學書隨感

書畫名家

學書隨感

■ 黃彥平

1968年12月出生 。祖籍山東膠南。現為中國書協會員，吉林省書法家協會理事，中國書協翰墨薪傳工程專家，中國書協國學修養與書法第四屆全國青年書法創作骨干高研班成員，北京人文大學特聘教授。

作品獲獎：

全國第十屆書法篆刻作品展獲獎提名

文化部2012群星璀璨·全國群眾美術書法攝影優秀作品展一等獎

全國首屆“沈延毅獎”書法篆刻作品展全國獎

“農行杯”首屆中國電視書法大賽三等獎

高恒杯全國書法大賽三等獎

時至今日，書法的實用功能漸漸被電腦取代，先前人們把書法藝術和日常書寫混淆在一起尚情有可原。書法獨立成一個藝術門類之后，與之相適應的新書法理論也要建立，其實這一點古人早有論述。

揚雄《揚子法言》中說:“書，心畫也”。王羲之《題衛夫人筆陣圖》中說：“若平直相似，狀如算子，上下方整，便不是書，但得其點畫耳。”書者如也，我們書家就是要借助抽象了的點、線、面使我們的情感和想象賦于客觀物象骨、筋、血、肉，并通過大小、長短、疏密、揖讓、向背、應接、穿插等表現手段使文與書法的表現融為一體，借以“因情生文，因文見情”，從而使你的字得以升華。

我對書法的理解是技術關不過不行，需要有工匠精神，但不能守住不放，我們守的目的是出新，是踩在古人的肩膀上提升，這也是思辯。我們的先賢用手中的這支筆，始于一畫，界破了虛空，記錄了對自然物象的認識，留下了殷墟甲骨、商周金文、漢隸八分、晉唐的真行草。所以書至魏晉五體書法面貌都已齊備，這期間書法的文本美也逐漸向書法美凸顯，而我們的先賢們借助當時的客觀環境在實用中創造了書法經典。老子道德經說:“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”所以今天的書家不僅僅是書法技法的簡單繼承、重復，書法求工不難，難在見其性情，借助美感的心性抒發已趨于首要位置，所以我們要把書法的學習放寬，與文、史、哲、美、音樂、建筑相關聯，共筑時代書法高峰。

今天所呈現的就是對書法的一點理解，不論楷書、行草，不計與古代經典的完全契合，而又難脫于經典，恰是戴著腳鐐在跳舞，自由蕭散之中又不失規矩。書法作品的內容和文學藝術作品的內容不一樣，我是借助于筆墨、點畫，結體、組合、塊、線、面來表達自己的情感變化。

這就是今天的書法，盡管有很多人對當代書法理解為寫自己的文、詞、曲、賦等，加強國學修養與學習，方向思路都對，然事物的發展都有它的必然規律，我們不能違背，知其理，慢慢修正，雖然戴著腳鐐跳舞，也要跳出時代的精彩來。

董其昌《畫禪室隨筆》一則

董其昌論書二則（“者”后缺“絕”）

董其昌《畫禪室隨筆》三則

董其昌《畫禪室隨筆》一則（“也”后缺“高閑而下”）

六朝兩漢聯