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淺析文化對中韓首飾設計的影響與對比

2017-09-15 11:18:57時露露
文藝生活·中旬刊 2017年8期
關鍵詞:文化

時露露

摘 要:首飾自遠古文明時期已經出現,隨著時間的流淌,物質生活資料的豐富,社會制度的完善,首飾類型和樣式隨著時代的變遷、人們生活習慣的改變和審美的發展而變化,因此,首飾是承載一個國家、民族或某一區域文化內涵和文藝發展的藝術品。中韓兩國文化交流源遠流長,兩國在生活習慣、文化特征等領域既有相似之處,又各具特色,首飾設計亦是各有所長,本文將通過淺析兩國文化對首飾造型設計的影響與對比,探索中韓首飾造型設計的新篇章。

關鍵詞:中韓;文化;首飾

中圖分類號:TS934.3 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)23-0176-02

一、前言

首飾是美化人身的飾物,更是權力、意志、力量的、勇敢和財富的標志。每個民族都在歷史的長河中地孕育出自己燦爛的文化瑰寶,歷史文化的沉積各各藝術門類的發展提供了肥沃的土壤。每個民族之間文化交流頻繁,同一文明起源的不同民族,文化雖會有差異,但也會存在很多相似之處。中國文化與韓國文化既千變萬化,又相輔相成。本文試圖從首飾的發展歷程、文化影響、當下的現狀三個方面對中韓首飾的異同點進行分析,以找尋當中的關系。

二、中韓首飾的發展史

(一)中國珠寶首飾發展

中國傳統文化博大精深,中國傳統首飾工藝精湛,品類繁多,內涵豐富,歷時久遠,是華夏文明的重要組成部分,也是世界文件寶庫中一顆璀璨的明珠。

1.早在舊石器時代,華夏先祖開始使用磨制和穿孔技術,將骨、角、牙等天然材料加工成具有美化功能的飾品;

2.新石器時代,骨質飾物的發展盛極一時,玉文化也隨著新石器時代的到來而出現,玉首飾的制作和應用給后世金銀首飾的出現打下了重要基礎;

3.周朝建立后,周人推行“禮樂制度”,衣冠首飾的穿戴出現了嚴格的規定,玉飾和金銀首飾得到發展;

4.經過秦漢唐時期的發展,首飾的種類愈加豐富,造型多樣化;

5.宋代是一個文人士大夫的審美理想和市井文化完美結合的時期,首飾造型生活化,富有生活氣息,但不失雍容華貴;

6.明代首飾在繼承宋元金銀首飾的基礎上,出現樸素、簡介、充滿市井氣息的民間首飾和造型復雜、雍容華貴、充滿宮廷氣息的貴族首飾兩種不同風格,廣泛使用鑲嵌、累絲、點翠等技法,首飾的華麗程度遠勝于前朝;

7.清代手工業日臻完善,首飾工藝的設計審美與制作技巧更是登峰造極。除了一些傳統首飾品類,官員朝冠上的頂珠和佩掛的朝珠、滿足婦女綰髻梳頭時用的扁方、點翠串珠的鈿子、勒子、發罩、護指等,都成為清代特有的首飾品種。清代復合工藝發達,金銀制品與琺瑯、珠玉、寶石等結合,相映生輝,更增添了宮廷物品的高貴華麗;

8.新中國成立以后,工藝美術行業大膽創新,改革工具和工藝,改進設備和生產,并推陳出新,設計新品和新花色,大大擴大了首飾的應用范圍,不僅品種齊全,款式新穎,而且造型美觀富于變化。

9.隨著改革開放的不斷深入,中國的首飾市場可謂“日新月異”,現代藝術思潮空前活躍,首飾的選擇以美觀、別致為目的,一些傳統裝飾形式常被新的裝飾內容所取代。如今,社會經濟日益發展,購買力不斷提高,珠寶意識廣泛普及,中國首飾市場已成為世界首飾市場最具活力、最具潛力的一個大市場。

