勇于擔(dān)當(dāng)，做大學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人

李軍偉

摘要：近平總書記2016年9月9日上午，在舉行的32個(gè)教師節(jié)師生座談會(huì)上指出，廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。本文從高校教師的視角，認(rèn)為高校教師做大學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人，要做到以理想信念指引教書育人，以道德情操踐行言傳身教，以學(xué)習(xí)自覺(jué)實(shí)現(xiàn)學(xué)識(shí)提升，以仁愛(ài)之心躬行師道。

關(guān)鍵詞：教育；引路人；中國(guó)夢(mèng)

教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著神圣使命。習(xí)近平總書記2016年9月9日上午，在舉行的32個(gè)教師節(jié)師生座談會(huì)上指出，廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。

一、以理想信念指引教書育人

理想信念，是好老師的人格基石。理想信念是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求，是一個(gè)人世界觀和政治立場(chǎng)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)，是確立人生價(jià)值取向的最高準(zhǔn)則。唐代韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”， 德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯說(shuō)過(guò)：“教育本身就是意味著，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂” 。

習(xí)總書記指出：沒(méi)有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。一個(gè)精神上“缺鈣”的老師，是不可能擔(dān)負(fù)得起時(shí)代所賦予的歷史重任的。大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，其理想信念直接關(guān)系改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局。教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在青年大學(xué)生的心中播下夢(mèng)想的種子。在價(jià)值取向多元的時(shí)代，我們要以理想信念為基，讓每一個(gè)教師都有遠(yuǎn)大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講：“賢希圣，士希賢。”廣大教師只有樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。每一位教師都應(yīng)當(dāng)三省吾身——自己欲擁有的精神信念是否與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求相符合？這一信念是否可以支撐自己既富有崇高的職業(yè)追求又充盈著真切的愛(ài)國(guó)熱情？這一信念是否也能感染學(xué)生，為使他們成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人賦予源源不斷的動(dòng)力？

一個(gè)有理想信念的好老師，心中裝著國(guó)家和民族。如果一位教師自覺(jué)選擇了為他人、為社會(huì)做有益的事情，為國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興培養(yǎng)更多更好的人才，并以此為人生大樂(lè)，那么他的人生就有了永恒價(jià)值，他所從事的這一職業(yè)就獲得了偉大意義。今天，在億萬(wàn)人民向著民族復(fù)興夢(mèng)想邁進(jìn)的征程中，教師既是筑夢(mèng)人，也是追夢(mèng)人、圓夢(mèng)人，廣大教師要忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)更多更好的人才。

高校教師只有堅(jiān)定信念，堅(jiān)守信仰，才能保證自身航向沒(méi)有偏頗，帶領(lǐng)學(xué)生向著正確方向揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

二、以道德情操踐行言傳身教

高校立身之本在于立德樹(shù)人。“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使做善”，教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一”。總書記強(qiáng)調(diào)的“四個(gè)相統(tǒng)一”為加強(qiáng)高校教師隊(duì)伍建設(shè)指明了方向。我們要把“四個(gè)相統(tǒng)一”作為基本遵循，引導(dǎo)教師“以德立身、以德立學(xué)、以德施教”。要履行教書育人、培養(yǎng)理想遠(yuǎn)大、人格健全、道德高尚的一代新人的職責(zé)，這就要求每一位教師必須具備更高的道德水準(zhǔn)。身為教師就應(yīng)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，努力使自己成為一名具有良好師德的人，在執(zhí)教的工作崗位上為人師表，以優(yōu)良的思想作風(fēng)教育引導(dǎo)學(xué)生，以高尚的道德形象和人格影響和激勵(lì)學(xué)生。

以身作則，為人師表是好老師高尚道德情操的實(shí)踐要求。、高校作為思想文化傳播、交流的主場(chǎng)所，同時(shí)也是各種意識(shí)形態(tài)聚集交流的最前沿地帶，部份學(xué)生受社會(huì)不良風(fēng)氣、網(wǎng)絡(luò)輿論誤導(dǎo)，出現(xiàn)了理想信念模糊、社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)，誠(chéng)信意識(shí)淡薄等問(wèn)題。此時(shí)，教師的引領(lǐng)示范作用則顯得尤為重要。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”此話表明高尚的人格魅力具有崇高的價(jià)值，具有極大的感染力、號(hào)召力和凝聚力，而思想品行不端，不能以身作則的思想道德侏儒，是絕不能讓人信服，不會(huì)成為理論教育的大師。在學(xué)生們的心目中，教師的形象是崇高的，教師的一舉一動(dòng)往往成為他們的模仿對(duì)象。所以教師要注意約束自己的言行舉止，要利用自己的一言一行，用真實(shí)的人格榜樣教育和感染學(xué)生，處處給學(xué)生做出榜樣。

師愛(ài)是師德的核心。身為教師應(yīng)有一顆無(wú)私的愛(ài)心。我們教師以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)使學(xué)生“親其師，信其道”，激發(fā)他們積極向上的力量，這樣也才會(huì)受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。

良好的師德是教師從事教育活動(dòng)必須遵循的道德規(guī)范。每一位教師都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，努力踐行，不斷提高自己的道德水準(zhǔn)。身為人民教師，必須自重、自勵(lì)、自愛(ài)，不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹(shù)立以人為本的育人意識(shí)和使命意識(shí)。

