京劇化妝中的色彩與技巧

湯晨晨

【摘 要】面部化妝是戲曲人物造型的一部分，是塑造角色面部形貌的一個重要的藝術手段。我國傳統京劇藝術，對于生、旦、凈、末、丑各行角色的面部化妝，是非常講究的。幾百年來，藝人們積累了豐富的創作經驗，它成為京劇演員必須懂得的一門學問。特別是許多當代著名的戲曲藝術家，他們對于舞臺化妝的色彩與技巧研究心得，是值得青年演員們好好學習的。

【關鍵詞】京劇；化妝；色彩；技巧

中圖分類號：J821 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）11-0025-02

在舞臺上，有時會看到這樣的京劇演員：他的本來面貌是不錯的，但因為不善于面部化妝，在臺底下看起來很不美。也有的京劇演員，化妝勾畫得非常粗糙，既表現不出人物性格，形象上也很難看。這樣，不但損害了角色的形象，也使得演出效果大為減色。我國許多著名的戲曲藝術家，像梅蘭芳先生，60多歲的他化妝以后，在舞臺上出現的卻是一個性格鮮明的青年婦女。又像京劇的凈角演員裘盛戎，他的本來面型是很瘦的，但當他勾上化妝以后，不但改變了他的本來面目，而且結合著他的唱白和表演，有力地刻畫出劇中人物的精神面貌。從以上所舉的兩個例子來看，充分說明了面部化妝的色彩與技巧是具有很大的藝術魅力的。

如京劇的凈角，有正凈（銅錘、老臉、黑頭）、付凈（架子花臉）、武凈（武花臉和武二花）之分。扮演的角色有正面人物，也有反面人物，面部化妝各有不同。演員扮演某一劇中人物，必須按照一定的譜式勾畫。人物化妝，最早只有紅、白、黑三種與膚色相近的顏色，眉眼的描畫比較簡單，基本上是接近于寫實的。像關羽面紅，夸張為紅臉。包拯面黑，夸張為黑臉。只有裝神扮鬼或扮演綠林人物才五彩涂面。經過幾百年來的演變與發展，京劇化妝的構圖和色彩多相互摻雜，逐漸由形貌的夸張演變為顯示人物性格品質的化妝手段。這種特殊的面部化妝藝術，是具有“寓褒貶，別善惡”的意圖的，它體現了在封建社會中，人民對于劇中人物的愛憎分明的情感和態度。但是，化妝里面也混雜著一些非現實主義的東西，我們還沒有探討出一個比較正確的解釋。現在只能按照老藝人們相傳的說法，對京劇化妝的色彩與技巧略述如下：

一、京劇化妝的構圖

京劇化妝是在徽劇和漢劇的基礎上，吸收了昆、弋、梆子的表現手法加以變化和發展的。在譜式上，有“整臉”“粉白臉”“揉臉”“十字門臉”“三塊瓦臉”“花臉”“碎花臉”“歪臉”“象形臉"等不同的勾法。

“老臉”又名“六分臉”、“兩膛臉”。多扮演正直果敢的老年武將，它的面部化妝特征，主要是兩道白眉的夸大，以表現劇中人物的老邁蒼勁。有紅臉、黑臉、紫臉、粉紅臉之分。紅臉像《群英會》的黃蓋，黑臉像《北詐瘋》的尉遲恭，紫臉像《二進宮》的徐彥昭，都屬于兩膛臉的勾法。

勾“三塊瓦”臉的多是英雄武將（正反面人物都有〕。“三塊瓦”的勾法主要著重于眉、眼、鼻窩和肌肉膚色的夸張。像《失街亭》的馬謖，勾油白三塊瓦臉；《鐵龍山》的姜維，勾紅三塊瓦臉；《狀元印》的常遇春，勾紫三塊瓦臉（均掛黑滿鬆）。老年人物多眉眼下垂，像《嘉興府》的鮑賜安，勾油白老三塊瓦臉（掛白滿髯）。

勾“十字門”臉的多是年老的英雄武將，像《草橋關》的姚期（掛白滿髯），《牧虎關》的高旺（掛黲滿髯）。由于扮演的人物不同，眼瓦和鼻窩也略有變化。

另外，像張飛、牛皋的“花十字門”臉，項羽、焦贊、司馬師的“花兩膛臉”，是在“十字門”臉和“兩膛臉”的基本譜式上變化而成的。

“粉白臉”又名“奸臉”，是把白色涂滿臉部，用黑筆勾畫出眉、眼、鼻窩和面部的肌肉紋理，以刻畫劇中人物奸險狡詐的性格。像《宇宙鋒》的趙高，《捉放曹》的曹操，《打嚴嵩》的嚴嵩，《一捧雪》的嚴世蕃，都畫白奸臉。

