寫一副好對子

賈理智

一般來說，文學和藝術是嚴肅的。但對于楹聯來說，情況就不同了。試想，還有哪一種文學形式像楹聯一樣，上為學者文人，下為婦人孺子所喜聞樂道呢？

這種現象歸根結底還是在于對聯的規則并不復雜，尤其是對語言的色彩、風格，對題材、內容都沒有什么要求。它廣泛應用于社會生活，易學、易懂、易記，也不難寫。只要對得好，無論語言之俗雅，題材之大小，思想之深淺，皆成對聯。

歷史長河中，上至帝王將相，下至平民百姓，都愿意在對聯中幽默一次。清陳云瞻在《替云樓雜說》中曾記載過一個故事：“春聯之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨，公卿士庶家門口須加春聯一幅，帝微行時出觀。”第二天，明太祖微服出巡，挨門觀賞取樂。當他走到一戶人家，見門上沒有貼春聯，便詢問緣故，原來主人是閹豬的，既不識字也不會寫，明太祖當即揮筆寫下“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”的對聯送給了這戶人家。不僅幽默風趣，形象生動，還做了廣告宣傳，簡直堪稱一副特色絕對。

傳說蘇東坡與好友佛印一天傍晚泛舟江上。忽然，蘇軾用手往左岸一指，又指指佛印，笑而不語。佛印順勢望去，只見一條黃狗正在啃骨頭，頓有所悟，隨手將自己手中寫有蘇東坡詩句的蒲扇泡入水中。兩人四目相對，不禁大笑起來。原來這是一副啞聯，蘇軾：狗啃河上（和尚）骨；佛印：水流東坡尸（詩）。

鄭板橋做官前后，都住在揚州賣畫。過花甲壽誕時，他自己給自己寫了一副壽聯：

常如作客，何問康寧；但使囊有余錢，甕有余釀，釜有余糧。取數葉賞心舊紙，放浪吟哦；興要闊，皮要頑，五官靈動勝千官，過到六旬猶少。

定欲成仙，空生煩惱；只令耳無俗聲，眼無俗物，胸無俗事。將幾枝隨意新花，縱橫穿插；睡得遲，起得早，一日清閑似兩日，算來百歲已多。

這副對聯，寫得輕松愉快，灑落自在，是極為有趣的，傳神地表達出鄭板橋的風度和胸懷，以及老年的興趣和性格。

諷刺與幽默常常像是一對孿生兄弟，諷刺中含幽默，幽默中又帶諷刺。對聯中運用了諷刺和幽默的手法，可以淋漓地嬉笑怒罵，可以善意地批評規勸，或令你解頤，或令你捧腹；或如骨鯁在喉，或如芒刺在背。

清代的阮元曾經模仿秦檜夫婦追悔的口氣寫了副對聯，貼在岳飛廟鐵鑄的秦檜與王氏的像上：（秦檜）咳！仆本喪心，有賢妻何至若是；（王氏）啐！婦雖長舌，非老賊不到今朝。幽默里含諷刺，風趣中有痛斥，據說連阮元本人后來謁岳飛廟時，見了這副對聯還不禁失笑。

抗日戰爭勝利后，畫家吳湖帆諷刺漢奸梁鴻志、吳用威的對聯是：孟光軋姘頭，梁鴻志短；宋江吃敗仗，吳用威消。此聯用了兩個歷史故事的四個人名：孟光是梁鴻妻子，封建時代有“舉案齊眉”的佳話；吳用是宋江的軍師，人稱智多星。此聯之巧，在于嵌字自然天成，還頗有點歇后語的味道，道出了那些丑惡靈魂和無恥面目。

由此可見，對聯的應用生動地展現出了中國人幽默、機智的民族性格。雅俗共賞，這絲毫不假。endprint