誦讀隴原經(jīng)典詩(shī)文傳 承地域多彩文化

宋忠東

為進(jìn)一步培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深入開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，使中華民族精神和道德文化在一首首古詩(shī)詞中得以傳承發(fā)揚(yáng)，我們拓展課堂教學(xué)空間，以校本教材為補(bǔ)充，以“隴原文化”為主線，積極開(kāi)展“隴原經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)”，傳承地域多彩文化，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)興趣，提高人文素養(yǎng)，還激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，陶冶他們的情操和審美情趣。

一、吟誦詩(shī)歌，感悟詩(shī)境

“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，古詩(shī)文的教學(xué)也同此理。讓學(xué)生反復(fù)吟誦，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題。

吟誦與自查自悟相結(jié)合，引發(fā)感悟。自查自悟是學(xué)生在吟誦的過(guò)程中，自行查閱資料，理解、感悟古詩(shī)文的內(nèi)容，以及作者的思想感情及蘊(yùn)含的哲理等。學(xué)生可以在校內(nèi)查，也可以在校外查，可以問(wèn)老師、同學(xué)，也可以問(wèn)家長(zhǎng)、鄰居。這樣，學(xué)生在自查的過(guò)程中必然會(huì)產(chǎn)生出一些個(gè)性化的感悟，受到古詩(shī)文的情意熏陶。

吟誦與賞析相結(jié)合，豐富感悟。利用專題課、活動(dòng)課時(shí)間組織學(xué)生欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦的錄象與錄音，讓學(xué)生從動(dòng)人的畫(huà)面上，從動(dòng)隋的樂(lè)聲中，想象著，體味著，感受著詩(shī)文的藝術(shù)魅力，從而增進(jìn)了對(duì)詩(shī)文的朦朧的理解，并滋生出許多感悟。在欣賞的同時(shí)，主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評(píng)析，可以整體系統(tǒng)，也可以點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不拘一格，廣開(kāi)言路，以增強(qiáng)對(duì)古詩(shī)文的感悟。

吟誦與運(yùn)用相結(jié)合，深化感悟。首先，詩(shī)文源于生活，引導(dǎo)學(xué)生把在生活中觀察到、體驗(yàn)到的東西用古詩(shī)文進(jìn)行表達(dá)，能促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解與感悟。在生活中運(yùn)用詩(shī)文的形式很多，可以是賞景吟詩(shī)，觀物吟詩(shī)，敘事吟詩(shī)，等等。其次，讓古詩(shī)文運(yùn)用于習(xí)作中，這不僅能提高學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。因?yàn)閷W(xué)生在習(xí)作中用詩(shī)時(shí)，會(huì)給詩(shī)句賦予一種新的表達(dá)內(nèi)容和感受，從而使學(xué)生從更新、更廣的角度去理解古詩(shī)文，感悟古詩(shī)文。這樣就為萌生出許多個(gè)性化的感悟，創(chuàng)造了條件。

二、采用多種背誦方法。提升背誦實(shí)效

理解記憶法。理解是記憶的前提，要記住一首，就先要弄懂詩(shī)中每一句的含意。在了解全詩(shī)層次大意的基礎(chǔ)上，反復(fù)地讀幾遍，印象就深了。否則，對(duì)詩(shī)意一知半解或?qū)哟尾磺澹洃浘吐词箷簳r(shí)記住了，也會(huì)很快又忘掉。

形象背誦法。生動(dòng)的形象和優(yōu)美的意境是一首好詩(shī)的標(biāo)志。因此，如果我們能在理解詩(shī)意的過(guò)程中展開(kāi)豐富的想象，使一首詩(shī)所反映的畫(huà)面在頭腦中再現(xiàn)出來(lái)，記憶就會(huì)更加牢靠，背誦時(shí)就會(huì)流暢自如。

專注背誦法。注意力集中是提高記憶的關(guān)鍵。因此，最好給自己限定時(shí)間，規(guī)定數(shù)量，按慢讀——快讀——特快的程序，迫使自己的注意力高度集中，這樣，大腦皮層留下的痕跡深刻，記憶效果就好。

