淺談《花間集》中的詠史懷古詞

王小凡

摘要：《花間集》收錄了晚唐至五代的500余首詞，內有皇甫松、韋莊、孫光憲、牛嶠等十八位詞人的詩詞，其中大部分作品是描寫上層貴婦美人的的生活、容貌和情感。值得關注的是，除此之外，另有一小部分作品涉足詠史懷古題材，這些作品將重大歷史事件、著名歷史人物、遺址陳跡作為題材，借助登高望遠、感慨史實、懷念古跡來感嘆歷史興衰、寄托內心哀痛、托古事諷今朝，具有一定的實際意義，開創了懷古詠詩詞的先河，對宋代詠史懷古詞的發展壯大具有重大意義。

關鍵詞：《花間集》詠史懷古感情

淺談《花間集》中的詠史懷古詞

作為我國古代第一部詞總集，這本詞大部分是兒女私情、深閨哀怨、愛恨纏綿等涉及女性情感方面作品，辭藻華麗、婉約香艷是這部作品的主要風格特征。詞人們用大量的筆墨描寫古代婦女情態、閨情綺怨，整部作品脂粉氣厚重。但是除了一些男女愛情的詩詞外，另有歷史古跡、人物風情、戰事邊塞、山水花鳥等一系列題材。

縱觀整部《花間集》，可以找到十多首詠史懷古的作品，通過深入細致的研究這些作品，我們可以得出一個結論：花間派詞人沒有完全在男歡女愛、飲酒作樂中喪失文人所具有的社會責任感，處于一個無奈的時代，他們也同樣通過作品來表現了自己對國家命運、社會發展的關心與關注。

《花間集》中的詠史懷古詞不足二十首，占全集很少的一部分，但是十八位詞人都有涉及這一題材，可見在其酒醉沉迷的外表下，他們內心深處還是隱藏著一顆憂國憂民的文人心。

太平天子，等閑游戲，疏河千里。柳如絲，隈倚淥波春水，長淮風不起。如花殿腳三千女，爭云雨，何處留人住？錦帆風，煙際紅，燒空，

魂迷大業中。①這首詞也是在《花間集》中思想性較高的作品，受后人稱贊的一個作品。這首詞詠的是隋煬帝開鑿運河下江南的歷史。隋朝大業元年，隋煬帝下詔，“發河南諸郡男女百余萬，開通濟渠”②，全長一千余公里，溝通了眾多沿河縣郡。客觀而論，隋煬帝在位期間開鑿的大運河對后世經濟繁榮發展起到了極大的促進作用，成為一個重要的經濟、文化、政治紐帶。對后但是修建建造大運河的過程中過重的徭役加重了普通百姓的負擔，同時隋煬帝急于求成，加重勞役，到處征丁趕工，再加上吏官苛刻，導致百姓怨氣沖天，民變兵變處于一觸即發的狀態。

在這首詞中，作者寫隋煬帝自以為是“太平天子”，為了他無聊的游戲，開鑿了千里運河，巡游江南。“大業十二年開邗溝成，長二千余里。煬帝乘龍舟，幸江都。舢艫相繼，自大限至淮口，聯綿不絕，錦帆過處，香聞十里。”（韓偓的《開河記》）河岸兩邊楊柳依依，依偎著碧水江波，長長的淮河兩岸連風也吹不起來。華麗的船帆順風而去，大江奔流到煙水迷茫的天際，一把大火將所有的奢華燒空，只剩下大業皇帝的一場迷夢。這首詞中，“魂迷大業”四個字具有十足的嘲諷意味。最后的場景作者仿佛身臨其境，看著過往的繁華一點點消逝在歷史的長河中，而這一切很大原因歸根于煬帝的荒淫無度，曾經繁榮的國家朝夕化為虛無。詩人不禁感慨萬千。李冰若認為，這首詞“妙在‘燒空二字一轉，使上文花團錦簇，頓形消滅。”③

