家還要迎請祖先,家中女人們早已擺好供碗,一堂肅穆,高香繚繞,恭敬以待。

伴隨著煙花的綻放,伴隨著爆竹的炸開,伴隨著陣陣歡笑,伴隨著聲聲犬吠……山鄉的除夕夜徹底沸騰了。舊年的一切不如意,在煙花鞭炮聲中消散殆盡。寓意美滿的年夜飯,一句句討吉利的過年話兒,充滿熱情的祝愿和幸福期許,隨著新年的到來裊裊升騰,達到沸點。

如今,年在鄉關。

無論是求學打工在外,還是經商旅居他鄉,年,就是歸期。人們不顧舟車勞頓,輾轉周折,大都拖兒帶女返家團圓。帶回父母期盼已久的愿望,帶回兒女小小的成就,滿桌子吃不了幾口的精致飯菜,一臺春晚,七天的短暫相聚,這便是年了。

雖然還是那熟悉的家門和久違的親人,雖然還有等候在村口或是大門外兩鬢斑白的父母,雖然還是燈火通明,鞭炮炸響,但我們總也找不到‘那時候’的喜悅。這個承載了太多國人情懷的年味兒,隨著社會發展,時代進步,以及豐富的物質侵蝕,變得越來越淡,越來越乏味,讓人難免生出一種憂患。

年味兒是什么?無非合家團聚與濃濃的親情,它是一種幸福的味道。有家可回就是幸福,有高堂可拜就是幸福,合家團圓更是幸福。對比‘那時候’,現在可謂天天過年。孩子們對過年已沒有太多的期盼和興奮,新衣服、壓歲錢不算什么,煙花鞭炮更沒興趣,唯有電腦游戲才是他們的最愛。日益開放的社會,日益加劇的競爭,讓人們越來越忙,越來越疏離傳統。新的價值取向,新的思想觀念,正在影響和改變著一代又一代的年輕人。世代沿襲下來的民俗文化,正悄悄湮滅在‘春晚’‘春運高峰’‘多倍加班費’中……

我不知道,年俗這種文化和精神內核還能傳承多少代,還能撫慰多少國人的浮躁。但我始終相信,年是聯系親人的紐帶,是漂泊游子的根,是中華民族獨特印記,是一個民族永不消失的情結。

年,是我們永遠的鄉愁。

滿鄉殺年豬

小孩小孩你別哭,到了臘八就殺豬;

小孩小孩你別饞,過了臘八就是年。

童謠道出了人們盼望殺豬吃肉的心情。殺年豬是滿鄉人一年中的盛事,也是過年不可或缺的一個重要環節。那時在孩子們眼里,盼年首先盼的就是敞開懷吃肉的日子。殺年豬一直延續到年根兒,對孩子們來說幾乎是天天過年了。

殺年豬一進臘月門就開始,也有的人家要等到臘月二十六七,其隆重和熱鬧程度遠遠超過了小年。作為春節的序曲,殺年豬不僅是為過大年準備的重要物資儲備,也是接續下一年食用油的關鍵,更是一戶人家是否勤勞和家境是否殷實的象征。隨著此起彼伏豬的嚎叫聲,年味兒伴著肉香就在村子里彌漫開來。

除了吃肉,殺年豬的熱鬧程度也是讓人異常興奮的事兒。殺豬的當天,主人往往會請至親好友、左鄰右舍過來吃豬肉,既有聯絡感情也有表示慶賀的意思。一般人家都會放七八桌,往往要吃掉半頭豬的肉。不過,主人并不心疼,莊戶人過日子,圖得是親和勁兒和喜興勁兒。主要的是,這一天里,若能高朋滿座,則可彰顯主人在村中的地位。

殺年豬最關鍵是掌刀的人。每個村里都有幾個擅長殺豬的人。殺年豬講究“一刀準”,即一刀殺死,否則認為不吉利。而血流的多少,也成為來年財運好壞的預示;殺豬的活干得干凈利落,豬的肉和骨頭以及頭蹄、下水(內臟)等收拾得井井有條。主人家也要象征性的割塊肉或以部分下水作為酬勞。

