如何培養學生的現代契約精神

黃勝勇

前不久，高三復習課上，學生做了一篇名為《傳統中國社會不乏契約精神》的論述類文章閱讀題。文章結尾處寫到：“今天部分國人存在不尊重契約的現象。”這讓我感慨良多。雖然文章旁征博引論述了中國人不缺乏契約精神，但是現實生活中又如何呢？背信棄義的事件屢屢發生。中國的歷史傳統中不乏的契約因素，但離契約文明還很遠。而恰恰是建立在契約基礎上的市場經濟的到來，缺乏契約的傳統被凸顯，誠信危機隨之而來。于我而言，感受最深的莫過于學生的“違約”。

作為一名老師，與學生相處時，我們都會不自覺地遵循著契約精神。老師言而有信，可是學生沒有契約精神。這也慢慢消磨了師生之間的誠信。“在中國古代，國家法制及司法亦對誠信履約極端重視，在涉及契約的法律裁判中，背信、違契等行為也是歷代司法制裁的對象。”作為在學校就讀的學生，本應該遵守學校的各項規章制度，其實也是在學生與學校之間形成一種潛在的契約關系，教師只是學校契約的執行者罷了。但是很遺憾，從小學到高中接受了12年教育的學生都沒有養成自覺遵行校紀校規的契約精神。

“契約精神是現代文明社會的主流精神，在狹義上，主要是私人契約精神，包含契約自由、契約平等、契約信守及契約救濟的精神，這是支撐現代市場經濟的重要價值基礎。”學校內的契約精神就是教師、學生、學校之間潛在的規則。如果想學生發展，教師發展，學校發展，那么所有的個體必須要履行好屬于自己的契約，切實貫徹好契約精神。如果有一方打破這種平衡，那么必然有個體會受到傷害。例如：學生不履行契約，那么就會帶來自由散漫，不守規則，學習行為差，最終導致學習效果不佳。如果教師沒有契約精神，那么就會出現不負責任的教學行為。而如果學校沒有契約精神，那么學校肯定無法發展下去。所以，從另一個角度說，契約精神是教育發展的基礎。

當代中國普遍存在的不尊重契約現象，導致有人認為中國人缺乏契約精神。果真如此嗎？其實早在唐代的律令制度中，就包含有保障契約履行的法律條文。如《唐律疏議》明確規定：“諸負債違契不償，一匹以上，違二十日笞二十，二十日加一等，罪止杖六十；三十匹，加二等；百匹，又加三等。各令備償。”很顯然，對契約的毀棄，在傳統司法中已是律令所禁止的“罪”。

今天部分國人存在不尊重契約的現象，絕不能簡單地歸罪于傳統中國人缺乏契約精神。其實現在中國人契約精神的缺失主要是因為道德觀、價值觀的淪陷造成的。許多社會負面新聞影響了人們契約精神的養成。這也在無形中影響了學生道德觀、價值觀的養成，更不要說契約精神了。所以，我們應該幫助學生形成正確的價值觀和道德觀，從而幫助他們養成踐行契約精神的習慣。

契約精神的養成主要在家庭、學校和社會中，而學校教育起到至關重要的作用，因此誠信教育應該是學校教育最主要的方面，學校應把它作為德育教育的重點來抓。那么，我們該怎么做呢？

首先，教師要言傳身教，讓學生在日常生活中慢慢形成契約精神。

教師對于學生有引領作用，所以不能隨意踐踏自己的承諾，更不能欺騙學生。言必行，行必果。讓學生首先養成誠實守信的品質，慢慢形成契約精神。在整個高三學習過程中，我與學生約定：我不遲到，你也不可以遲到。因此，我每天都堅持6點45分到校，從未遲到。而我班的學生也逐漸被我的堅持所感染，遲到現象很少發生。所以，要求學生做到的，老師一定做到。老師只要想說的，就必須要做的。事無大小，教師所做的每一件事都在熏陶和影響著您的學生。

其次，教師要善于利用學習、生活中的點點滴滴，因勢利導，時刻要求學生踐行契約精神。高中學生大部分時間都是在學校度過的，因此學校也自然而然成為最重要的教育場所。我們教師應該利用好學習和生活中的點滴來幫助他們養成良好的契約意識。這里面包括師生之間，學生之間等等。所謂“千里之行，始于足下”，只有做好這些小事，在大事來臨時才能更好地去踐行契約精神。

再次，多組織一些活動活動，宣傳、弘揚契約精神。

作為學校，應該廣泛開展誠信教育，營造誠信氛圍，幫助學生養成契約精神。利用班會課、黑板報、宣傳欄、專題講座、演講比賽等宣傳陣地增強誠信意識，踐行契約精神。通過形式多樣的宣傳，弘揚契約精神，把契約精神寫進校風里，健全誠信的規章制度，讓契約精神貫穿于教育教學整個過程中。

最后，應培養學生的意志力、獨立性，真正做到知行統一。契約精神的培養是一個長期的過程，不是一朝一夕可以養成的。所謂“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，再小的事都應該要求學生去踐行契約精神，再長的時間都應該教育學生去堅持踐行契約精神。有時候，想得很美好，可是在實際操作過程中卻有所懈怠，所以必須要求我們的學生真正做到知行統一，無時無刻都要踐行契約精神。endprint