抓頭字背誦法。背誦時(shí)常有這種情況，一些本來(lái)記得很熟的詩(shī)，突然在某個(gè)環(huán)節(jié)上卡殼。這時(shí)如果有人提示一下領(lǐng)頭字（或詞），就會(huì)很快地接上。這說(shuō)明每句詩(shī)的領(lǐng)頭字，都具有誘發(fā)思維、幫助記憶的作用。所以，要下功夫盡可能將它記牢。

三、踐行地域詩(shī)歌教學(xué)探索，傳承隴原文化

長(zhǎng)期以來(lái)，很多教師對(duì)本土文化、地域文化教育重視不夠，在平時(shí)的教學(xué)中，沒(méi)有做到有效的滲透和大膽地拓展，以致很多學(xué)生對(duì)自己的家鄉(xiāng)文化知之甚少或認(rèn)識(shí)不深。現(xiàn)代少年兒童對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的冷漠，對(duì)洋節(jié)的崇拜，正很好地暴露了語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)家鄉(xiāng)民俗、地域文化教育缺失的問(wèn)題。

古代詩(shī)歌鑒賞課應(yīng)當(dāng)具備三種層次，即“美讀”“美學(xué)”“美賞”。2017年3月21日下午，本人作為名師工作室的成員，參加了“隴原經(jīng)典詩(shī)文誦讀研討活動(dòng)”。涂老師選取了《甘肅中小學(xué)生誦讀經(jīng)典》（三年級(jí)下冊(cè)）第一單元“隴原詩(shī)歌誦讀”的三篇作品。涂老師巧妙地以“隴原行”為紐帶，用三首隴原詩(shī)歌將孩子們帶入了崆峒山、貴清山、莊浪衛(wèi)。通過(guò)誦讀隴原經(jīng)典詩(shī)歌，讓孩子們領(lǐng)略了醉人的隴原風(fēng)光，了解甘肅獨(dú)有的風(fēng)土人情的同時(shí)也感受到了古典詩(shī)歌的美妙，體會(huì)了誦讀經(jīng)典詩(shī)歌的樂(lè)趣，也推動(dòng)校園經(jīng)典誦讀活動(dòng)深入開(kāi)展。

涂老師的整堂課以朗誦貫穿始終，將詩(shī)歌教學(xué)中的“讀”真正落到了實(shí)處。從課前已學(xué)詩(shī)篇的背誦，到課中新詩(shī)的自讀、范讀、齊讀、對(duì)讀、配樂(lè)讀，再到課后兩首詩(shī)的對(duì)比讀、師生合讀，確實(shí)讓孩子們?cè)诜磸?fù)地朗讀中感受了詩(shī)歌的美，體會(huì)了誦讀的樂(lè)趣。一首首古典詩(shī)歌朗誦的是有腔有調(diào)、抑揚(yáng)頓挫，清脆而稚嫩的聲音帶著滿滿的激情感染了在座的每一個(gè)人。朗誦的關(guān)鍵不是所謂的技巧，而是情感，情感到位了，強(qiáng)弱、停頓就自然到位了，情感不到位，即使每一句節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)都是準(zhǔn)確的，讀出來(lái)的詩(shī)句也是沒(méi)有感染力的。教師調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，用散文化的語(yǔ)言描繪詩(shī)中的景色，創(chuàng)設(shè)意境，結(jié)合詩(shī)作的背景分析詩(shī)人的情感，再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中可以讓他們產(chǎn)生情感共鳴的實(shí)例，逐步讓他們走進(jìn)詩(shī)中的情景，激發(fā)他們內(nèi)心的情感，此時(shí)再讓他們朗讀，效果我想會(huì)更好，雖然他們各自讀得語(yǔ)調(diào)不同，卻都飽含著情感，有著動(dòng)人的力量。

總之，詩(shī)興始于背、詩(shī)意解于讀、詩(shī)味得于品、詩(shī)心育于放。經(jīng)典詩(shī)文是中華民族的文學(xué)瑰寶，蘊(yùn)涵著數(shù)千年的文明和豐厚的文化積淀。我們將繼續(xù)深入開(kāi)展中小學(xué)生隴原經(jīng)典詩(shī)歌誦讀活動(dòng)，在誦讀、積淀、熏染、陶冶的過(guò)程中，讓傳統(tǒng)文學(xué)精華世代傳承，讓隴原文化大放異彩。endprint