基于村民感知的江南鄉村意象研究

朱鵬程+李紅波

摘要：以江南鄉村居民的空間感知為研究對象，通過問卷調查了解村民的鄉村意象，基于不同性別、年齡以及學歷進行鄉村意象感知差異分析，并從認知地圖的角度出發，對不同群體的差異進行分析。尋求具有本土特色的鄉村意象要素進行合理的保護，保留并挖掘鄉村文化特色，樹立鮮明的鄉村意象，為鄉村的開發與規劃提供借鑒和參考，喚起人們情感上的共鳴，產生對鄉村生活的向往與歸屬。

關鍵詞：鄉村意象；村民感知；江南鄉村

中圖分類號：F301.23 文獻標識碼：A 文章編號：0439-8114（2017）15-2979-04

DOI：10.14088/j.cnki.issn0439-8114.2017.15.045

Abstract： Take Jiangnan rural residents spatial perception as the research object，through the questionnaire to understand the villagers' rural image，based on different gender，age and education，analyze the differences of rural image perception. From the perspective of cognitive map，analyze the differences of different groups. Seek the rural image elements with local characteristics to protect reasonably，retain and tap the characteristics of rural culture，establish a clear rural image to provide reference for the rural development and planning，to arouse people's emotional resonance，resulting in rural life yearning and attribution.

Key words： rural image；residents' perception；Jiangnan village

隨著新型城鎮化和工業化的快速推進，帶來了鄉村空間的劇烈變動，引發了一系列的問題，如鄉村社會生產生活的負面效應、聚落生態環境與地域景觀特色的破壞、空間更新受阻、鄉村衰退與“記得住鄉愁”的矛盾日益突出。鄉村空間問題吸引了諸多學科的關注，社會學、地理學、生態學、建筑規劃學等都對鄉村空間的研究起到了相當重要的作用[1]。由于傳統的結構-功能主義的影響，鄉村規劃和建設出現了明顯的對“人”的地位和作用重視不夠。當前，隨著經濟社會的發展，村莊的主體——村民，尤其是原住居民對鄉村空間的認識進一步加強，他們更加了解、關注農村，對農村和土地有著強烈的感情，也具有改變農村的強烈愿望，有望成為未來農村建設復興的主力軍。因此，在村莊規劃設計中要注重村民的主體地位，利用村民對鄉村的環境感知，了解鄉村在村民意象中的結構特點、組成要素以及鄉村被認同的程度等，開展村民的鄉村意象空間認知研究。

中國有關鄉村意象的研究較為落后，且研究鄉村意象的學者數量相對較少。有關鄉村意象的定義，大部分學者采用熊凱[2]的定義，即鄉村意象是鄉村在長期歷史發展過程中在人們頭腦里所形成的共同的心理圖像，具有可意向性和可識別性。而這種由于周圍環境對居民的影響而使居民產生的對環境直接或者間接的經驗認識空間，亦被學者稱為感知空間或者意象空間[3]。因此，鄉村意象空間是指人的大腦通過想象可以回憶起來的鄉村意象。這種共同心理圖像的形成，主要是源于人們對于其周圍環境都會有一個感應、觀察和認知的過程。空間感知（Spatial cognition）是對結構、實體和空間關系的內心描繪或認識，換言之，是對空間和思想的重建和內在反映[3]。

本研究以江南水鄉型村落為研究對象，以空間感知為切入點，綜合多學科的視角開展研究，分析鄉村意象空間要素，把握村民的鄉村意象地圖，了解鄉村內部空間結構，以期為客觀地研究鄉村空間的異化問題，為鄉村的規劃與設計、鄉村意象的保護與再造提供實踐借鑒，為政府、居民等不同利益主體提供決策參考，有利于制定適合本土的鄉村發展政策。

1 調研概況

本調查主要以江蘇省鎮江市五洲山區域作為主要調查范圍，共計發放問卷30份。由于問卷中涉及的問題大部分為開放性問題，且有意象草圖的繪制，完成時間較長，因此主要是將問卷交給當地居民帶回家填寫，并告知注意事項和回收時間。最終收回有效問卷30份，有效回收率100%。問卷主要涉及三方面的內容：個人基本信息、鄉村意象相關問題以及鄉村意象感知地圖的繪畫。

