以人民為中心發(fā)展思想的歷史起點

◎文/羅平漢

以人民為中心發(fā)展思想的歷史起點

◎文/羅平漢

黨的十八大以來，“以人民為中心”“人民立場”“民心”是習(xí)近平總書記經(jīng)常提及的詞匯，也是他十分關(guān)心的話題。他一再強調(diào)：“要著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想。以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)”，“我們要始終把人民立場作為根本政治立場，把人民利益擺在至高無上的地位，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)”，“民心是最大的政治，正義是最強的力量”。由此可見，人民在習(xí)近平總書記心目中有著多么重要的分量。

一個人思想的形成是長期積累的結(jié)果。近日讀剛剛由中央黨校出版社出版的《習(xí)近平的七年知青歲月》，深切地感受到習(xí)近平總書記上述這些重要思想的提出，與他在陜北七年的知青經(jīng)歷有著深切的關(guān)聯(lián)。正如他自己曾說過的，七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活，讓他懂得了什么叫實際，什么叫實事求是，什么叫群眾。這七年知青歲月，正值他的世界觀人生觀價值觀初步形成的時期。他在貧瘠的陜北黃土高原上與普通農(nóng)民同甘共苦七年，對中國農(nóng)村和中國農(nóng)民有著深切的認(rèn)識與了解，并且將自己當(dāng)作了普通農(nóng)民。他當(dāng)年曾說過“我現(xiàn)在就是一個普通農(nóng)民”，正如書中一位受訪者所說的，他說自己就是個普通農(nóng)民，反映出對農(nóng)民思想感情的變化，他沒有自稱知青而是自稱農(nóng)民，說明他不是把下鄉(xiāng)插隊看成是一種臨時的過渡，而是將自己完全融入農(nóng)民之中。習(xí)近平總書記對基層群眾有著深厚的感情，提出以人民為中心的發(fā)展思想，強調(diào)共產(chǎn)黨人的根本政治立場是人民立場，與他這七年的知青歲月密不可分。

習(xí)近平總書記自己講過，在他最困難的時候，是陜北老鄉(xiāng)收留了他，養(yǎng)育了他，教育了他。當(dāng)年，本來就十分貧窮的陜北一下子接納這么多北京知青，無疑在一定程度上會加重當(dāng)?shù)氐呢?fù)擔(dān)，但陜北群眾如同當(dāng)年迎接中央紅軍一樣對待來自北京的知青。書中一位受訪的北京知青說：“陜北老百姓對北京知青那種關(guān)懷愛護(hù)，是其他不少地方不能比擬的，因為他們把對中央紅軍那份感情、對毛主席那份感情拿來對待北京知青。他們認(rèn)為，你們是北京的知青，就等于是毛主席身邊的孩子，甚至把你看成是毛主席的孩子，是用這么一種心態(tài)來接待你的。”當(dāng)時，年僅15歲的習(xí)近平作為一名“黑幫子女”下鄉(xiāng)到延川梁家河，但梁家河的群眾沒有歧視他，還在這里入了團，入了黨，還被推選為大隊黨支部書記，一年后被推薦上了清華大學(xué)。陜北群眾對他的這種關(guān)心、幫助與愛護(hù)，使他對陜北群眾有著深深的情感。他曾說過：“咱梁家河人對我好，我永遠(yuǎn)都記得。”2015年2月，習(xí)近平總書記回到梁家河時，深情地對當(dāng)?shù)厝罕娬f，我邁出人生第一步就來到梁家河，7年時間里，梁家河父老鄉(xiāng)親給了我無數(shù)關(guān)愛，使我受益終生。我永遠(yuǎn)不會忘記梁家河，永遠(yuǎn)不會忘記父老鄉(xiāng)親，永遠(yuǎn)不會忘記老區(qū)人民。

同時，習(xí)近平總書記和當(dāng)年眾多北京知青一樣，從大城市來到偏僻落后的農(nóng)村，正如其中有的受訪知青所說的，必須與這塊土地和這里的人民處理好關(guān)系，必須依靠當(dāng)?shù)厝罕姟Ｋ裕麄儭叭绻屠相l(xiāng)建立不好關(guān)系，就會生活困難”，“于是逐漸形成了一種這樣的意識：要依靠老鄉(xiāng)，要與老鄉(xiāng)好好相處，要盡心盡力為父老鄉(xiāng)親做事。否則，在農(nóng)村插隊就沒有價值，我們的未來也就沒有出路”。梁家河七年知青歲月，是習(xí)近平總書記走向社會的第一站，他也在這里扣好了人生的第一粒扣子。七年的知青生活，使他不但懂得了什么叫群眾，更懂得了什么叫聯(lián)系群眾，什么叫群眾路線。正因為如此，他擔(dān)任總書記后中央政治局作出的第一個重大決定，就是“關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定”，并隨之開展了全黨性的群眾路線教育實踐活動。可以說，習(xí)近平總書記以人民為中心的發(fā)展思想的形成，最早可以追溯到梁家河的七年。

知青說

雷榕生 雷平生：“近平把自己看作黃土地的一部分。”

陶海粟：“為群眾做實事是習(xí)近平始終不渝的信念。”

王燕生：“近平在困境中實現(xiàn)了精神升華。”

黑萌貴：“我和近平一起到四川學(xué)習(xí)辦沼氣。”

戴 明：“近平在梁家河從來沒有放棄讀書和思考。”

趙華安 張春富：“近平很喜歡讀書學(xué)習(xí)，也喜歡寫東西。”

村民說

梁玉明：“近平敢說敢做敢擔(dān)當(dāng)。”

石春陽：“群眾需要什么，近平就干什么。”

王憲平：“近平是靠自己踏踏實實干出來的。”

武 暉：“近平既一心為民辦事又善于為民辦事。”

張衛(wèi)龐 呂侯生 劉金蓮：“近平與我們同吃同住同勞動。”

趙家河村民：“近平真是個好后生。”

各界說

曹谷溪：“陜北七年是近平一生最寶貴的財富。”

劉明升：“近平立志辦大事，不搞形式主義。”

楊世忠：“近平當(dāng)村支書就是因為大家都擁護(hù)他。”

白光興：“入黨、提干、上大學(xué)都是近平奮斗的結(jié)果。”

艾 平：“七年知青經(jīng)歷是習(xí)近平總書記治國理政思想的歷史起點。”

孔 丹：“陜北七年，他真是不容易也真是不簡單。”

何毅亭：“年齡最小、去的地方最苦、插隊時間最長的知青。”