兒童早期的藝術(shù)創(chuàng)造性教育

薛宏杰+竇薛霖

早期兒童階段是指從幼兒園到小學(xué)三年級，這是孩子全面發(fā)展和成長的關(guān)鍵時(shí)期。目前，我國對于兒童早期藝術(shù)創(chuàng)造性教育的研究還不是很多，仍有許多局限性，難以到達(dá)到創(chuàng)造性教育的目的。本文將從藝術(shù)創(chuàng)造、美學(xué)（感知）、藝術(shù)批評、藝術(shù)史四方面進(jìn)行論述，試圖引導(dǎo)兒童接觸新事物，使他們對接觸的環(huán)境和文化有更深的了解。

兒童看過藝術(shù)品后，會(huì)有自己的想法和感受，會(huì)自然而然地產(chǎn)生藝術(shù)創(chuàng)造的沖動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，有創(chuàng)意的兒童基本有10個(gè)特征，分別是：好奇心和對世界不斷增加的認(rèn)識；開放的內(nèi)心感覺和情緒；好奇的、探索的、愛冒險(xiǎn)的精神；想象力，形成目前沒有實(shí)際感覺到的思想形象，或擁有通過組合以前沒有聯(lián)系的想法去創(chuàng)造新形象的動(dòng)力；直覺的思考，不以邏輯的推理解決問題；不依賴已有的觀點(diǎn)，情愿自己查明真相也不按權(quán)威去接受；親自參與工作，完全專注于富有意義的行為活動(dòng)中；分散性思考，尋求變化和新穎的解決方式，提出幾種可能而不只是尋找一個(gè)正確答案；預(yù)先創(chuàng)造，不考慮事情被假定或常規(guī)的表示；愛與思想做游戲，思維上樂于擺弄某種想法的可能性及復(fù)雜性。

這10種特征就表明了兒童的創(chuàng)造力是奇異的、魔幻的，每個(gè)階段的兒童都有不同的想法，其表現(xiàn)方式也是多種多樣的。

一、藝術(shù)創(chuàng)造

首先，教師要通過不同兒童的想法去開發(fā)他們的想象力，把他們的想象力發(fā)揮到最大，其次是要讓他們的想象力根據(jù)自己所擁有的能力表現(xiàn)出來。這與現(xiàn)在很多家長的教育方式大不相同。大多數(shù)家長都規(guī)定孩子去學(xué)這個(gè)學(xué)那個(gè)，卻束縛兒童的思想。其實(shí)，兒童對于藝術(shù)創(chuàng)造的解釋能力就很簡單，例如，色彩、線條、畫法都是他們的解釋。

（一）創(chuàng)造表面屬性的能力

利用制圖和繪畫工具（鉛筆、蠟筆、顏料等）制作出從明到暗、從暖到冷等排列效果；利用雕塑和制模工具（黏土、石膏、木頭等）形成模糊到明朗、凹到凸等屬性排列；利用構(gòu)造和其他材料（木頭、鐵線、紗布、膠卷、身邊的物體等）制造線條、形狀、顏色和肌理的從厚到薄、由亮到暗的變化；利用媒介創(chuàng)造有深度的屬性。

（二）創(chuàng)造具象屬性的能力

利用具體的方式（描畫，圖畫，雕刻人物、動(dòng)物、景物），還可以運(yùn)用其他素材的東西等。兒童表達(dá)自己的創(chuàng)造力方式有很多，可以讓他們聽音樂，給他們講故事，引導(dǎo)他們用符號變現(xiàn)出來。很多兒童心中一直都有個(gè)美麗的夢境，如奇幻城堡，可以讓他們將其表現(xiàn)出來。

二、美學(xué)（感知）

說到美學(xué)，人們可能覺得這是一個(gè)很大的范疇，對于兒童，人們就可以通過不同的方式讓他們感受到其中的美。例如，人們可讓他們看大師的作品，來引導(dǎo)兒童，在作品中看到了什么，內(nèi)心感受到了什么，來了解每個(gè)兒童的想法，之后對兒童感興趣的方向進(jìn)行引導(dǎo)。實(shí)際上，人們身邊每天都有美的事物，隨處可見。教師應(yīng)該帶領(lǐng)兒童，組織和引導(dǎo)他們進(jìn)行感知體驗(yàn)，幫助他們更好地認(rèn)識和辨別自然世界和人造事物中的藝術(shù)元素。兒童如果能經(jīng)常參與美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，能迅速地提升他們對美的感悟能力、體會(huì)能力和表現(xiàn)能力，這些能力的提升將會(huì)使這些兒童受益終生。當(dāng)前知識經(jīng)濟(jì)的背景下，當(dāng)代教育應(yīng)當(dāng)是符合現(xiàn)代化需要的、能與國際接軌的，同時(shí)能夠?yàn)槲磥碇袊囵B(yǎng)大量人才的教育。美是一種學(xué)問，不僅僅從視覺上呈現(xiàn)，人們更應(yīng)看其內(nèi)涵，要探其究竟，就如大樹，有的兒童會(huì)說很美，但是它為什么美，是因?yàn)轭伾€是造型，兒童都要進(jìn)行深層次的體會(huì)。所以，教師要做好引導(dǎo)工作，讓兒童感受到美的樂趣。

