何以解鄉(xiāng)愁 古鎮(zhèn)有乾坤—關(guān)于上海古鎮(zhèn)保護(hù)與更新的思考

張 磊

何以解鄉(xiāng)愁 古鎮(zhèn)有乾坤—關(guān)于上海古鎮(zhèn)保護(hù)與更新的思考

張 磊

古鎮(zhèn)的更新，是產(chǎn)業(yè)的更新；古鎮(zhèn)的復(fù)興，是文化的復(fù)興；古鎮(zhèn)的發(fā)展，是與居民共同發(fā)展。古鎮(zhèn)要呈現(xiàn)給大眾的應(yīng)該是一份記得住的鄉(xiāng)愁，而活著的古鎮(zhèn)才能感受鄉(xiāng)愁。上海需要找到更能激發(fā)古鎮(zhèn)內(nèi)生動力、為古鎮(zhèn)發(fā)展帶來活力的功能，要樹立有機更新的理念，使政府、居民、企業(yè)和游客實現(xiàn)共贏。

看炊煙裊裊升起，聞頑童三兩嬉戲……這帶著濃濃鄉(xiāng)愁的古鎮(zhèn)風(fēng)光，是人之向往的美景。 近年來，小橋流水的江南古鎮(zhèn)成為旅游熱點，人們似乎在這里找到了家園的概念。而古鎮(zhèn)更新這個話題，這兩年在上海各區(qū)縣也非常火。上海古鎮(zhèn)與江南及其他地區(qū)古鎮(zhèn)一樣，由于受自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭破壞、風(fēng)雨侵蝕和過度開發(fā)等因素的影響，保存完好的古鎮(zhèn)已經(jīng)相當(dāng)有限。古鎮(zhèn)文化的保護(hù)與利用問題從來沒有像今天這樣嚴(yán)峻地擺在人們面前，引起社會的廣泛關(guān)注和討論。

古鎮(zhèn)的保護(hù)與更新模式

上海古鎮(zhèn)整體的發(fā)展并不早，長三角一系列水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)成熟之后，上海的古鎮(zhèn)才逐漸起步。目前，江南古鎮(zhèn)的保護(hù)和開發(fā)已有多種模式，大致可以歸納為周莊模式、南潯模式、烏鎮(zhèn)模式等。

周莊模式是依賴當(dāng)?shù)卣扇∵呴_發(fā)邊保護(hù)的方式，不大量遷徙當(dāng)?shù)鼐用瘢S護(hù)一部分古民風(fēng)的生存模式。但是由于古鎮(zhèn)沿街民居幾乎全部變身為商鋪，全民皆商，使古鎮(zhèn)古樸的氛圍受到影響，過度的商業(yè)氣息使得很多游客將其拋棄。商鋪林立，兜售著已經(jīng)變了味的水鄉(xiāng)特產(chǎn)——整條街掛著相同的招牌在賣萬三蹄膀，徹底成為景點化、商業(yè)化、公園化的旅游項目。

南潯模式是當(dāng)?shù)卣畬⒔?jīng)營權(quán)出讓給旅游開發(fā)公司，對南潯精心整改，投入市場。開發(fā)公司對古鎮(zhèn)風(fēng)貌進(jìn)行了相當(dāng)力度的修復(fù)，修整沿河建筑及能反映古鎮(zhèn)風(fēng)貌的區(qū)域，來保護(hù)古鎮(zhèn)歷史空間形態(tài)，整治周邊環(huán)境。但與其他的江南古鎮(zhèn)相比，在景觀上存在較強的替代性。整個景區(qū)建設(shè)起規(guī)范的商業(yè)活動，參與這些活動的都是南潯當(dāng)?shù)鼐用瘢沟谜w的人文環(huán)境沒有受到影響。

烏鎮(zhèn)模式是由政府主導(dǎo)的、開發(fā)公司為主體的模式，采取了先規(guī)劃后發(fā)展的方式，采用“遷、拆、修、補、飾”的做法打造博物館式的古鎮(zhèn)。為了保護(hù)古鎮(zhèn)整體風(fēng)貌，烏鎮(zhèn)采取全部清空、整體開發(fā)的方式，從開發(fā)伊始就禁止居民經(jīng)商，收回了店鋪產(chǎn)權(quán)。原先居住在古鎮(zhèn)保護(hù)區(qū)內(nèi)的居民全部遷往他處，也不允許居民在沿街的房屋進(jìn)行商業(yè)活動。這種做法損害了居民利益，使得烏鎮(zhèn)少了江南古鎮(zhèn)的生活氣息。