中國傳統首飾的內容和樣式極其豐富,主要分為發飾、耳飾、頸飾、臂飾、手飾五大類。發飾主要有簪、笄、釵、步搖、和梳篦;耳飾可分為耳玦、耳珰、耳環、耳墜;頸飾主要以串飾為主,種類繁多;臂飾主要指璦、臂釧、手鐲、手串;手飾主要有戒指和護指。

中國傳統首飾制作工藝主要有玉雕、鑲嵌、金銀錯、鏨刻、花絲、景泰藍、燒藍點翠等。

始自新石器時代的玉雕,源于商周時代的鑲嵌、金銀錯、鏨刻和花絲,盛行于明清的景泰藍、燒藍、點翠等中國傳統首飾制作工藝,經過七千余年的發展、演變和傳承,從類型、造型、材料、工藝等方面不斷融合外來文化,為世人帶來更多的視覺盛宴和文化財富。

(二)韓國首飾的發展

韓國首飾的同樣歷史悠久,溯其根源,在舊石器時代和新石器時代,韓國人的裝飾意識在工具的制作上已經明顯的表現出來;

公元前一世紀,高句麗、百濟、新羅三國開始統治韓半島的時候,金屬工藝高度發展;

二十世紀初期,日本侵略韓國,韓國文化受日本文化影響。在日本的殘酷統治下,工藝家們開始運用傳統的韓國民族素材來抵抗日本侵略者,表現出強烈的愛國主義情感;

光復運動之后,隨著經濟的發展,設計也開始發揮更重要的作用;

20世紀70年代以后,隨著技術革命和科學文明的發展,物質文明也達到了一定的水平。

尤其是88年成功舉辦了奧運會,設計師們創作出很多優秀的作品;

信息高速發展的今天,給人們提供了更廣闊的交流和生活空間,韓國充分利用這些信息工具,致力于使本國的傳統文化實現商品價值,力爭在國際間的“文化競爭”中占一席之地。

舊時代中,雖然手工藝品及制造者在西方是備受尊重的,但韓國的手工藝品藝人卻被視為出身卑微,所從事行業也卑賤。今天,韓國人已經意識到傳統手工藝品的魅力,韓國珠寶設計正在蓬勃發展。

三、中韓首飾文化對比

(一)服飾對首飾造型設計的影響

每個民族在歷史進程中都孕育出了屬于自己的燦爛而悠久的文化,每個民族的居住環境、生產生活方式、習俗習慣、宗教禮儀、民族性格、藝術傳統往往都體現在首飾上。首飾屬于服飾的范疇,所以兩者在色彩審美意識上得到統一。服飾除了滿足人們的物質生活需要外,也是民族文化的重要標志,是區分各地區、民族的重要途徑。

中國服飾以深色為貴,淺色次之,因此較為正式的禮服常以一種顏色為主調,裝飾以鮮艷華貴的刺繡,貧民服飾多以淡色為主。中國傳統服飾的顏色,又明顯受到五行學說的影響,青、紅、黑、白、黃這五種顏色被視為正色,并且以黃為貴。縱觀五千年中國服飾,千變萬化,但在基本樣式上,有上衣下裳和衣裳連屬兩種服裝樣式交相使用,兼容并蓄。服飾圖案大致經過了抽象、規范和寫實幾個階段。中國素有“衣冠王國”之稱,中國人民創造了無數精美絕倫的服飾,具有強大的生命力和藝術感染力。endprint

韓國的傳統服飾早在高句麗時代便基本定型。當時高句麗受中國唐朝服飾和佛教文化影響較多。韓國人歷來喜歡白色的服裝,有“白衣民族”之稱。韓國傳統服飾色彩同樣受五行學說影響,把青、紅、黑、白、黃這五種顏色視為正色。