三、藝術(shù)批評

對于藝術(shù)批評，兒童也有不同的看法，會(huì)用自己的方法表現(xiàn)出來，跟成人的表現(xiàn)方法不同，會(huì)很直接地表現(xiàn)出來。所以，教師正確引導(dǎo)兒童讓他們有意識地去識別事物，認(rèn)識事物，并將它們進(jìn)行正確的歸類。例如，人們觸碰物品的時(shí)候會(huì)有不同的感覺，有些兒童的感覺有不對的地方，教師就應(yīng)該告訴他們正確的是什么。所以，讓兒童有創(chuàng)造的想法是對的，但是不能是盲目的想法，如果是盲目的想法，結(jié)果會(huì)適得其反。兒童需要反復(fù)、有規(guī)律地去描述在藝術(shù)作品中所欣賞到的內(nèi)容。他們注意到的可能是畫家所用的顏料的薄厚、畫的紋路，跟教師平常說的術(shù)語有所不同。所以，教師要引導(dǎo)兒童用術(shù)語表現(xiàn)出藝術(shù)品的元素：色彩、線條、形狀、結(jié)構(gòu)、明暗和空間，讓兒童找出它們之間存在的聯(lián)系。兒童的藝術(shù)感覺特別直觀，有時(shí)候會(huì)跟大師的感覺有相似之處。藝術(shù)批評有三個(gè)步驟：看、想、講，教師要引導(dǎo)兒童不光用眼睛會(huì)看，還得動(dòng)腦去思考怎么在畫面上去表現(xiàn)，并能用語言把畫面生動(dòng)地描述出來。

四、藝術(shù)史

藝術(shù)史內(nèi)容十分豐富，包括中國美術(shù)史、外國美術(shù)史等，學(xué)習(xí)藝術(shù)史，可以幫助兒童深入了解不同藝術(shù)的誕生地和發(fā)展歷程。當(dāng)兒童了解歷史后，他們就會(huì)知道藝術(shù)可以直觀地反映歷史的存在，因?yàn)椴煌瑲v史時(shí)期留下的藝術(shù)品也有所不同。作為教師，就是要給兒童講授不同時(shí)期的歷史背景，讓兒童更好地感受歷史的文化，并通過自己的雙手制作出不同的藝術(shù)品，讓兒童了解歷史也是擴(kuò)展兒童思維的一種途徑。此外，教師可以多帶領(lǐng)兒童去參觀博物館和一些歷史性畫展，這些都具有歷史意義。其目的就是擴(kuò)展兒童的思維，提高其想象力和動(dòng)手能力。兒童看見藝術(shù)品會(huì)有自己的見解，可以把看到的藝術(shù)品用自己的形式表現(xiàn)出來，像馬不一定就非用棕色表現(xiàn)，可以是自己心中的顏色。兒童也可以通過類似于風(fēng)景、城市、人物、靜物和動(dòng)物等形象來傳達(dá)他們對周圍世界的感受，兒童給人們展現(xiàn)出一個(gè)夢幻世界。兒童不必深入了解從古至今的藝術(shù)面貌，以及藝術(shù)種類出現(xiàn)的時(shí)間和順序。他們需要了解的是整個(gè)歷史中的藝術(shù)作品的各種創(chuàng)作意圖，以及藝術(shù)家互相影響和反映文化的方式。對于低齡的兒童，教師可以根據(jù)主題分類的方式，找出其共同的特點(diǎn)，要讓兒童從小認(rèn)識藝術(shù)的歷史，從而留下自己對事物的印象，去展現(xiàn)內(nèi)心的想法，擴(kuò)展兒童的思維，找到歷史所留下來的靈感，創(chuàng)造出不一樣的畫面。

五、結(jié)語

藝術(shù)源于生活，兒童對于藝術(shù)有敏銳的感知力，無論是造型、結(jié)構(gòu)還是色彩，其都有獨(dú)特的思維，而教師主要就是引導(dǎo)兒童，將其想象力、創(chuàng)造能力發(fā)揮出來。教師應(yīng)該給兒童營造一種藝術(shù)氛圍，讓他們懂得藝術(shù)是帶有樂趣的，從而激發(fā)他們對藝術(shù)的興趣、例如，教師可以帶領(lǐng)兒童走進(jìn)大自然尋找生機(jī)，聽聽昆蟲的叫聲、溪水的聲音，除了視覺方面，還可以從嗅覺、聽覺多個(gè)方面進(jìn)行引導(dǎo)，激發(fā)兒童的靈感。兒童藝術(shù)教育具有開放性、廣泛性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，是值得兒童學(xué)習(xí)的，但與此同時(shí)，教師在兒童藝術(shù)教育的實(shí)踐中需要始終保持理性的態(tài)度，從而正確引導(dǎo)兒童。

（鞍山師范學(xué)院）endprint