言語不禮貌與身份構(gòu)建的語用研究

【摘要】：本研究以身份構(gòu)建和語類分析為框架，擬以情感類心理節(jié)目為切入點，研究媒體語類身份構(gòu)建與不禮貌之間的相互聯(lián)系。本文將采用社會建構(gòu)主義視角從語類分析法來解構(gòu)不禮貌。

【關(guān)鍵詞】：身份；不禮貌；《愛情保衛(wèi)戰(zhàn)》；語類

《愛情保衛(wèi)戰(zhàn)》中情感導(dǎo)師構(gòu)建了怎樣的身份，為何贏得觀眾的關(guān)注和喜愛，從而為節(jié)目帶來高收視率，是值得探討的問題。鑒于此，本文將以身份構(gòu)建和語類分析為框架，研究媒體語類身份構(gòu)建與不禮貌之間的相互聯(lián)系。

一、理論概述

隨著以 Sperber & Wilson （1986/1995）提出的關(guān)聯(lián)理論為代表的認(rèn)知語用學(xué)研究的興起，人們意識到話語的意義不只是說話人說了算，聽話人的作用也不可忽視，甚至聽話人可以對說話人的話語強(qiáng)加某種解釋，交際中廣泛存在的無意造成的誤解和刻意曲解充分說明了這一點。

二、數(shù)據(jù)收集

本研究收集了《愛情保衛(wèi)戰(zhàn)》2016-2017兩年情感導(dǎo)師和當(dāng)事人的互動語料，主要收集了涂磊、瞿瑋等情感導(dǎo)師和當(dāng)事人的對話。語料由暴風(fēng)影音轉(zhuǎn)化成文字資料，進(jìn)而進(jìn)行定性與定量分析。在沖突和對抗中我們需要特別注意身份構(gòu)建的方式和過程。

三、情感導(dǎo)師身份及言語不禮貌

從整個語料我們可以看出，情感導(dǎo)師，尤其是最后一位總結(jié)性發(fā)言的情感導(dǎo)師—涂磊，極力維護(hù)自己的導(dǎo)師立場，及其在情感方面的專家地位。其中包括專家主體地位的強(qiáng)化、拒絕他人的立場、將自己的意見和預(yù)測作為事實陳述等策略，言語不禮貌在其實現(xiàn)過程中起了舉足輕重的作用。

《愛情保衛(wèi)戰(zhàn)》里涂磊的權(quán)威還部分體現(xiàn)于他總是最后作總結(jié)發(fā)言。涂磊的發(fā)言一般不會受到其他導(dǎo)師的質(zhì)疑，說明這就是這個節(jié)目的傳統(tǒng)慣例，這也確認(rèn)了涂磊作為首席情感導(dǎo)師的結(jié)構(gòu)主體立場。請看下例：

（前情回顧：摳門男和他未婚妻來到這個節(jié)目，第一步--愛情初判斷：短片標(biāo)題—到底是我虛榮還是你一毛不拔。女友控訴：摳門男購買他二姑的舊家具裝修婚房；戀愛三年，沒和男友去看過一場電影；三年統(tǒng)共送過女友一次生日禮物—一條40幾元的項鏈；請女友父母吃飯：一葷兩素，末了女友母親想買一包餐巾紙，摳門男還把服務(wù)生轟走不讓買）

1 嘉賓：…… 你簡直成金錢的奴隸了。

2 摳門男：我覺得該花的地方我會給她花的啊…… 我覺得她（指女友）挺物質(zhì)的，就是每一次說到錢的時候，她都說我不愿意給她花錢……

3 瞿偉：……結(jié)賬的時候，有三種人……你就是其中一種……

4 女友：他三種都占了……

5 瞿偉：你為什么會有這種習(xí)慣，其實這是跟家庭的文化和教育息息相關(guān)的……

6 摳門男：沉默

7 涂磊：節(jié)省沒錯，但不能一毛不拔。

8 摳門男：我不是不給她吃，不是不給她喝啊。

9 涂磊：你還沒有資格管別人的錢，你還沒結(jié)婚呢。

10 摳門男：沉默

11涂磊：我擔(dān)心的不是現(xiàn)在，我擔(dān)心的是你這樣的人，經(jīng)不起更大的經(jīng)濟(jì)變故。像你這樣的人，很容易因為錢的問題影響感情。因為他的錢就是他的命啊。把錢當(dāng)命的人，這輩子就會過得不快樂。