古代中國和韓國傳統色感、服飾結構、裝飾紋樣、紡織材料等多有相似之處,這些傳統文化在首飾設計上都有潛移默化的影響。“服”“飾”自古便是一家,是人們穿著的畫龍點睛之筆,必然受到服飾色彩、樣式等的影響,從而達到整體視覺效果的統一。首飾設計的歷史一直是伴隨著服裝設計發展而來。流行文化風潮對服裝和首飾的影響,自然也是同時同效。另外,新材料、新工藝的出現,例如使用陶瓷、纖維、樹脂、木材等各種非金屬材料,都給首飾設計帶來更多的創意和可能性。

(二)社會文化對首飾造型設計的影響

首飾的主要功能就是裝飾。無論是中國還是韓國從古至今都是十分重視的,首飾始終承載著人們對美的追求。人類因何而使用首飾,其動因值得深究。政治、經濟、宗教和民俗等因素會影響我們生活的社會環境,個性、情緒、嗜好、婚姻等因素則左右著我們對生活環境、個人需求、包括對首飾的要求。

中國經歷了長時期的戰亂,嚴重影響了社會的穩定和經濟發展,珠寶市場也出現了空前的混亂局面,以至于如今的中國首飾設計無法形成自己的風格。韓國在近二三十年中,積極吸收其他國家的時尚文化,大力發展首飾設計,珠寶市場空前發展。

當今,韓國首飾設計的快速發展,處于設計的新突破和新挑戰的階段,它引領著亞洲設計風潮。韓國首飾設計的裝飾性不僅僅只作用于首飾本身,而是將首飾的裝飾功能運用于服飾的搭配之中,且保留自己強烈的民族風格。而中國首飾設計還正處于一個起步階段,一個摸索和借鑒的過程中,仍未形成一種具有本國特色的設計風格。我國素來有“存金保值”的說法,雖然近年來全球黃金生產行業一再處于下行,黃金總體需求下降同時,一定程度上催化了除黃金外,銀、白金、鉑金、玉石、有機寶石、無機寶石等各種貴重材料制作而成的首飾市場。而韓國的首飾選材相對的廉價許多,造價昂貴的首飾并非主流首飾。這也與韓國人的生活習慣和服飾流行有關。因為韓國的流行潮流更新較快,而韓國的首飾又是通常搭配流行服裝出現,所以韓國的首飾不會大量地選用過于昂貴材料來制作首飾。

四、中韓現代首飾造型設計現狀

韓國的文化輸出產業自1993年開始,歷經二十年發展,已將本國文化以電影、電視劇、音樂形式輸出國外并且延伸至西方,人們從對影視、音樂劇的關注擴散至劇中的服裝、化妝品、飾品。韓國流行首飾的設計風格主要是將概念首飾、后現代首飾和簡約首飾互相結合運用,搭配流行服裝構成了韓國今天的首飾設計風格:具有形式美感、注重地方特色和文化傳統的基礎、價格低廉、形式簡潔且有所創意,更符合今天的韓國人“節約經 濟”而又不缺乏優越而從容的生活方式。

中國首飾的設計風格則可以分為兩種,其一是傳統的首飾 風格。這種傳統的首飾大部分都是受中國宗教信仰的影響,例如 玉佛、紅繩、生肖等配飾。而另一種是屬于流行裝飾性的首飾風格。近年,國內的首飾設計百花爭艷,越來越多首飾人開始創立品牌,做屬于自己的首飾設計,做表達自我的首飾產品。當中有概念性首飾、極簡首飾、后現代首飾、簡約首飾等,各種風格融合迸發火花。

五、結語

韓國很多文化元素源于中國,因此兩國在審美意識上存在著相似點。但近二三十年,韓國經濟迅速發展,設計理念受日本、西方影響,加上政府大力支持設計行業,因此首飾設計發展很快。

中國當代珠寶行業才剛剛起步,中國首飾從古至今很少受外來文化影響,越是民族的,越是世界的,中國首飾設計應充分發揮其文化優勢,立足于本民族文化創作自己的風格,同時吸取先進的設計理念和文化思想,求的更長遠的發展。

參考文獻:

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[5]黃互根.韓國之美[M].乙酉文化社,1986.

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