“中國(guó)夢(mèng)”具有強(qiáng)大的凝聚力、感召力。我們認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任，教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，教育和引導(dǎo)學(xué)生心中要有國(guó)家和民族、意識(shí)到肩負(fù)的責(zé)任，牢固樹(shù)立為祖國(guó)服務(wù)、為人民服務(wù)的意識(shí)，立志成為黨和人民需要的人才。我們?nèi)绻既纭按砦瘑T們用語(yǔ)言和行動(dòng)給出的答案——實(shí)干、實(shí)干、再實(shí)干！”，身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識(shí)與人格魅力，影響和感召每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識(shí)，練就過(guò)硬的本領(lǐng)，同心同德共筑中國(guó)夢(mèng)。

三、以學(xué)習(xí)自覺(jué)實(shí)現(xiàn)學(xué)識(shí)提升

習(xí)近乎著重強(qiáng)調(diào)了好老師擁有扎實(shí)學(xué)識(shí)的必要性和實(shí)現(xiàn)途徑。他說(shuō)：“知識(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘，更談不上游刃有余””，因此“學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄”。他特別指出信息時(shí)代對(duì)教師知識(shí)水平提出了更高要求，“在信息時(shí)代做好老師，自己所知道的必須大大超過(guò)要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。”endprint

好老師應(yīng)具備精深的學(xué)科知識(shí)、靈活的教育教學(xué)知識(shí)以及廣博的文化知識(shí)。掌握精深的學(xué)科知識(shí)，是教師“傳道”的基本前提。教師只有對(duì)所教學(xué)科有著系統(tǒng)的、深刻的、準(zhǔn)確的理解，才能教會(huì)學(xué)生正確的知識(shí)。靈活的教育教學(xué)知識(shí)是教師教學(xué)過(guò)程中所不可或缺的知識(shí)基礎(chǔ)。教師不僅是知識(shí)的傳授者，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，教育教學(xué)知識(shí)可以幫助教師理解學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，從而選擇合適的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生更快更好學(xué)習(xí)。

大學(xué)生具有文化水平較高、思想活躍，對(duì)新事物接受快，能利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行快速學(xué)習(xí)與傳播等特點(diǎn)。高校教師要想學(xué)生所想、急學(xué)生所急，把廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)需求放在心中，充分利用互聯(lián)網(wǎng)的資源，積極學(xué)習(xí)、運(yùn)用多方面技術(shù)、手段與方法，創(chuàng)新思想政治理論課的教學(xué)方式方法，用大學(xué)生熟悉和喜歡的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流，讓廣大學(xué)生真心喜歡思政課，從而取得良好的教學(xué)效果。同時(shí)還做學(xué)生的貼心人，抓住青年學(xué)生的需求，開(kāi)展形式多樣、行之有效的教學(xué)途徑，讓教育教學(xué)能夠真正人心入腦，使學(xué)生了解、認(rèn)同馬克思主義中國(guó)化的理論成果和中國(guó)特色社會(huì)主義道路，最終形成人人主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)景象。

教師要學(xué)無(wú)止境，教書育人是一項(xiàng)十分嚴(yán)肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，也不能敷衍馬虎，這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，必須要有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師要強(qiáng)化“自育”意識(shí)，要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、職業(yè)教育教學(xué)方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。

四、以仁愛(ài)之心躬行師道

習(xí)近平總書記在第三十個(gè)教師節(jié)發(fā)表重要講話，提出了做“好老師”的四個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)是有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

仁愛(ài)之心體現(xiàn)在尊重學(xué)生的人格和自尊心。作為一名教育者首先要相信學(xué)生，相信每個(gè)學(xué)生都能夠成為有用之才。我國(guó)傳統(tǒng)教育文化中賦予教師的“學(xué)而不厭、誨人不倦”、“有教無(wú)類”、“因材施教”、“教也多術(shù)”等優(yōu)秀教育者的品質(zhì)，正是在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的教育理念與方法。教師的這一尊重是把學(xué)生看作獨(dú)立完整的社會(huì)人，因而在教育過(guò)程中尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。在教育教學(xué)中，始終貫穿積極向上的精神，在任何情況下都不損害學(xué)生的自尊心，對(duì)后進(jìn)的學(xué)生更應(yīng)如此。后進(jìn)生感到最困難，最沒(méi)有信心的是學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)的好壞是關(guān)系到學(xué)生自尊心和培養(yǎng)成為人才的重要問(wèn)題。

仁愛(ài)之心體現(xiàn)在要嚴(yán)格要求，嚴(yán)格管理學(xué)生。嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。有些優(yōu)生認(rèn)為自己學(xué)習(xí)優(yōu)秀，往往在紀(jì)律上不嚴(yán)格要求自己。熱愛(ài)不等于溺愛(ài)、驕慣、姑息、放任。當(dāng)然，執(zhí)教要嚴(yán)，并不是說(shuō)可以簡(jiǎn)單粗暴，而要嚴(yán)而得當(dāng)，嚴(yán)而有效。

仁愛(ài)之心體現(xiàn)在寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無(wú)私的仁愛(ài)，是愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)。用理解的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生。施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問(wèn)題，獲得成長(zhǎng)；自始至終把愛(ài)心融化在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，以關(guān)愛(ài)的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過(guò)錯(cuò)，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣，以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。

仁愛(ài)之心體現(xiàn)在愛(ài)生要全體，要一視同仁。作為一名教師既要愛(ài)優(yōu)生，也要愛(ài)差生，更要愛(ài)那些急需關(guān)懷教育的學(xué)生。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，關(guān)愛(ài)學(xué)生就是關(guān)愛(ài)未來(lái)。對(duì)學(xué)生赤誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，是人民教師起碼的品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]唐振武，陳靜茹.基于“四有”好老師的高職院校教師隊(duì)伍建設(shè)研究. 南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2016.05endprint