12 摳門男：好吧，謝謝老師。

這里，摳門男（后文中摳門男簡稱為K）得到情感導(dǎo)師和嘉賓的一致責(zé)難。情感嘉賓（一對夫婦）— 作為和稀泥的存在，忍不住發(fā)言職責(zé)K（話輪1）。《愛情保衛(wèi)戰(zhàn)》以保衛(wèi)愛情為節(jié)目宗旨，對充滿物質(zhì)欲望的感情大力進(jìn)行駁斥和批判。因此，來此節(jié)目進(jìn)行情感傾訴和調(diào)解的男性經(jīng)常把女友/妻子歸類為導(dǎo)師和觀眾最為討厭的“物質(zhì)女”/ “拜金女”以博得同情。話輪2里，摳門男不假思索地就把女友認(rèn)定為“挺物質(zhì)的”。 情感導(dǎo)師瞿偉也接著面帶微笑發(fā)言指出（話輪3）摳門男是結(jié)賬時不愿付賬的三種人之一。在K女友贊同導(dǎo)師發(fā)言并強(qiáng)化K摳門形象（話輪4）后，瞿偉繼續(xù)深入話題（話輪5），將話題上升到一定高度進(jìn)行剖析，總結(jié)出K一系列奇葩摳門行為的根源—家庭文化和教育，從而構(gòu)建了自己作為專業(yè)情感導(dǎo)師的身份。固定情感導(dǎo)師涂磊面無表情地用了一個標(biāo)志性的涂磊式的否定陳述句（話輪7），傳達(dá)了一個典型的負(fù)面評價：一毛不拔。涂磊將這個負(fù)面評價—這個主觀的評斷—作為事實展現(xiàn)給觀眾。隨著話輪9又一個否定句，進(jìn)一步強(qiáng)化了他作為情感專家的立場。這種獨(dú)斷自信的認(rèn)知特權(quán)和話語策略在這個激烈的話語沖突中構(gòu)建了一個即時結(jié)構(gòu)性的作為專家的權(quán)威身份。

在確立自己觀點對于當(dāng)事人及其他導(dǎo)師的合理有效性后，筆者發(fā)現(xiàn)涂磊將自己的推測和預(yù)測作為事實陳述出來（話輪11），以期自己語重心長的話語能夠給觀眾提供不一樣的思路。這種話語策略極大地增進(jìn)了對抗性娛樂節(jié)目的趣味性并且常伴隨著一方權(quán)威的展現(xiàn)。例如，“我擔(dān)心的是你這樣的人，經(jīng)不起更大的經(jīng)濟(jì)變故。” 涂磊善于以比較成熟的解讀情感的方式直達(dá)問題本質(zhì)。情感專家的身份讓他能夠自由掌控整個話語進(jìn)程。“錢就是命”—這個基于事實的推測—以隱喻的修辭手段給節(jié)目制造了幽默的氛圍。

四、結(jié)束語

研究表明身份理論的核心原則并不支持Garces-Conejos Blitvich （2009）的論點：當(dāng)身份與立場構(gòu)建沒有被對話者證實時會導(dǎo)致不禮貌的出現(xiàn)。因此，Burke & Stets （2009）認(rèn)為身份驗證應(yīng)是身份構(gòu)建的基本過程。由此可推論，不承認(rèn)他人身份會導(dǎo)致憤怒的出現(xiàn)，結(jié)果是產(chǎn)生了痛苦，引發(fā)了諸多可能的行為。試圖重建自己在他人心中的印象，使之與自己的身份相符，會導(dǎo)致他人不禮貌的評估，表現(xiàn)為明確的分歧或其他類型的口頭攻擊行為。

言語攻擊行和與不禮貌都與都與情感表達(dá)相關(guān) （Kienpointner 2008）， 這也是對抗性娛樂節(jié)目的核心。然而研究表明不禮貌不僅與自我情感相關(guān)，也與理性自我相連。

參考文獻(xiàn)：

[1]Garcés-Conejos Blitvich， Pilar. 2009. Impoliteness and identity in the American news media：The“Culture Wars” [J]. Journal of Politeness Research 5（2）： 273–304.

[2]Garcés-Conejos Blitvich， Pilar. 2010. A genre approach to the study of impoliteness [J]. International Review of Pragmatics 2 （1）： 46–94.

[3]Kienpointner， Manfred. 2008. Impoliteness and emotional arguments [J]. Journal of Politeness Research 4（2）： 243–265.

[4]Locher， Miriam A. & Sebastian Hoffmann. 2006. The emergence of the identity of a fictional expert advice-giver in an American Internet advice column [J]. Text & Talk 26（1）： 69–106.

[5]羅桂花. 2013. 法庭互動中的轉(zhuǎn)述言語行為 [J]. 語言教學(xué)與研究， （5）： 105-112.

作者簡介：馬玉夏（1980-），女，漢族，籍貫：四川成都，學(xué)歷：碩士研究生，單位：成都大學(xué)外國語學(xué)院，研究方向：系統(tǒng)功能語法、語用學(xué)、跨文化交際學(xué)。