上海古鎮(zhèn)保護(hù)與更新面臨的問題

上海至今保存仍較完整的古鎮(zhèn)，除朱家角外，還有青浦的金澤鎮(zhèn)、練塘鎮(zhèn)、白鶴鎮(zhèn)、重固鎮(zhèn)，閔行的七寶鎮(zhèn)，嘉定的南翔鎮(zhèn)，浦東的新場鎮(zhèn)，松江的泗涇鎮(zhèn)，金山的楓涇鎮(zhèn)等。這些古鎮(zhèn)都有完整的古街形式，有寺廟、橋梁、民居、店鋪、茶樓、酒肆、園林等歷史文化遺存。

在古鎮(zhèn)更新方面，楓涇鎮(zhèn)早在幾年前就喊出“特色鎮(zhèn)”口號，科創(chuàng)小鎮(zhèn)建設(shè)正如火如荼，逐漸讓千年古鎮(zhèn)煥發(fā)出了新的活力。青浦古鎮(zhèn)更新的著眼點是區(qū)域均衡發(fā)展，將把朱家角鎮(zhèn)、金澤鎮(zhèn)、練塘鎮(zhèn)聯(lián)動開發(fā)。新場鎮(zhèn)則開始了“藤?葉?瓜”的形態(tài)打造，道路河流經(jīng)過整治，恢復(fù)了原有風(fēng)貌，各種業(yè)態(tài)散點分布，一條街上相鄰的幾戶人家，有的開店，有的仍是原住民居住，同時為未來開發(fā)保留的一些較大空間。

不過，上海古鎮(zhèn)更新任務(wù)還是十分急迫的。旅游資源同質(zhì)化、空間承載超負(fù)荷、商業(yè)化發(fā)展失控、周邊土地資源過度開發(fā)、城鎮(zhèn)生活景觀消逝等問題，讓古鎮(zhèn)發(fā)展步入十字街頭的躑躅。

1.東西部發(fā)展不均衡，規(guī)劃缺少科學(xué)意識

上海在古鎮(zhèn)保護(hù)與開發(fā)上存在著東西部失衡的問題，西強而東弱。西部除了著力打造的文化品牌朱家角外，七寶鎮(zhèn)、南翔鎮(zhèn)、練塘鎮(zhèn)等古鎮(zhèn)基礎(chǔ)較好，吸引不少游人。東部雖然也有較為繁榮的市鎮(zhèn)，如新場鎮(zhèn)、周浦鎮(zhèn)等。但相比較而言，上海東部地區(qū)在古鎮(zhèn)保護(hù)與開發(fā)利用上卻顯得沉寂，未能形成上海整體互動和聯(lián)動效應(yīng)。

大多數(shù)古鎮(zhèn)坐落在公路兩旁，寬闊的公路有的將古鎮(zhèn)分成兩半。比如練塘鎮(zhèn)，老朱楓公路將練塘鎮(zhèn)老街一分為二，與古鎮(zhèn)老街形成十字形，原有古鎮(zhèn)格局發(fā)生變化，有不協(xié)調(diào)感。又如金澤鎮(zhèn)，外有滬青平公路與古街平行，內(nèi)有商業(yè)街金溪路與古街成十字形，古鎮(zhèn)由里向外擴大，給古鎮(zhèn)風(fēng)貌的保護(hù)帶來很多困難。造橋修路是一把雙刃劍，它是城鎮(zhèn)化建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展的必然需求，但如果處理不當(dāng)，就會給生態(tài)環(huán)境和古鎮(zhèn)保護(hù)造成負(fù)面影響，在保護(hù)與開發(fā)之間形成尖銳矛盾。

