文 陸怡婷
風雅頌
破解園林審美密碼隨章致中老師解讀網(wǎng)師園
文 陸怡婷

游覽一座園林需要多久?大概,一個小時?但是,真正讀懂一座園林,可能一輩子都不夠。現(xiàn)代蘇州雜志社與悅未來青年創(chuàng)業(yè)社區(qū)日前邀請?zhí)K州著名畫家章致中先生,用其獨特的視角帶領大家解讀不一樣的網(wǎng)師園。
從轅門進,上有牡丹花“門當”下有抱虎“戶對”,跨過門檻,就來到了轎廳。廳上有一塊著名畫家張辛稼先生所題的牌匾,上書“清能早達”,時刻提醒著主人需要清政以及提高才能。環(huán)顧四周,章致中先生指著其中一件事物說到:“這是欄凳,古時候,轎夫將主人送到地方,就坐在這里休息,因此,欄凳又叫懶凳。”這樣古老的物什,也就只有網(wǎng)師園還保留著了。轎廳之中最吸引人的可不是這欄凳,而是一頂紅木轎子,古時候轎子也分等級,而廳里的這頂正是轎子里的最高配置——八抬大轎。
離開轎廳,往里走就來到了主廳——萬卷堂。“萬卷堂”取自詩句“行萬里路,讀萬卷書”,別看這個名字顯得書生氣,這里可有著國內(nèi)迄今為止保存的最完好的磚雕門樓,上面刻著“藻耀高翔”的匾額,即文采斐然的意思,是對文章的贊美,兩邊分別雕著“郭子儀拜壽圖”和“文王訪賢圖”,下面是“蝙蝠賀壽”意為福壽,不論是花草還是人物的雕刻都栩栩如生,精美絕倫,也難怪聯(lián)合國將網(wǎng)師園評為了世界文化遺產(chǎn),“在這一點上,磚雕門樓功不可沒。”門樓上面,是中國建筑中著名的“鉤心斗角”,之后逐漸衍生為政治詞語“勾心斗角”。
“大家看看,這是什么玩意兒?”走進萬卷堂,一面銅鼓佇立在眼前。“這鼓是漢代以前的行軍鼓。”主人將其收回來放在這里,意為“博古”,既能顯示主人的身份和也表現(xiàn)出園子的歷史悠久。
除了這面銅鼓,堂上還掛著一幅立軸,最早的時候,吳 木老師曾在這里畫了一幅松圖,后來年月久了,畫就煙了,吳老師心中一直有一個情結,因此才在晚年重新畫了一幅。“我們今天能在這里瞻仰老師在晚年給人類留下的寶物,不禁肅然起敬。在這個廳堂我們已經(jīng)能夠感受到吳地文化給我們留下的寶貴財富,我們非常非常的珍惜,我們蘇州是何其有幸,有這樣的大師出在這里,而且給我們網(wǎng)師園和蘇州留下那樣光輝燦爛的文化,是我們蘇州人之大幸。”

章先生撫古惜今,引人入勝
擷秀樓在主廳之后,格局明顯低于萬卷堂,布置多給人溫馨之感。登樓而上能看見西南諸山,采擷最好的在此間,就是“擷秀樓”名字的由來。樓上還收集著許多吳養(yǎng)木老師的畫作。章致中老師將蘇州稱為“近現(xiàn)代文化的高地”,確是給吳地文化提供了繁榮的溫床。