“南齊天子”指的是南朝齊東昏侯，這首詞詠寫的是南朝齊帝蕭寶卷專寵潘妃以至國忘身死的歷史。詞中的“潘妃“”是南朝齊東昏侯蕭寶卷的寵妃，美艷動人勝過眾人，占盡了三千寵愛，但是她生性淫侈，窮奢極欲，蕭寶卷為她修建宮殿，地面鋪設金蓮紋，《南史·齊東昏侯紀》載：“東昏侯之潘妃，名玉兒。侯寵之甚，嘗鑿地為金蓮花，令妃行其上，曰：‘此步步生蓮花也。”這首詞一方面評判女性蠱惑君王導致國家傾覆，另一方面也隱喻了對南齊君主的嘆息。這首詞具有一定的諷刺性，但基本是對昏君沉迷女色、導致國家衰落的史實的單純陳述，文筆平淡無奇，李冰若說此詞“敷衍史實，味如土飯塵羹。”（《栩莊漫記》）。

同時我們可以發現，《花間集》中的詠史懷古詞很多都是以“柳”觸發詠史之思，除了上文提到的孫光憲的《河傳》和韋莊的《河傳》都有“柳”這個意象之外，又如：皇甫松的兩首《楊柳枝》。

這首詞就是通過詠《楊柳枝》調，寄托其對唐玄宗荒淫誤國的諷刺。首句從題寫來：春到行宮，楊柳碧翠。以景開篇，引出哀悼的心情。第二句回望過去太平盛世，遙想當初唐盛時，那些宮女們舞腰纖細，歌舞翩翩，宛如煙柳柔絲。前兩句扣題寫情，過去與現實，同步呈現。接著繼續寫現實場景，如今楊柳依舊，柳樹還像從前一樣碧綠，可是唐玄宗的行宮卻早已荒廢。“如今柳向空城綠”，景色如舊而人事已非，此時的衰敗和往昔的盛況相對比，興亡的感慨甚深，整首詞充滿深沉的低徊慨嘆。詞末再次將筆鋒指向唐玄宗，深含諷諭之意。

《楊柳枝》其二（爛漫春歸水國時）也抒發由柳觸發的詠史之思，寫西施入吳一事。爛漫的春色又來到了吳越之地，舊時吳王的宮殿里柳絲低垂。黃鶯還在空無一人的閨樓前一聲聲地啼叫，當初住在這里的西施卻已經無緣再聽見了。舊時春光年復一年，風物依舊可愛怡人，但是社會人事已經發生了巨大的變化，景色如舊而人事已非，詩人對歷史滄桑的無盡感慨都包含在對自然景物的描寫之中。在古代，“柳”是很容易勾起文人內心情懷的一種意象，飄揚的柳枝引起詞人無盡的感慨，這種情緒寓于過去與現在的明顯對比中，不免心生蒼涼之意。

此外，毛文錫的《柳含煙》（隋堤柳，汴河旁）也是通過詠柳，來批判諷刺君主帝王因荒淫而導致國家滅亡。上片描寫過去，隋堤上的柳樹，生長在汴河旁。沿河兩岸綠柳成蔭，延綿千里，河中雕龍畫鳳的皇家船隊散發著木蘭的清香，張開錦帆駛向江南。整個行程極其鋪張，勞民勞力。下片寫其荒淫誤國，享樂的笙歌還未唱完，天下已是戰亂紛起，只有這堤上的垂柳鎖著深深的春愁。全詞將游賞之樂與亡國之愁作了明顯的對比，諷刺了隋煬帝的荒淫無道。

總體而言，晚唐社會動蕩，統治者偏隅一方，沉醉于暫時的平靜之下。詞人們這些作品的創作，看似諷刺昏君的荒淫無道，實則也飽含了對當世君主所作所為的理智思考和無聲的控訴。

參考文獻：

[1] [唐]杜佑.通典[M].北京：中華書局出版社，1988.

[2] [后蜀]趙崇祚，房開江注.花間集全譯[M].貴陽：貴州人民出版社，1997.

[3] [清] 李冰若.花間集評注[M].石家莊：河北教育出版社.1999.

①房開江.花間集全譯[M].貴陽：貴州人民出版社.1997.521-523.本文所引花間詞，凡不注出處者均出自此書，為免繁瑣，以下不再一一注出。

②杜佑. 通典[M]. 北京：中華書局出版社.1988.230.

③李冰若.花間集評注[M]. 石家莊：河北教育出版社.1999.167-168.endprint