1.1 調研范圍概況

五洲山村位于江蘇省鎮江市潤州區七里甸鄉五洲山腳下，東鄰中國農業科學院蠶業研究所，南鄰光星村，西接丹徒縣高賢鎮韋家村，北臨滬寧鐵路。該村1958年建立躍進大隊，1981年更名五洲山大隊，1988年改稱五洲山行政村。村委會轄12個村民小組，621戶，921個勞動力，全村3家村辦廠，77名職工。五洲山村利用有利的自然資源，積極發展多種經營。該村現有耕地65.3 hm2，大部分種植蔬菜，還有聞名鎮江市的五峰綠茶。

1.2 調查人群的選取

本次被調查者的個人信息如表1所示。在所調查的30人中，有農民、工人、商人、機關單位人員和退休人員，涉及的職業范圍也較為廣泛，其中工人14人，占總比例的46.6%。與此同時，本次調查對象的年齡也主要分布在中老齡人口中。文化程度上的分布較為平均，相差不大。在居住時間上，大部分被調查者的居住時間都在12年以上，居住時間較長，且出行的交通工具也主要集中在電瓶車以及私家車，上班所花費的時間也主要分布在11～20 min，其基本的活動范圍可以確定，半徑約10 km左右，具有一定的研究意義。endprint

2 江南鄉村意象分析

2.1 鄉村意象因子

基于調查問卷中的核心問題“當提到鄉村景觀，您首先想到的是什么”，本研究對30位回答者共給出的56個詞組進行了統計和分析，并提煉歸納出鄉村意象的構成要素：自然景觀要素、農田環境要素、文化生活要素，詳細情況見表2。

在整個調查問卷中，自然景觀與文化生活出現的詞語頻率最高，均達到了37.5%，其次是農田環境。在有關自然景觀要素的21個詞組中，涉及到山和水的詞組的數目有12個，占整個詞組數量的57.1%。可見山水元素在整個自然景觀要素中占據了很大的比重。當然，自然景觀要素主要是指大自然中的陽光、水、空氣、樹林、山川、河流、湖泊、草地等[4]。一定程度上，鄉村自然要素景觀不僅僅可以提供給人們感官的享受，同時，也是人類生存的必要條件。

在農田環境要素的7個詞組中，“農田”這一詞匯在整個農田環境要素詞匯中所占比重較大，其中部分調查者也提到像“油菜花”、“水稻田”這種含有具體的植物形象的詞語。農田環境要素有時也能夠體現該地區的特色，其中部分農業生產景觀也具有高度的審美價值。

在文化生活意象的詞組中，房屋與道路所占的比重最大，各約為1/3左右。文化生活要素可以說是人類活動痕跡程度最高的意象，一定程度上說，是生活在鄉村的居民每天接觸到的較多的一種景觀意象。其不僅包括了鄉村聚落景觀和鄉村建筑景觀，還包含當地的農耕文化、生活形態、民風民俗等。這些意象記錄著特定鄉村地域人類活動的歷史，可以說是區別于城市生活的獨特景觀與文化，具有重要的意義。還有一些其他形容詞性質的詞匯，也占有一定的比例。

2.2 不同群體對鄉村意象空間的認知

通過對被調查者的個人信息與鄉村意象的提煉結合進行分析，發現不同的群體對于鄉村意象的感知存在著一定的差異。本研究主要從性別、年齡、文化程度3個方面對鄉村意象感知進行差異性分析。

1）性別差異。在30位被調查者中，自然景觀要素上，男性所提出的詞匯數要遠遠超出女性；農田環境要素上，在男女數量平等的假設前提下，預測女性所要提出的詞匯數要超過男性；文化生活要素上，男女之間的差異不大。在鄉村意象的感知上，男性更偏向于對自然景觀的感知。

2）年齡差異。被調查者中，25歲以下的青年數量較少，40歲以上的占一半，反映了當前鄉村人口的基本結構，留守的大多是中老年群體。通過對不同年齡段的詞匯的整理與分析，在自然景觀的感知方面以26～40歲的村民為主；在農田環境要素上，以40歲以上的人群為主，這可能源于該群體擁有更多有農業生產的經歷。而對于年齡25歲以下的青年群體而言，對農田環境要素的感知更低。而在文化生活要素上，各年齡段之間無差異。

3）文化程度差異。被調查者的不同文化程度人數分布較為平均。在自然景觀要素上，各文化程度的感知較為接近，也反應了對自然界的直觀認識差異不大；在農田環境要素和文化生活要素上，高中文化程度的人群所回答的數目要遠遠超過其他人群，這可能源于各個文化程度的群體所從事的經濟活動有關。相對而言，高中畢業的人群比大專以及本科人群擁有更多的機會接觸到農業生產活動，有更多的時間感受鄉村生活。在未來的鄉村建設中，該文化程度的群體應是鄉村建設的主力軍。

