響鼓還需重錘敲

史文蓉

【內(nèi)容摘要】高中語(yǔ)文課堂導(dǎo)入是新課起始且重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，它關(guān)系到一節(jié)課的成敗，但是“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)需要教師在課堂教學(xué)實(shí)踐中深入探究，精雕細(xì)琢，才能深諳其妙道。具有較高藝術(shù)水平的導(dǎo)語(yǔ)，如同一塊具有強(qiáng)大磁力的磁石，吸引著學(xué)生的閱讀興趣，使教學(xué)的有效性得到提升。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文課堂 課堂導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)技巧

導(dǎo)語(yǔ)是課堂教學(xué)中第一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié)，如同一首樂(lè)曲的前奏，一臺(tái)戲的開(kāi)場(chǎng)鑼鼓一樣。它是教師在講課之前，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的心理特點(diǎn)精心設(shè)計(jì)的一段簡(jiǎn)練的教學(xué)語(yǔ)言。

俗話說(shuō)：“良好的開(kāi)端是成功的一半”。導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的精巧與否關(guān)系到整個(gè)課堂教學(xué)的效果。一個(gè)精彩成功的導(dǎo)入，的確有牽一發(fā)而動(dòng)全身之妙。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)的起始環(huán)節(jié)，教師要精心設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性，能緊緊抓住學(xué)生的心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈求知欲的導(dǎo)語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情境中一步步走進(jìn)文本，與文本對(duì)話，讓課堂煥發(fā)生命的活力。

一、高中語(yǔ)文課堂導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的原則

1.目標(biāo)性原則

課堂教學(xué)是一個(gè)目的性很強(qiáng)的活動(dòng)，課堂四十分鐘需充分利用好，因此教師在導(dǎo)入新課時(shí)，內(nèi)容應(yīng)避免過(guò)于冗長(zhǎng)，將導(dǎo)入環(huán)節(jié)控制在十分鐘以內(nèi)，以防讓學(xué)生產(chǎn)生頭重腳輕的感覺(jué)。

2.針對(duì)性原則

孟子說(shuō)：“教者多術(shù)也”。教無(wú)定法，貴在得法。教師要依據(jù)學(xué)生實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)造性地運(yùn)用各種導(dǎo)入方法，這樣會(huì)對(duì)學(xué)生理解課文起到事半功倍的作用，教師也會(huì)收到意想不到的教學(xué)效果。

3.趣味性原則

“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。興趣是最好的老師，是求知的前提和學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。因此教師在導(dǎo)入時(shí)，應(yīng)注重趣味性，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)，愿意學(xué)，樂(lè)于學(xué)。

4.啟發(fā)性原則

孟子曰：“君子引而不發(fā)，躍如也”。在上課伊始教師運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，能引起學(xué)生對(duì)新知識(shí)的探求，因此在導(dǎo)入中應(yīng)適當(dāng)啟發(fā)，給學(xué)生留下適度的想象空間，讓學(xué)生能夠由此想到彼，由表想到里，由個(gè)別想到一般，達(dá)到“一石激起千層浪”的效果。

二、高中語(yǔ)文課堂導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的形式

高中語(yǔ)文導(dǎo)入新課的方法有很多，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知心理特點(diǎn)，在此簡(jiǎn)單介紹幾種：

1.解題法，又稱“析題導(dǎo)入法”