一塊園林鋪地,停佇審美時光
院子中有許多白皮松,松針稀松,宋朝多常見。宋徽宗有許多畫,畫的就是白皮松。不遠處就是一棵紫薇樹,蘇州人又叫它“肉癢樹”,一抓樹干樹葉就會收攏,甚是有趣。
梯云室前的欄桿上刻有暗八仙,“八仙過海,各顯神通”將道家的精髓隱喻其中。站在梯云室往前看,一座座太湖石堆砌成的假山出現(xiàn)在眼前,蜿蜒而上,作為天梯,直通書樓,說是假山,其實更像是一朵朵祥云,人立于其上,一個個都像“云中仙”似的,天然之中包含著匠人的匠心。章致中先生指出“造園不僅是幾個鋪地和幾塊假山的事兒,這里面還有許多文化在其中。”樓上曾掛有幾幅清代劉墉的字,但如今不知所蹤。
除此以外,地上的一些小細節(jié)也不容忽視,松鶴延年的圖案象征了長壽,邊上是五只蝙蝠,意味著“五福”,初雪之后,地上顯現(xiàn)一層蒙蒙的花紋,特別的美。蘇州許多攝影師都會選擇在這時前來拍照。
站在回廊下,此時,恰逢一陣淅淅瀝瀝的小雨,眼前是巧奪天工的庭院,耳中是雨打芭蕉的美妙聲音,古人講究的“試聽之娛”,今日竟正好被大家遇上。
凌霄花古來就喜歡將自己纏在樹上,久而久之,樹就被它纏死了。因此,造園者配合著花的習性,特意為它尋來了石筍供它纏繞,傻乎乎的凌霄花還當真以為自己將石筍給牢牢纏死,就這么兢兢業(yè)業(yè)的纏了幾百年。章致中先生說到這里,不禁笑道“凌霄花還以為自己纏著一棵古樹,它可是被騙了好幾百年呢,可見網(wǎng)師園還有不少的情趣在啊。”
因為將屋前的五座假山稱作了“廬山五老峰”,書房就命名為“五峰書屋”,是整個網(wǎng)師園最寬敞明亮的地方,沈周曾在40歲時畫了一幅《廬山高》獻給他的老師陳醒安,其中,就有廬山五老峰,主人敬仰沈周對尊師的態(tài)度,因此將網(wǎng)師園的假山堆成了五老峰,可見這園林原先的主人也是一個妙人兒。
除此以外還有一事兒不得不提的是,1993年5月11日,就是在這里,中國和新加坡兩國政府簽訂了共同建樹蘇州新加坡工業(yè)園區(qū)的協(xié)定。
竹外一支軒取自蘇東坡的“江頭千樹春欲暗,竹外一枝斜更好。”里面的事物都與竹有關。


細閱古人紋樣,體悟內(nèi)心感動
集虛齋,虛者養(yǎng)心也,此間珍藏著許多吳養(yǎng)木老師的通景畫,即每一張都能單獨成畫,但拼起來又是一幅大作。提起老師的作品,章致中先生顯得尤為驕傲。回憶起自己因為學習繪畫和書法稍有進步時被吳老師夸獎的情形,他開心的像一個孩子,即使只聽他描述,也似乎能感受到當時小小少年心中的興奮與感動。“我們是畫家,不是詩家,我們只是作作句子而已,你有空去網(wǎng)師園集虛齋看看。”這是吳 木老師的原話,正是這句話,使得章致中先生來到了這里,看到了老師的這些畫“到這里之后我明白了,人要虛心,任何時候都要像竹子一樣虛心,我看到老師的這些畫我就明白了。所以說,網(wǎng)師園也是一個學習的課堂,我們在這里能懂得很多道理。”
曾經(jīng)歷經(jīng)過一番波折,在臺風“海葵”來襲時,被盜的那幅畫作,如今也被掛在此處,畫上還能隱約見到幾道折痕。
有一個成語叫做“呆若木瓜”,但是真正見過木瓜樹的人,就知道其實它一點兒也不呆,網(wǎng)師園里就有這么一棵200多歲還一點不呆的樹,雖然在我們眼里它已經(jīng)是個“老人”了,但比起聽松讀畫軒內(nèi)的兩塊樹化石,它還算得上十分的“年輕”,章致中先生介紹到:“來游園的人,往往會熟視無睹,一瞥就走過,哪知道這東西厲害的嘞,有5000萬~7000萬年的歷史,這兩塊化石是松樹的硅化木,它們可是鎮(zhèn)園之寶啊。古人看松讀畫,看的就是古老的樹。”
殿春簃,殿春即春天的最后時刻,晚春的意思,殿春簃就是取自“多謝花工憐寂寞,尚留芍藥殿春風。”其濃縮了蘇州園林的造園藝術,勾勒了一個以芍藥為景的小書房院落。上世紀二三十年代,畫壇大師張大千兄弟曾居住在此,因此,園內(nèi)留下了不少傳世名作。因為哥哥張善孖喜畫虎,因此他們曾在此處豢養(yǎng)過一只老虎,之后他們二人與這老虎間也發(fā)生了許多啼笑皆非的故事。
從集虛齋到聽松讀畫軒,再到殿春簃,由此可以看出主人的三大追求——竹的堅貞挺拔,松的高潔風格,牡丹芍藥的欣欣向榮。