在追求利益心理的驅(qū)動下，在古鎮(zhèn)開發(fā)中出現(xiàn)許多對古鎮(zhèn)大刀闊斧的改造和新建。一些古鎮(zhèn)缺乏整體規(guī)劃，開發(fā)商覺得一百米的老街不夠抓住游客，硬是增長了老街，鱗次櫛比的仿古建筑豎了起來，眼見古建筑適應(yīng)不了商業(yè)化的進(jìn)駐，就又拆了依樣畫葫蘆重建。這種把古鎮(zhèn)推倒再建的開發(fā)方式是一種建設(shè)性的破壞，比起自然、歷史下的風(fēng)化和侵蝕來得更徹底，而且無法挽回。

2.保護(hù)與開發(fā)方法單一化，建筑保護(hù)有欠缺

古鎮(zhèn)是在千百年的歷史發(fā)展進(jìn)程中逐漸形成的，每一個古鎮(zhèn)都有自己的風(fēng)格特點。古鎮(zhèn)更新應(yīng)該因地制宜，還其本來面貌，不可失去歷史真實，更不可將古鎮(zhèn)風(fēng)格定格于某一個歷史時期上，變成千鎮(zhèn)一面。在上海古鎮(zhèn)修復(fù)中，曾出現(xiàn)一種傾向，都以明清老街為樣板，結(jié)果削弱或失去了自己的特色。七寶老街上的建筑基本上是民初時建造的，修復(fù)時本應(yīng)力求保留其民初風(fēng)格，但在老街修復(fù)的一期工程中，卻一味追求明清風(fēng)格，致使古鎮(zhèn)歷史歲月嚴(yán)重失實。可見，在對古鎮(zhèn)保護(hù)與開發(fā)的認(rèn)識上還存在著偏差，陳舊的觀念、落后的認(rèn)識和錯誤的定位是古鎮(zhèn)保護(hù)的大敵。嚴(yán)格說，上海的古鎮(zhèn)都不古，并不是修舊如舊就有原來的特色，仿古的東西復(fù)制后反而更難看，生搬硬造的假古董無法激發(fā)人們的共鳴。

傳統(tǒng)民居是上海古鎮(zhèn)景觀構(gòu)成中不可缺少的組成部分，是古鎮(zhèn)價值的體現(xiàn)。然而由于大部分傳統(tǒng)民居個體并非建筑精品，其保護(hù)往往沒有得到應(yīng)有的重視。有些當(dāng)?shù)鼐用袢狈S護(hù)傳統(tǒng)民居的經(jīng)費，導(dǎo)致民居面臨著建筑結(jié)構(gòu)和材料上的老化和破損，建筑內(nèi)部的許多特色構(gòu)件已殘缺不全，慘不忍睹。還有些當(dāng)?shù)鼐用癖Ｗo(hù)意識薄弱，傳統(tǒng)民宅雖然有幸留存下來，往往被改造得面目全非，甚至干脆推倒重建為小洋樓，破壞了古鎮(zhèn)的原始風(fēng)貌。有的老宅主人以很廉價的價格租賃給外來人員，有的宅子賣了之后沒人管理，成為附近居民的垃圾場甚至茅廁。還有一些原住民，為改善居住條件在古民居中隨便搭建廁所等附屬用房，造成了對古鎮(zhèn)空間環(huán)境的破壞，對老房子本身也是一種極大的破壞。

3.生態(tài)環(huán)境不盡如人意，配套設(shè)施不完善

生態(tài)文化是古鎮(zhèn)文化的一個有機組成部分，但不少古鎮(zhèn)的生態(tài)環(huán)境不容樂觀。建筑雜亂，河水渾濁，綠化覆蓋率低，居民和管理者環(huán)境意識差，缺少統(tǒng)一規(guī)劃和管理。古鎮(zhèn)最富特色的水環(huán)境，本應(yīng)水清魚躍，碧波蕩漾，可是實際上污染十分嚴(yán)重，河流有的變綠變臭，有的漂浮著許多垃圾。有的古鎮(zhèn)保留有一座座優(yōu)美的拱橋，但橋下面是黑綠色的河水，這種生態(tài)環(huán)境還有何美感可言？自然資源是商業(yè)化推進(jìn)中的重要基礎(chǔ)，保護(hù)好自然環(huán)境也就是保護(hù)好具有潛力的開發(fā)資源，沒有了自然環(huán)境這一依托，再具魅力的建筑或是傳統(tǒng)文化都會黯然失色。