天剛蒙蒙亮,殺豬的和幫忙的就來了。主人先敬上一圈煙,一邊嘮著家常一邊催著灶下。等鍋里的水快要燒開時,人們才開始進圈抓豬。豬被四蹄捆緊,抬出來時要先過秤,然后再抬到方桌上。幫忙的人按住豬的頭尾、四肢。殺豬的走到豬身邊,雙手合十面向西北拜兩拜(從前是對著主人家的索羅桿拜兩拜),嘴里念叨幾句“豬羊一道菜,殺你別見怪,早死早投生,下世轉人來。”的贖罪詞,然后從屁股后頭拽出殺豬刀,找準下刀位置一刀下去,血便順著刀口噴涌而出流到桌下的大盆里。接血的人拿根對折的高粱稈在盆里不停攪和,不讓血凝固,方便接下來灌血腸。攪完血,有人會把高粱稈送到土地廟,說是把豬魂兒送到土地老爺跟前,給豬報個到,別落了報名投胎。

煺豬毛和開膛當然也是技術活兒,所有的地方都要澆到,這樣剃毛的時候才能干凈。幫忙的舀來開水澆遍豬身,輔助殺豬的用刀剔凈豬毛。豬身沖洗干凈后,殺豬的開始施展身手:先割下豬頭,再開膛破肚,一一摘下內臟,然后旋去四蹄,按血脖、里脊、硬肋、腰條、后鞧、豬腿等部位分解成塊,豬板油和肥膘也要分離出來煉葷油。

人們把鮮紅的生肉掛滿果樹或障拌子凍透,也似乎在展示一年的豐腴,待成型之后放進大缸里貯藏。東北的冬季寒冷而干燥,豬肉存放到二月也不會變質,精打細算的人家會把這些肉按“計劃”分配使用。

吃過早飯,幫忙的女人們準時趕來,她們首先要切出殺豬菜的主要原料——酸菜,接著,改刀切白菜、蘿卜,泡木耳以及剝蔥、搗蒜等廚下工作。老親近鄰也陸續到來,孩子們里出外進地瘋跑,年長的則圍坐炕上,抽著辛辣的旱煙,談論著春種秋收,家長里短。在混合著灶煙、旱煙和肉香氣味以及嘈雜的話語聲中,農家院子熱鬧起來。

鐵鍋內,大塊豬肉隨著沸湯上下翻滾,煮的恰到好處。肥瘦相間的胸口肉是豬身上的上等肉,直接切片上桌,拆骨肉則被單獨擺盤,較瘦的腿肉可做回勺肉。殺年豬時一般做八個菜,除殺豬菜之外,多數是炒肥腸、炒木耳、回勺肉以及作為涼菜的拆骨肉、拌白菜絲等。這些菜中,最主要的當然是融合了酸菜、血腸和白肉的殺豬菜了。說到殺豬菜,唱主角的非血腸莫屬。灌血腸和煮血腸十分講究,非得是經驗老到的人操作不可,這不僅關乎血腸的鮮嫩,更是殺豬菜成功與否的關鍵。豬血勾兌多少老湯,血色掛碗的程度以及放多少蔥姜調料等全憑經驗。小腸洗凈,用漏斗把混合老湯、花椒面、蔥、姜、鹽等調料的豬血灌進去扎好,這只是完成血腸的初步制作,在煮的過程中還要用針扎腸衣放氣,更要隨時觀察火候。血腸出鍋,就可以炒菜了。

隨著酸菜血腸的上桌,標志著殺豬菜已經齊備,主人端起酒碗開始敬酒,在筷子的起落以及酒碗的叮當聲中,整個宴席的氣氛達到了高潮。忙碌了一年的人們,終于有時間坐在一起開懷暢飲,傳情達意,歡聲笑語溫暖著寒冬里的每個莊戶人家。“家家扶得醉人歸”的場景年年上演。人們在吃飽喝足后盡歡而散,也只有這一天,女人們才不會嗔怪自家的男人多喝了幾杯。畢竟被邀請的人,除了親友之外都是村里受尊重的賢能,女人臉上也是有了光彩的。

如今,鄉下偶爾也殺年豬,但沒有早先滿族人傳下來的隆重儀式,更沒有盼殺年豬的熱切。村里或集市上隨時都能買到豬身上的任何部位,而且新鮮、省事。農村年輕人大多外出打工、求學,老人們只能吃著越來越沒滋味的豬肉遙想當年了。