古人云：“題者，額也；目者，眼也”。標(biāo)題是文章的“文眼”，有的一目了然，體現(xiàn)主題；有的暗藏玄機(jī)，意蘊(yùn)深刻。析題導(dǎo)入法就是通過(guò)對(duì)文章標(biāo)題的講解與分析，讓學(xué)生把握文章的主題和脈絡(luò)，進(jìn)而深入地掌握文本內(nèi)容。如我們?cè)谥v授《林教頭風(fēng)雪山神廟》這篇小說(shuō)時(shí)，可以根據(jù)小說(shuō)這一文體的特點(diǎn)，結(jié)合小說(shuō)的三要素進(jìn)行“析題導(dǎo)入”。小說(shuō)的“三要素”分別是人物、情節(jié)、環(huán)境，《林教頭風(fēng)雪山神廟》這一標(biāo)題，交代了主要人物，自然環(huán)境和事件發(fā)生地。林教頭何許人也，“風(fēng)雪”這一自然環(huán)境在文中出現(xiàn)了幾次，作者多次刻畫的風(fēng)雪場(chǎng)景在文中起什么作用，山神廟作為一個(gè)事件的發(fā)生地，到底是什么事件呢，這一事件在文中起什么作用，有沒(méi)有推動(dòng)小說(shuō)中主要人物性格的變化，通過(guò)一系列的設(shè)疑，在對(duì)文章標(biāo)題進(jìn)行解析的同時(shí)，也迅速地吸引了學(xué)生的注意力，進(jìn)而讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題閱讀文本，培養(yǎng)其探究能力。

2.情景導(dǎo)入法

俗話說(shuō)：“感人心者，莫過(guò)于情”。情景導(dǎo)入就是讓教師在盡可能的條件下，創(chuàng)設(shè)與課文情境相符合的氛圍，讓學(xué)生有身臨其境，設(shè)身處地之感，進(jìn)而產(chǎn)生情感共鳴，發(fā)展學(xué)生的觀察力和想象力。如教授《邊城》一文時(shí)，利用多媒體展示湘西風(fēng)景、民俗的圖片，這個(gè)山美、水美、人更美的地方就是沈從文的故鄉(xiāng)——古城鳳凰。今天我們隨著沈從文一起走進(jìn)他筆下的“世外桃源”，用你我的心去共同體味他的美。通過(guò)這樣的導(dǎo)入，讓學(xué)生睹其景，感其情，品其文。

3.詩(shī)詞導(dǎo)入法

《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的豐富和發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感和審美創(chuàng)造能力。在教授新課之前，用詩(shī)詞導(dǎo)入的形式點(diǎn)開(kāi)文本閱讀，就是想讓學(xué)生通過(guò)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的浸染，塑造其熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明的精神品格。在講授美學(xué)家朱光潛先生《咬文嚼字》一文時(shí)，可以通過(guò)詩(shī)詞導(dǎo)入的形式：盧延讓“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”；賈島“兩句三年得，一吟雙淚流”；顧文煒“為求一字穩(wěn)，耐得半宵寒”。其實(shí)很多詩(shī)人作詩(shī)時(shí)，都有“咬文嚼字”的精神，都在煉字、煉意等方面下了一番苦功夫，今天就讓我們一起來(lái)探討為什么要“咬文嚼字”。

除以上三種新課導(dǎo)入方法外，還有故事導(dǎo)入法，歌詞導(dǎo)入法，背景導(dǎo)入法，名言導(dǎo)入法，視頻導(dǎo)入法，多媒體導(dǎo)入法等等，由于文本在內(nèi)容和形式上的不同，因此導(dǎo)入的形式也各異，導(dǎo)語(yǔ)也就形式多樣，異彩紛呈。教

優(yōu)秀的新課導(dǎo)入如同演奏家撥動(dòng)的第一個(gè)音符，散發(fā)著神秘的魅力，引誘著欣賞者漸入佳境；優(yōu)秀的新課導(dǎo)入是教師精心打造的，一把散發(fā)獨(dú)特魅力的金鑰匙，帶領(lǐng)著學(xué)生登堂入室。高中語(yǔ)文課堂，猶如一座富麗堂皇的知識(shí)寶庫(kù)，正等著教師和學(xué)生用智慧之鑰去開(kāi)啟。作為一名高中語(yǔ)文教師，只有懂得如何開(kāi)啟知識(shí)寶庫(kù)，才能帶領(lǐng)學(xué)生在課堂中品味詩(shī)意流淌的語(yǔ)言，經(jīng)歷峰回路轉(zhuǎn)的環(huán)節(jié)，最終完成啟迪學(xué)生心智的教學(xué)任務(wù)。

（作者單位：安徽省蒙城縣第一中學(xué)）endprint