污染嚴(yán)重的河道

隨著古鎮(zhèn)游客的日漸增多，對古鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施的接待能力提出了新挑戰(zhàn)。有的古鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，小路坑坑洼洼；有的旅游配套不完善，餐飲、住宿檔次低、條件差，小旅館感覺很久沒更換床單，公廁也非常難找；有的設(shè)施老舊，維護(hù)不到位，缺乏完善的管理和監(jiān)控措施，有很大的火災(zāi)隱患。有的古鎮(zhèn)發(fā)生過火災(zāi)，不僅危及居民和游客的生命財產(chǎn)安全，也給古建筑造成損害。

4.同質(zhì)化競爭損害整體利益，過度商業(yè)化成致命傷

江南古鎮(zhèn)主打“小橋、流水、人家”，各個古鎮(zhèn)雖然分別形成了商業(yè)、居住、宗教等特色發(fā)展模式，但在景觀、旅游項目上仍存在較強的替代性。上海古鎮(zhèn)旅游也幾乎都是走一條或幾條老街，看幾所大宅、花園，坐片刻小船，吃一餐水鄉(xiāng)飯，所買的特色紀(jì)念品也無非是松糕、蹄膀、醬菜、扎肉、臭豆腐、米酒等。

一些古鎮(zhèn)隨處可見店鋪、廣告、招攬生意的人，街道成了賣場，顯得擁擠而浮躁。從街道、建筑、到街邊的店鋪商品，大同小異，樣樣有，樣樣沒特色，游客很快便覺索然無味。商販兜售著各地特產(chǎn)，有西藏綠松石、俄羅斯套娃、緬甸玉器等等，天南海北什么都有。如果一個古鎮(zhèn)絕大多數(shù)空間都用來向游客賣東西，那就是過度商業(yè)化了；如果把古鎮(zhèn)街道當(dāng)成了大賣場，就屬于過度開發(fā)了。店鋪泛濫不僅破壞古鎮(zhèn)風(fēng)貌，惡性競爭也使旅游環(huán)境日益惡化。不少居民開店后又租給外地人經(jīng)營，“小橋流水”依舊，而“人家”不在，商業(yè)氣息過于濃厚，水鄉(xiāng)意境漸失。

千人一面的古鎮(zhèn)樣貌，千篇一律的運作模式，讓古鎮(zhèn)旅游成為一次性消費。旅游主題重復(fù)，旅游內(nèi)容雷同，古鎮(zhèn)趨向同質(zhì)化競爭，缺乏亮點與特色。相似的旅游產(chǎn)品，容易引起游客的體驗怠倦，古鎮(zhèn)同質(zhì)化競爭導(dǎo)致整體利益受損。

5.原住民外遷使得人文環(huán)境變質(zhì)，傳統(tǒng)生活方式消失

古鎮(zhèn)人口結(jié)構(gòu)總的來說，呈現(xiàn)本地人口大量轉(zhuǎn)入新區(qū)，外來暫居人口進(jìn)駐古鎮(zhèn)的狀況。古鎮(zhèn)傳統(tǒng)民居難以靈活適應(yīng)現(xiàn)代化生活的需求，古鎮(zhèn)生活對年輕人的吸引力越來越小，導(dǎo)致原住民流失和老齡化、空巢化現(xiàn)象突出。原住民對古鎮(zhèn)更新所采取的態(tài)度、價值取向以及道德觀念等，直接或間接地影響到古鎮(zhèn)保護(hù)和開發(fā)的成效。如今，越來越多留在老屋中的房主樂得將沿街或底層房屋出租給外地人開店，賺取租金。大多數(shù)沿街住宅改造為店面，白天熙來攘往的街河，到了夜晚燈火寥寥。而外來人口的暫居雖然給古鎮(zhèn)帶來了人氣，但是社會網(wǎng)絡(luò)的脆弱和不穩(wěn)定也給古鎮(zhèn)的更新帶來了一定的困難。