“揉臉”又名整臉，是用紅、黑、紫等色揉抹臉部，然后勾畫出眉、眼、鼻窩和肌肉紋理。像關羽的揉紅臉、余千的揉紫臉等。以本來膚色勾畫黑白紋理的也屬于揉臉（像姜子牙、迷當）。

二、京劇化妝的色彩表現

京劇化妝的色彩表現，最早是面部膚色的夸張。像面色赤紅，夸張為紅色臉（如關羽）。面色黧黑，夸張為黑色臉（如包拯）。后來，化妝由形貌的夸張，演變為顯示人物品質的化妝手段，紅色臉就成為忠誠人物的色相；黑色臉就成為正直人物的色相；白色臉就成為奸詐人物的色相。這種觀念形態的表現，是把寫實的和象征的藝術手法結合在一起，來顯示出人物的精神面貌。角色一出場，從劇中人物的藝術造型上，就給觀眾一個明確的人品概念——正義的或奸邪的；善良的或丑惡的。按照相傳的說法：紅臉大多表現忠誠正義的人物，像關羽的揉紅臉，黃蓋的紅老臉，姜維的紅三塊瓦臉。黑臉大多表現正直或魯莽勇敢的人物，像包拯的黑臉，牛皋的黑花十字門臉，李逵的黑花臉。白臉大多表現奸險狡詐的人物，像趙高、曹操、秦檜的白奸臉。紫臉大多表現沉勇果敢的人物，像專諸、常遇春的（下接第27頁）紫三塊瓦臉。黃臉大多表現性格殘暴的人物，像典韋的黃花臉。藍臉和綠臉大多表現勇猛頑強的人物，像單雄信的綠花臉、馬武的藍花臉。此外像金銀兩色多用于神怪化。

以上的色彩表現，只是按照一般的說法，是不能解釋所有勾臉人物的。每個凈角人物的譜式不同，眉眼的式樣不同，形貌特征和性格的表現，主要在于化妝的構圖和勾法。像白色臉，一般是表現奸詐人物。但由于化妝的構圖和勾法的不同，人物性格的表現也就有所不同。例如：鮑賜安和高登，都勾油白三塊瓦臉，一個是正義勇敢的江湖老英雄；一個就是兇狠蠻橫的地主惡霸。

以上所說的色彩表現，是指京劇而言。各劇種對化妝的色彩，各有其不同的表現手法。像京劇的黃蓋勾紅老臉，贛劇的黃蓋就勾紫老臉。京劇的專諸勾紫三塊瓦臉，秦腔的專諸就勾黑白花臉。京劇的徐彥昭勾紫老臉，河北梆子的徐彥昭就勾黑老臉。京劇的馬武勾藍花臉，漢劇的馬武勾綠花臉，祁陽劇的馬武就勾紅花臉。京劇的魏延勾紫臉，湘劇的魏延勾黑臉。

三、京劇化妝技巧

在京劇中，有一些神話化妝和人物化妝，在臉上勾畫了形象符號。神話化妝，像北斗星的腦門畫七星，表示他是天上的星宿。趙公明兩頰畫金錢，表示他是財神。人物化妝，像趙匡胤眉心畫紅色跑龍，表示他是“真龍天子”。姜維腦門畫太極圖，表示他“知陰陽、善八卦”，通曉兵法。包拯腦門勾畫月牙，表示能“晝斷陽，夜斷陰”。楊七郎腦門勾虎字，表示他是黑虎星下凡。另外，也有在臉上勾畫兵器符號的。像典韋善使雙戟，就在眉心畫雙戟形。竇爾敦善使雙鉤，就在眉心勾畫雙鉤形。這一些形象符號，除神怪化妝外，大都帶有封建迷信的色彩，是不符合化妝的真正意圖的。這是由于先輩藝人們的思想意識和創作方法，受到舊時代的種種局限，因而使化妝混雜著一些極不健康的東西，是應該予以剔除的。

化妝的勾畫要有創造性，凈角的面部化妝雖然有一定的譜式，但演員根據自己對角色的體會，在表現手法上是可以有個人創造的。像郝壽臣先生和侯喜瑞先生，都是以演曹操著名，但兩個人的曹操化妝，卻各有不同的神色。侯喜瑞先生的《戰宛城》曹操，臉上一團狡詐氣。郝壽臣先生的《群英會》曹操，卻在奸詐中帶有得意色。這兩個曹操化妝，結合著表情動作，都把曹操當時的心理狀態刻畫得活靈活現。所以，凈角的面部化妝雖然有一定的譜式，但又不能刻板地照譜描畫。好的演員，能夠根據自己的臉型，結合面部表情和肌肉活動，把化妝畫活了。這樣，不但不妨礙演員的表情，而且能夠幫助表現演員的表情。只有創造性地掌握這一化妝手段，才能塑造出性格鮮明的藝術形象來。

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