3 鄉村認知地圖分析

3.1 認知地圖類型

在城市意象的研究中，凱文·林奇曾引入了“意象草圖”的方法來了解市民對于城市意象的感知，這種“意向草圖”也被稱為認知地圖。認知地圖是“頭腦中的環境”，它是真實環境在記憶中的復制品，是人們對周圍所處空間的信息進行搜集、組織、貯存、記憶，并對其空間方位和特征屬性加以編碼的產物[5]。國外學者Appleyard[6]通過進一步實證研究，將城市居民的認知地圖主要分為了兩大類型：順序型（Sequential map）和空間型（Spatial map），并分別將其劃分為4個子類，順序型感知地圖分為段（Fragmented）、鏈（Chain）、支/環（Branch/loop）、網絡（Network）四種類型；而空間型感知地圖則分為散點（Scattered）、馬賽克（Mosaic）、連接（Linked）、空間格局（Patterned）四種類型[6]。各個子類之間的復雜程度成等級上升。順序型認知地圖以道路為主要線索，而空間型認知草圖則是以區位為主要線索。

依據Appleyard所給出的認知地圖分類標準，本研究對所回收的30份認知地圖逐個進行分析和比較，并進行歸類（表3）。在主類型中，順序型和空間型認知地圖的樣本數目分別為16份和14份。在子類型中，順序型中的網絡型以及空間型中的空間格局型這兩個子類沒有樣本。順序型認知地圖中的鏈型認知地圖所含樣本數目最多，占順序型地圖的62.5%和總感知地圖數目的1/3；空間型認知地圖中的散點型和連接型所包含的樣本數較多且較為相近，分別為6份和7份，馬賽克型認知地圖的樣本數目僅有1份。

3.2 不同群體認知地圖差異性分析

探尋不同群體構造其感知空間上的差異是否存在普遍規律，在城市意象的研究中，大部分學者通過數據得出居住時間長短影響感知地圖類型的結論。鄉村有別于城市，居住時間均較長，在本研究的調查樣本中，僅有5～12年以及12年以上兩個樣本，分別為5份以及25份。但僅考慮各類樣本內部的差異性，居住時間在5～12年的樣本中，順序型和空間型認知地圖分別為3份和2份；居住時間在12年以上的樣本中，順序型和空間型認知地圖分別為13份和12份，并未發現明顯的差異性規律。

1）性別差異。從不同性別內部角度出發，順序型認知地圖與空間型認知地圖的數量之間差異較小（表4）。但從意向認知地圖不同類型內部男女比例角度出發，在空間型感知地圖中，男女比例為17∶13（調查對象共30人，其中順序型地圖男女人數分別為8人和8人；空間型地圖的男女人數分別為9人和5人）。考慮到男女人數上的差異，在男女數目相近的假設前提下，不難預測出男性在空間感知上更偏向于空間型，而女性則更偏向于順序型。在意向認知地圖子類型中，男性更偏向于鏈型（順序型）、散點型（空間型）這類低級別空間感知，而女性在支/環型（順序型）、連接型（空間型）這類高級空間感知的比重要超過男性。這與城市意象空間感知所得出的男女差異結果恰好相反。endprint

通過比較男性和女性在年齡、文化程度、職業、出行交通工具以及上班所花費時間等方面的差異，并未發現異常，各數據分布較為平均，不存在過大差異。因此，本研究認為可能由于鄉村地區的女性在心理感知方面相較于男性更加敏感。

2）年齡差異。由于樣本主要集中在26～40歲的群體和41歲以上的群體，且這兩個群體的人數相差較小，所以本研究也主要針對這兩個群體進行研究。通過分析，發現不同年齡段的群體在空間感知上存在明顯差異。26～40歲的群體主要偏向于空間型認知地圖，而41歲以上的群體則更偏向于順序型感知地圖。在意向認知地圖子類型中，41歲以上群體的感知地圖在大部分子類中都有樣本，分布也較為均勻；26～40歲的群體則更偏向于鏈型（順序型）和散點型（空間型）這類低級別的空間感知。由于樣本數目較少導致只能得出26～40歲群體的感知地圖特征，沒有其他群體的感知地圖特征，因此，不能進行比較分析。有關不同年齡段的差異性分析有待于后續研究。

