本刊記者□彭立昭文/攝
非遺傳人
林中樹:屢屢赴京留住老音樂
本刊記者□彭立昭文/攝

9月1日晚,記者參加了紀錄片《老祖的聲音》看片及交流會。交流會上,導演王清仁和有“中國紀錄片之父”美譽的藝術指導司徒兆敦老師講述《老祖的聲音》拍攝的故事?!扒覡I音樂會”被音樂史家稱之為“音樂活化石”,人們在音樂會上演奏這些音樂,主要用于祈雨、祭神、送亡靈等莊嚴的民間活動。音樂在屈家營村代代相傳,一直保留古老的樂譜及演奏方式,靠老藝人口傳心授流傳至今有500多年歷史。
該片除了記錄那些震撼人心的古樂外,還把大量的篇幅放在了該村的一個重量級的人物——屈家營村的老村長。林中樹,出生于1940年,沒上過學,只是在掃盲識字班里識得幾個字。他也沒有入過音樂會,但他從小是在音樂會悠揚的樂聲中長大的,有著本能的文化自覺。他介紹,“屈家營音樂會”在1935年時達到極盛時期,當時有三十多位樂手,四支管子,十幾把笙。正月十五、七月十五等重大節日,屈家營音樂會笙管和鳴,鼓樂喧天,威震四方。抗日戰爭時期,處于冀中平原的屈家營村被日本人控制。曾有日軍索取屈家營音樂會的樂器、樂譜。村民胡若望在自家宅院挖坑置缸,把樂器和樂譜放入缸內封存,并在原地建起了磨房,直到日本人離開中國才拆掉磨盤取出樂器和樂譜。“文革”中,“屈家營音樂會”停辦多年?!拔母铩苯Y束后,老村長林中樹受老樂手委托,四處詢問音樂會這東西還是不是“四舊”?!?br>