淺析在聲樂演唱中對藝術(shù)歌曲的理解及表達(dá)

萬妮

引言：歌唱，是人用以抒發(fā)情感，交流情感的一種自然而普遍的形式。歌唱在所有音樂表演形式中，又是最親切，最富有感染力的一種。歌曲演唱是綜合藝術(shù)，是語言藝術(shù)和聲樂藝術(shù)的和諧統(tǒng)一。l9世紀(jì)在奧地利和德國興起的以舒伯特、舒曼、勃拉姆斯以及沃爾夫、馬勒等作曲家為代表的藝術(shù)歌曲的高潮，成為這一時期與教堂音樂平分秋色的重要音樂體裁，是其確立、發(fā)展、繁榮的時代。藝術(shù)歌曲音樂形象準(zhǔn)確，因而，演唱難度也就更大；處理起來要更加的細(xì)膩，具有極高的藝術(shù)價值。

一、 藝術(shù)歌曲的介紹

﹙一﹚藝術(shù)歌曲的概念

所謂藝術(shù)歌曲，從廣義上來說，一般是指有文學(xué)素養(yǎng)的作曲家創(chuàng)作的、主題深刻的、專業(yè)性極強(qiáng)的嚴(yán)肅的聲樂作品。從狹義上來說，主要是指以舒伯特、莫扎特、貝多芬為主的德奧作曲家按照詩韻音律美之規(guī)律創(chuàng)造出來的、有鋼琴伴奏的、用五線譜記錄下來的古典聲樂藝術(shù)作品。

﹙二﹚藝術(shù)歌曲的特點(diǎn)

⒈ 詩與音樂的結(jié)合

歌曲根據(jù)原詩含義及原詩的抑揚(yáng)頓挫等進(jìn)行創(chuàng)作，所以歌曲所呈現(xiàn)的是作曲家對詩歌的主觀看法。

⒉ 以鋼琴伴奏（獨(dú)唱）

鋼琴伴奏的地位和聲樂旋律同等重要。鋼琴伴奏不只是起和聲和節(jié)奏襯托的作用，往往用特定的音型或更復(fù)雜，更精致的織體來表現(xiàn)歌曲的意境與內(nèi)涵。

⒊結(jié)構(gòu)精致

藝術(shù)歌曲一般短小精致，是一種高度濃縮的音樂小品，在欣賞或演唱時要非常注意細(xì)節(jié)，因?yàn)槊總€字、每個音都有特意的安排。

⒋ 內(nèi)容豐富

由于歌詞都是采用名詩人的作品（如歌德等大師），所以內(nèi)涵豐富，藝術(shù)價值較高。

⒌要求演唱者具備較高的演唱技巧與藝術(shù)修養(yǎng)

藝術(shù)歌曲的特質(zhì)決定它的演唱者必須具有良好的音質(zhì)，細(xì)膩的聲線，清晰的咬字與恰當(dāng)?shù)那榫w表達(dá)能力。因此能否唱好藝術(shù)歌曲是衡量一名合格歌唱家的重要標(biāo)志。

二、 藝術(shù)歌曲的處理

﹙一﹚作品的分析

1.了解歌曲的時代背景

藝術(shù)歌曲與其他音樂作品、藝術(shù)作品一樣，總是程度不同的反映著社會現(xiàn)實(shí)與時代風(fēng)貌，通過對歌曲時代背景的分析、研究，可以深刻地了解并理解其思想內(nèi)涵和要表現(xiàn)的主題。

比如：《松花江上》，是張寒暉于1936年創(chuàng)作的，創(chuàng)作的背景是：當(dāng)時日本侵略軍大舉進(jìn)攻中國東三省，蔣介石采取不抵抗政策，老百姓攜老帶子，布滿街頭。他們被迫流亡關(guān)內(nèi)，有家不能歸，有仇不能報，卻要為反共反人民的內(nèi)戰(zhàn)去賣命，從心頭都郁結(jié)著悲苦怨憤，要傾吐，要爆發(fā) 。正是在如此的背景下，張寒暉譜寫了這首感人肺腑的獨(dú)唱曲，以含著熱淚的哭泣似的音調(diào)，唱出了悲憤交加的聲音。 “西安事變”爆發(fā)前后，西安城里已到處可以聽到《松花江上》的歌聲，并迅速傳遍全國。了解到了藝術(shù)歌曲的時代背景才能更準(zhǔn)確的抓住歌曲的主題以及作者表達(dá)的感情，并且把情感演繹到位。

2.歌曲旋律以及曲式結(jié)構(gòu)

在對歌詞的思想內(nèi)涵有了一定的理解后，演唱者要對照著樂譜仔細(xì)分析、研究歌曲的體裁、曲式結(jié)構(gòu)、調(diào)式風(fēng)格以及歌曲情感表現(xiàn)的藝術(shù)處理等，科學(xué)、合理的安排、設(shè)計歌曲情緒發(fā)展和情感表現(xiàn)的每—個步驟，即使是聽得再熟悉的歌曲，也要先準(zhǔn)確的把記錄在樂譜上的內(nèi)容搞清楚：音高、樂句、樂段、旋律；音符、休止符；速度、節(jié)拍、強(qiáng)弱、術(shù)語、表情記號、換氣記號等，要按照樂譜上確定的音符或符號。以最大的正確率和準(zhǔn)確度，用歌聲表達(dá)出來。