古鎮(zhèn)需要保護(hù)的內(nèi)容，不僅有物質(zhì)的、實體的，還有非物質(zhì)文化和傳統(tǒng)的生活方式，這幾個方面缺一不可。一個古鎮(zhèn)，如果沒有老人家在曬太陽，石橋邊沒有人打水淘米洗衣，會覺得走進(jìn)的不是古鎮(zhèn)，而是一個仿真的博物館、一個主題公園。物質(zhì)的保護(hù)容易，傳統(tǒng)生活的保護(hù)不易。現(xiàn)在尚有老人留戀傳統(tǒng)生活方式，不愿意離開古鎮(zhèn)，這本身就構(gòu)成了古鎮(zhèn)最鮮活的一景。這些老人過世之后，傳統(tǒng)生活沒有了，古鎮(zhèn)的文化價值也就大大降低了。

上海古鎮(zhèn)保護(hù)與更新的思考

1.挖掘文化底蘊，要凸顯本地特色

上海古鎮(zhèn)文化既有共性，又有獨特的個性。由于建鎮(zhèn)年代不一，建筑風(fēng)格和歷史遺存各具特點。有的古鎮(zhèn)年代比較久遠(yuǎn)，或具宋元遺風(fēng)，或具明清范式，有的古鎮(zhèn)興起較晚，則具有晚清或近代風(fēng)格。地理環(huán)境的差異也使上海古鎮(zhèn)呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格特點，西部青浦、松江一帶的古鎮(zhèn)與浦東南匯、川沙一帶的古鎮(zhèn)在建筑風(fēng)格上就存在不同。古鎮(zhèn)人文環(huán)境也有所不同，有的宗教文化色彩較濃，有的商業(yè)文化味較重，有的人文底蘊較為深厚，從而形成了各自的特點。嘉定古鎮(zhèn)，以孔廟為中心的古建筑群形成了濃郁的學(xué)術(shù)文化氛圍；青浦金澤鎮(zhèn)，自古以來宗教文化根基較深；朱家角、七寶鎮(zhèn)則商業(yè)文化較為突出。各鎮(zhèn)應(yīng)該根據(jù)自身不同的文化特色，突出個性，揚長避短，展示其獨特的魅力。

古鎮(zhèn)在保護(hù)與開發(fā)時，應(yīng)盡可能保持原樣，不可人為地整齊劃一，使之失去自身的歷史地域風(fēng)貌和文化價值。在修復(fù)古鎮(zhèn)風(fēng)貌的時候，很多古建筑由于諸多因素的影響，有損壞傾塌現(xiàn)象，要防止由于無知或急功近利造成對建筑、拱橋等的破壞。古鎮(zhèn)更新面臨著現(xiàn)代基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與傳統(tǒng)建筑保護(hù)兩者關(guān)系如何平衡的難題，用傳統(tǒng)工藝保持古鎮(zhèn)原始風(fēng)貌，雖然成本高、費工夫，但更具特色、更有價值。

2.規(guī)劃形成區(qū)域聯(lián)動， 產(chǎn)業(yè)定位準(zhǔn)確

古鎮(zhèn)不是一個孤立的地方，它連接著周邊一些小鎮(zhèn)，要尋求競爭優(yōu)勢，一方面要保存自身的獨特性，另一方面要開拓區(qū)域的功能性從而實現(xiàn)差異化。將規(guī)劃區(qū)域放大到周邊地區(qū)，一方面可以為核心古鎮(zhèn)設(shè)置一條天熱的緩沖帶，免遭外界開發(fā)的影響，而且可以拓展古鎮(zhèn)的商業(yè)用途，增加其開發(fā)差異化的可能性。如今，烏鎮(zhèn)、西塘等江南六鎮(zhèn)結(jié)成聯(lián)盟，上海古鎮(zhèn)可以借鑒這六大古鎮(zhèn)的經(jīng)驗，由一鎮(zhèn)一家單打獨斗、互相比拼，轉(zhuǎn)為聯(lián)手合作，做到區(qū)域聯(lián)動，聯(lián)合開發(fā)、資源共享、優(yōu)勢互補，形成復(fù)合型旅游產(chǎn)業(yè)。

古鎮(zhèn)更新離不開產(chǎn)業(yè)支撐，沒有產(chǎn)業(yè)，古鎮(zhèn)開發(fā)就是光投入、沒產(chǎn)出。在政府引導(dǎo)下，積極培育新型文化產(chǎn)業(yè)，引發(fā)古鎮(zhèn)軟實力的競爭。比如，借助影視大片的拍攝擴大知名度，通過承辦各種文化發(fā)展論壇提升古鎮(zhèn)的文化氛圍，與傳統(tǒng)文化節(jié)日相結(jié)合舉辦多種多樣的旅游節(jié)、文化展、民俗廟會，借鑒國內(nèi)外創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)的發(fā)展適時引入藝術(shù)家的入駐等。