3）文化程度差異。30位被調查者的不同文化程度人數分布相對較為平均。從表4可以看出，初中及以下群體、大專群體以及本科及以上群體的空間感知地圖類型分布較為平均，順序型以及空間型認知地圖的差異性較小，而高中群體則主要偏向于順序型感知地圖。在意向認知地圖子類型中，初中及以下的群體感知地圖主要分布在連接型（空間型），高中群體偏向于鏈型（順序型），大專以上的群體感知地圖主要分布在散點型（空間型），本科群體樣本數目較少，且分布平均，不給予考慮。通過分析發現，在鄉村意象的調查過程中，文化程度與空間感知的級別成反，這與其他學者在城市意象空間感知研究中的數據恰好相反。

感知地圖級別的決定性因素不僅僅取決于感知能力，可能也與當地環境的熟悉程度相關。有關文化程度差異的結果并不意味著高學歷的群體的空間感知能力較低，相反的，這可能僅僅只是高學歷的群體對于鄉村空間感知較弱而已。對于學歷較高的群體而言，其活動范圍可能主要集中在城市，鄉村只是休憩作用；相反的，學歷較低的群體由于競爭能力較低，所以其接觸鄉村的機會相較于學歷較高的人群則更多。這可能是導致低學歷居民的空間感知級別高的原因之一。這也從另一方驗證了其他學者有關的城市意象感知地圖的研究結果，高學歷的人群對于城市空間感知的能力較強。

4 鄉村意象研究在鄉村規劃的應用

4.1 鄉村規劃的地位凸顯

住建部2015年全面啟動推進鄉村規劃工作，而中辦、國辦印發的《深化農村改革綜合性實施方案》也提出，要“盡快修訂完善縣域鄉村建設規劃和鎮、鄉、村莊規劃”“到2020年全國所有縣（市）區都要編制或修編縣域鄉村建設規劃，大幅提高鄉村規劃覆蓋率，農房建設依規劃實施管理，村莊整治要有基本安排”中國擁有大約260萬個行政村，在經濟新常態下，隨著城鎮化從快速發展階段轉向穩步發展階段，從以城市建設為中心轉向城鄉協調發展，建設美麗宜居鄉村的必要性和緊迫性凸顯，亟須補足鄉村規劃“短板”。

如何全面有效推進鄉村規劃，既提高鄉村規劃覆蓋率，又解決鄉村規劃缺乏實用性問題，必須在鄉村規劃理念和方法上改革創新，在傳統的規劃方法基礎上，尊重村民意見，兼顧未來發展，在此過程中，村民對鄉村意象的空間認知以及鄉村規劃所要保留的意象符號和要素，是亟待關注的科學問題。

4.2 鄉村意象空間的啟示

當前，全國各地的鄉村改造與復興建設開展迅猛，鄉村建設的最終目標不是照搬一個城市，鄉村的文化復興應受到重視。鄉村意象是推動鄉村發展的重要力量，也是鄉村規劃的核心，鮮明的鄉村意象是鄉村發展，尤其是鄉村旅游發展的動力源泉，鄉村意象強調的是鄉村的整體氛圍，需要內部環境的營造和外部的宣傳，江南水鄉的鄉村意象特色的符號需要強化并形成鮮明的鄉村意象，促進對鄉村空間的認知，進而帶動鄉村的經濟社會發展，煥發鄉村活力。

4 結論與展望

在對鄉村意象的結構研究的基礎上，總結提煉具有江南水鄉特色的鄉村意象要素和結構特征，挖掘居民對鄉村意象空間的認知，構建完整的、立體性的結構體系。通過對不同性別、不同群體感知地圖分析，尋求具有本土特色的鄉村意象要素進行合理的保護，保留并挖掘鄉村文化特色，樹立鮮明的鄉村意象，為鄉村的開發與規劃提供借鑒和參考，喚起人們情感上的共鳴，產生對鄉村生活的向往與歸屬。

參考文獻：

[1] 李紅波.轉型期鄉村聚落空間重構研究：以蘇南地區為例[M].南京：南京師范大學出版社，2015.

[2] 熊 凱.鄉村意象與鄉村旅游開發芻議[J].地域研究與開發，1999，18（3）：70-73.

[3] 馮 健.北京城市居民的空間感知與意向空間結構[J].地理科學，2005，25（2）：142-154.

[4] 張昊宇，周 鵬.鄉村旅游中鄉村意象的保護與再造芻議[J].牡丹江師范學院學報（哲社版），2012（4）：81-83.

[5] 李雪銘，李建宏.大連城市空間意象分析[J].地理學報，2006， 61（8）：809-817.

[6] APPLEYARD D. Styles and methods of structuring a city[J].Environment and Behavior，1970，2（1）：100-114.endprint