引來一份恬靜,滋潤心靈家園
寒泉亭里有塊石頭,“這個像張開雙臂的老鷹的石頭,就是靈璧石,這塊石頭是從唐寅故居移過來的。”
蘇州作為水鄉(xiāng),建筑大多臨水而造,網(wǎng)師園內(nèi)也不例外,竹外一支軒、射鴨廊包括殿春簃個個都是依傍著江南的潺潺流水而成。上善若水,厚德載物。《道德經(jīng)》所著,果然無誤。
都說古人的智慧不容小覷,果真如此,聽章致中先生說:“古時候沒有空調的,只有通過水來降溫。”而且古時候水利系統(tǒng)健全,有四五個出水口,因此下大雨也不用擔心。
古人對清風明月十分的追求,站在月到風來亭,朗朗天空清風徐來,園子四周每一處都是一幅畫。章致中先生說:“作為畫家,會常常來網(wǎng)師園寫生,今天帶著大家來讀網(wǎng)師園,大家未必是畫家但需要用畫家的眼光來看,今天游完網(wǎng)師園,大家就都是畫家了。”
《楚辭》之中有一首叫做《漁夫》:“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。”濯纓水閣就是由此而來,主人在此將登高,看松,讀畫,射鴨,濯纓連起來了。
都說麻雀雖小,但是五臟俱全,網(wǎng)師園就有一座世界上最小的石拱橋——引靜橋,它雖然只有1.9米長,但是石拱橋該有的元素(欄桿,拱石,臺階)卻一個不少。
小山叢桂軒以黃石假山和太湖石假山為主,以顏色和高度,質地三個方面給人強烈的視覺對比沖擊,因此,章致中老師才說:“造園講究的就是藝術的對比。”
要說網(wǎng)師園中最能表現(xiàn)主人心思的是哪個地方?還要數(shù)樵風徑,簡簡單單的小道或許不能表達什么,但是這個名字卻能明明白白的體現(xiàn)主人渴望漁樵生活的愿望。
走近琴臺,似乎能體會到主人高山流水覓知音的寄托與期望。顯然,今天章致中先生來了,還給主人帶來了一群知音。
“我經(jīng)常遇到很多人”章致中先生說“他們來問我,為什么要叫網(wǎng)師園?很多人以為是一個網(wǎng)把獅子圍起來了,其實不是這樣的,網(wǎng)師園的意思其實是一個人,離開了政治舞臺或是職場,來到這里以后,退而織網(wǎng),來此登山,打魚,砍柴,做一個漁翁,因此這里又叫網(wǎng)師小筑,網(wǎng)師園的名字也因此而來。”
經(jīng)過兩個多小時的探訪,大家隨著章致中先生游覽了一遍網(wǎng)師園后又回到了繪著“網(wǎng)師意韻”的立體布局圖前,“網(wǎng)師園不能只看是個古典園林,她是擁有無數(shù)珍寶的博物館,是擁有無數(shù)繪畫的美術館,是我們學習傳統(tǒng)文化的課堂。”
單靠兩個小時的探訪,自然不能詳細的了解它,今天有章致中先生帶領著大家一起品讀網(wǎng)師園,也算不虛此行。但俗話說有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特,要想讀懂自己的網(wǎng)師園,還得用心去了解它。