3.堅持可持續(xù)發(fā)展原則，合理開發(fā)

古鎮(zhèn)文化既是古鎮(zhèn)建筑、自然環(huán)境、歷史氛圍三者融合在一起的綜合體，又是古鎮(zhèn)物質(zhì)文化、非物質(zhì)文化、生態(tài)文化三方面結(jié)合的有機體。要正確處理保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系，使經(jīng)濟效益、社會文化、人居環(huán)境和諧地成為一個整體，實現(xiàn)既能有效保護(hù)古鎮(zhèn)文化資源，滿足當(dāng)前人們精神和文化上的需求，又不損害未來的發(fā)展，并充分考慮到古鎮(zhèn)更新中的整體性、差異性、競爭性等因素。在可持續(xù)發(fā)展的原則下始終保持自身發(fā)展能力、文化資源的永續(xù)利用和古鎮(zhèn)生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展，避免不顧自身能力，盲目沖動，一哄而上，乃至破壞資源的情況發(fā)生。

古鎮(zhèn)開發(fā)要做到有約束、有限制，尊重歷史的原貌，不能為追求短暫的經(jīng)濟利益而犧牲整個古鎮(zhèn)的歷史文化價值，杜絕缺乏科學(xué)規(guī)劃的盲目開發(fā)、亂搞重復(fù)建設(shè)的粗放型開發(fā)模式。同時，要在充分考慮古鎮(zhèn)的環(huán)境容量、可進(jìn)入量等因素的基礎(chǔ)上，嚴(yán)格控制游客數(shù)量，堅決杜絕由于游客周期性超載帶來的古鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境污染，及此造成的對整個環(huán)境的破壞。

4.杜絕商業(yè)泛濫，避免陷入同質(zhì)化競爭中

古鎮(zhèn)的商業(yè)應(yīng)該具有古鎮(zhèn)的文化特色，商業(yè)的內(nèi)容與格局非常重要。應(yīng)區(qū)分商業(yè)化和過度商業(yè)化，適度的商業(yè)化是古鎮(zhèn)社會文化資本向經(jīng)濟資本轉(zhuǎn)移的過程，過度商業(yè)化則會對古鎮(zhèn)產(chǎn)生不良影響。要探尋商業(yè)化與保持傳統(tǒng)文化的平衡點，樹立具有本土特色的高品位商業(yè)文化，通過振興老字號、開發(fā)特色旅游商品等方式，在商業(yè)活動中融入古鎮(zhèn)特有的文化氛圍。同時，既要防止古鎮(zhèn)本地人沒有節(jié)制地開店經(jīng)營行為，也不贊成過多的外地人到古鎮(zhèn)經(jīng)營生意，因為他們對古鎮(zhèn)沒有與生俱來的情感，很可能會破壞古鎮(zhèn)的氛圍，使古鎮(zhèn)失去原有的韻味。

古鎮(zhèn)的核心競爭力就是差異化，而尋求差異化的過程就是打造古鎮(zhèn)品牌的過程。古鎮(zhèn)真正要發(fā)展，最重要的是特色，最忌諱的是復(fù)制和同質(zhì)化。古鎮(zhèn)古街要想獲得長遠(yuǎn)發(fā)展，最重要的是做出品牌與特色。古鎮(zhèn)更新，應(yīng)當(dāng)從更完備的產(chǎn)業(yè)鏈進(jìn)行設(shè)計。除了美食和小吃，應(yīng)深度挖掘古鎮(zhèn)古街的民俗文化底蘊，如竹編、剪紙、刺繡展示出濃郁的民俗風(fēng)情，不斷更新民俗類的消費項目，確定文化主題，尋找有亮點、有特色的休閑娛樂項目，并對基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境進(jìn)行改造，給游客提供多元化的產(chǎn)品和體驗，帶動古鎮(zhèn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