3. 歌詞

歌詞的份量至少占歌唱藝術(shù)表現(xiàn)的一半。從藝術(shù)的表現(xiàn)力與感染力而言，甚至更多。因此，演唱者在演唱歌曲前，不論是新、老作品，熟悉與否。都必須要先認(rèn)真讀熟歌詞，認(rèn)真理解其思想內(nèi)涵和作品的創(chuàng)作背景。歌詞是歌曲思想內(nèi)容的具體體現(xiàn)，對所表現(xiàn)的音樂形象具有高度的濃縮和概括性，每—個字都有“抑、揚(yáng)、頓、挫”；每一句都有“起、呈、轉(zhuǎn)、合”且蘊(yùn)涵著豐富的思想感情。根據(jù)歌詞內(nèi)容描繪的情景、意境，演唱者可以仔細(xì)斟酌且領(lǐng)悟到：用什么樣的語氣表現(xiàn)“此處”的情感最合適；以什么樣的音調(diào)渲染“彼處”的情緒最適宜。

﹙二﹚藝術(shù)想象

藝術(shù)的想象，就是要盡量去啟發(fā)音樂的想象力，演唱者應(yīng)根據(jù)歌曲的內(nèi)容和音樂形象，在自己的頭腦中化為一幅幅活動畫面，把自己化為作家、詩人，也變成作品的主人公。換句話說，就是要象戲劇演員進(jìn)入角色一樣去身臨其境。德國思想家黑格爾說：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象”。… 如果產(chǎn)生不了豐富的藝術(shù)想象，而又企圖在自己的歌唱表演中創(chuàng)造出新穎獨(dú)特、鮮明完整的藝術(shù)形象，那是不可能的！

比如演唱奧地利作曲家舒伯特的《鱒魚》這首歌的時候，歌詞的大體意思是：“明亮的小河里面 有一條小鱒魚 快活的游來游去 像箭兒一樣……”。深入的理解作品使自己投入到作品的環(huán)境里面，第一樂章表現(xiàn)出了鱒魚在水中嬉戲，感覺到鱒魚在水中暢快的游著和它濺起的水花在陽光下呈現(xiàn)出豐富的色彩。聲音處理的時候也要跳躍活潑想像自己就是一條鱒魚，在水中悠閑自得的游來游去優(yōu)美而浪漫。然后作者通過了對鱒魚的遭遇表達(dá)了深刻的含義，善良和單純往往要被虛假和邪惡所害，表達(dá)出了作者對鱒魚命運(yùn)的武宣的同情和憂傷，揭示了歌詞深刻的寓意。如果不加以理解很難表現(xiàn)出作品真實(shí)的感情。

﹙三﹚演唱的處理

演唱處理是在分析作品和展開想象的基礎(chǔ)上，具體制訂出切實(shí)可行的最佳“演唱處理方案”。演唱處理是在分析作品和展開想象的基礎(chǔ)上，具體制訂出切實(shí)可行的最佳“演唱處理方案”。藝術(shù)歌曲就是詩歌與音樂的完美結(jié)合，第一節(jié)以一只鳥兒眷戀土地作比，表達(dá)了詩人對祖國的摯愛。鳥兒歌唱的“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的形象包含的意義是什么呢？“土地”就是繁衍養(yǎng)育中華民族的祖國大地，“河流”“風(fēng)”代表了中國人民不屈不撓的反抗精神，“黎明”預(yù)示著充滿生機(jī)與希望的革命根據(jù)地。最后達(dá)到全曲高潮部分聲音高亢并富有深情。

三、 藝術(shù)歌曲的表達(dá)

藝術(shù)歌曲在聲樂學(xué)習(xí)中有著舉足輕重的作用，不僅旋律優(yōu)美而且感情充沛并且可以充分的鍛煉一個聲樂學(xué)習(xí)者對聲樂作品的感情把握能力以及感情表現(xiàn)力，在對藝術(shù)歌曲作出充分的理解之后，就需要正確把握作品的韻味并去聲情并茂的去表達(dá)去演唱。

﹙一﹚曲未成先生情

聲樂作品是作曲家的有感而發(fā)、有情而抒，表達(dá)了他的看法、態(tài)度和思想感情，因此作品凝聚了作曲家的意愿；

﹙二﹚演唱技巧與感情相結(jié)合

聲樂技巧的優(yōu)劣，對于表現(xiàn)藝術(shù)歌曲的情感起著重要的作用。技藝高超的演唱者，他雖然具備了創(chuàng)造和演唱高品格歌曲的雄厚基礎(chǔ)，但聲樂技巧的高低并不完全等于能演唱好歌曲藝術(shù)的情感內(nèi)容。技巧的掌握和情感的表達(dá)兩者的關(guān)系是相互依靠的。

結(jié)語

藝術(shù)歌曲的歷史是悠久的，內(nèi)容是豐富的，感情是豐沛的，演唱又是困難的，不僅需要過硬的演唱基本功，還得有著各個方面的知識，語言上的、調(diào)式上的、和聲上的、還有文化上的培養(yǎng)，演唱藝術(shù)歌曲就得根據(jù)當(dāng)?shù)孛褡宓奶攸c(diǎn)來采取相應(yīng)的分析方法，深入了解作曲家創(chuàng)作的風(fēng)格特點(diǎn)、作品的內(nèi)容和表達(dá)手段，從歌詞、伴奏、旋律、織體等全方位的分析，聆聽歌唱家的演唱和作曲家的其他類型的音樂作品，用心領(lǐng)吾其中的內(nèi)涵，融于其中，從而在歌唱中聲情統(tǒng)一。我國古代藝術(shù)歌曲也有著很高的藝術(shù)性和鮮明的民族性，它們以其豐富的情感和濃郁而獨(dú)特的民族風(fēng)格傳遞出中華民族傳統(tǒng)音樂文化精神，綜上所述，想要演唱好藝術(shù)歌曲對其藝術(shù)性的處理是必不可少的。

作者簡介：李文慶，蘭州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院2015級碩士研究生。