滿族酸湯子

遼東流傳著一首滿族飲食民謠,其中“黃金擠條一大缽,飯菜一鍋端上來。”的頭一句說的就是滿族特色飲食——酸湯子。由于祖居白山黑水之間的滿族人長期以漁獵耕種為業,生產力較低,食品加工保存條件受限,因此偏愛易于保存的酸粘食品,如粘火燒、油炸糕、粘豆包、蘇葉干糧、酸菜、酸湯子等。酸湯子是東北滿族人的家常主食,由本溪地區興起,延長至寬甸、新賓、通化直至長白山一帶,后來不但滿族人愛吃,在漢族等民族也興起來。

酸湯子營養豐富,口感獨特,有健脾開胃,消乏解渴的功效。秋冬季是吃酸湯子較為適宜的時候,尤其是腹內生火、食欲不振時,當一碗色澤金黃,鮮亮透明的酸湯子放在你面前,頓時一絲淡淡的酸味兒和一縷淺淺的甜味兒沁人心脾,用筷子夾起那淡黃細滑的湯條放入口里,嚼來口感爽滑,頓時讓人胃口大開,心情舒爽。

酸湯子的湯面是怎么做出來的呢?說來它的制作過程還真是耗時費力,光制作湯面就有好幾道工序:首先把玉米放到缸里冷水浸泡七到十天左右,使其自然發酵;待微有酸味時撈出清洗,上磨磨成糊狀水面;再用屜布過濾掉水面里的粗碴子,然后舀到屜布上扎緊控水,控完水的細面才可稱之為湯面。有了湯面還不行,還有要一種特殊工具——湯套兒。湯套兒是用薄鐵片制成的:約半寸長,呈喇叭狀,外側有指環套,用時套在右手大拇指上。做酸湯子時,先燒開水,當水燒到響邊兒(鍋邊響但還未沸騰)時,將要用的面團揪出幾小團放到開水里燙一下,然后撈出重新揉和,將生熟湯面揉勻。這樣做是為了增加湯面的韌性,湯條不但不易斷,而且口感爽滑筋道。趁著鍋里湯水正沸,這時就可以開始制作酸湯子了。因為是酸湯子是用雙手“攥”出來的,所以做這種食品的過程叫“攥湯子”。攥湯子絕對是一項技術活,全在于兩手的巧妙配合。滿鄉婦女在大拇指上帶上湯套兒,雙手握緊面團,食指和拇指夾住,左手半托半擠,右手五指并攏,一擠一壓,一攥一甩,雙臂順著鍋邊轉圈,筷子粗細尺把長的湯條接連不斷地被甩到滾燙的鍋里。邊攥邊用勺子在鍋里攪和幾下,以免湯條粘連。不會攥湯子的人就是使出吃奶的勁兒手里的湯面也擠不出條狀,而是呈片狀由指縫間漏出;即使能攥出條來,如果甩得不好,湯條就會甩到鍋外或堆落鍋里結成疙瘩。一條條湯面甩進鍋中,在滾燙的沸水里漸漸泛出金黃,只需片刻功夫,散發著誘人酸爽味的酸湯子就可以出鍋上桌了。

吃酸湯子離不開它的最佳搭檔——雞蛋醬。一碗糅合笨雞蛋、農家大醬、發芽蔥的湯子伴侶將酸湯子調和的酸咸適口,醬香濃郁,吃的人們熱汗直流,胃滿肚圓。

一切都在發展、融合、變革,就說攥湯子的湯套吧,由最早的玉米葉卷成的圓錐型工具發展到用薄鐵片做成的小漏斗型,再發展到今天手持杯狀(下帶粗眼上有活動鐵板)的小型工具,一下子能壓出十幾條湯面,不僅省時省力,而且無需任何技巧。吃起來覺得好像少了早年酸湯子的那種味道。

每次吃起酸湯子,我就會在眼前浮起那幅畫面:冷冬數九的山村人家,屋外是白雪皚皚,屋內灶間火苗正旺,鍋里熱氣騰騰,女主人弓腰站在鍋前忙著攥湯子。我就是那個坐在灶坑邊看火的小孩,一直沒長大。

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