5.維持原住民的原生態(tài)生活方式，保障居民利益

古鎮(zhèn)更新應(yīng)當(dāng)維持原住民的原生態(tài)形式，展現(xiàn)在人面前的應(yīng)該是一個動態(tài)的、活態(tài)的古鎮(zhèn)生活，留住生活流的古鎮(zhèn)才真正有魅力和價值。太陽下喝茶聊天的老人、大門外做著針線活的女人、四處嬉戲奔跑的孩子、蜷在街角打盹的土狗……這些古鎮(zhèn)傳統(tǒng)的生活習(xí)俗、娛樂方式、乃至生活器皿都是古鎮(zhèn)的重要組成細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)充分完整得體現(xiàn)了古鎮(zhèn)淳樸閑適的氣息。古鎮(zhèn)更新中應(yīng)當(dāng)注重對原住民的保留，守護(hù)住古鎮(zhèn)的生活細(xì)節(jié)，防止為了商業(yè)利益把主要街道的居民搬遷，改變或破壞那種原生態(tài)的生活味道和生活習(xí)慣。

要保持或強化古鎮(zhèn)的古味細(xì)節(jié)，很重要的一點是要調(diào)動原住民參與的積極性，突出考慮如何保障當(dāng)?shù)鼐用竦睦妫旬?dāng)?shù)鼐用窦捌渖顑?nèi)容一并納入到古鎮(zhèn)規(guī)劃之中。在古鎮(zhèn)更新的過程中，要傾聽原住民的意見，以促進(jìn)對古鎮(zhèn)文物古跡、民俗風(fēng)情的保護(hù)。要保證居民在古鎮(zhèn)旅游發(fā)展中獲得合理的經(jīng)濟利益，居民才會積極參與古鎮(zhèn)景點和項目的開發(fā)，對古鎮(zhèn)更新的狀態(tài)進(jìn)行監(jiān)督，使古鎮(zhèn)資源永續(xù)利用。

古鎮(zhèn)的整體性保護(hù)不只保護(hù)歷史建筑和城鎮(zhèn)空間，更重要的是保護(hù)住于其中的居民，使他們?nèi)谌氲浆F(xiàn)代社會的生活秩序中來。古鎮(zhèn)居民追求現(xiàn)代化的需求，要對老房子內(nèi)部進(jìn)行現(xiàn)代化的改造，使原住民既可以享受現(xiàn)代文明帶來的便捷，也可以在富于歷史底蘊的環(huán)境中自在生活，不會因為功能落后而選擇遷徙。古鎮(zhèn)既能得到有效的保護(hù)，也能使游客領(lǐng)略到原汁原味的古鎮(zhèn)文化，從而達(dá)到留住人、留住文化的目的，用充滿生活氣息的“活的”古鎮(zhèn)作賣點，吸引更多的人氣。

古鎮(zhèn)的更新，是產(chǎn)業(yè)的更新；古鎮(zhèn)的復(fù)興，是文化的復(fù)興；古鎮(zhèn)的發(fā)展，是與居民共同發(fā)展。古鎮(zhèn)要呈現(xiàn)給大眾的應(yīng)該是一份記得住的鄉(xiāng)愁，而活著的古鎮(zhèn)才能感受鄉(xiāng)愁。上海需要找到更能激發(fā)古鎮(zhèn)內(nèi)生動力、為古鎮(zhèn)發(fā)展帶來活力的功能，要樹立有機更新的理念，使政府、居民、企業(yè)和游客實現(xiàn)共贏。古鎮(zhèn)的核心競爭力在于不斷更新，上海的經(jīng)濟繁榮度、國際影響力很高，承辦組織活動的水平也很高，上海的古鎮(zhèn)可以借力將更多有影響力的活動引入古鎮(zhèn)，讓古鎮(zhèn)活色生香。

古鎮(zhèn)更新永遠(yuǎn)不會太晚，各鎮(zhèn)應(yīng)該根據(jù)本身不同的文化特色，揚長避短，展示其自己獨特的魅力。古鎮(zhèn)開發(fā)事關(guān)上海未來，需盡快摸索出具有可推廣、可復(fù)制經(jīng)驗的道路。通過古鎮(zhèn)的保護(hù)與更新，調(diào)整優(yōu)化區(qū)域定位和布局，提升產(chǎn)業(yè)能級，為上海的未來贏得更大發(fā)展空間。

作者 上海藝術(shù)研究所助理研究員