才情并茂詩書璧合

胡良桂

弘征是一個博學多才具有詩人氣質的作家、藝術家和學者。他在新詩、舊詩、小說、散文、評論、書法、古籍校勘、金石書畫、電焊等領域，都有很深的造詣。無論做工做編輯，還是寫書搞篆刻；無論“合同工” “臨時工”，還是“當社長” “作參事”，他都能駕輕就熟、運用自如；廣采博收，融會貫通，以他豐厚的文化積淀，質樸的人生體驗；高潔的精神品格，飄逸的生活情趣，在諸多領域都取得了豐碩的成果。

一、創作藝術的異彩紛呈

弘征的創作門類繁多，儒雅大氣。既文情并茂，又詩書璧合；既藝文互濟，又詞翰雙美。那一篇篇性靈的文字，一方方精美的圖章，真是“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”。

弘揚傳統，意蘊激情，跳動時代的脈搏，是弘征新詩舊詞的審美追求。一九五三年，他才十六歲開始發表新詩，至一九五八年五月被迫停筆，已在全國二十多家報刊發表上百篇作品，他的詩作《每當我走上長江大橋》還受到郭沫若的撰文評述。出版詩集有《浪花、火焰、愛情》《當你正年輕》《青春的詠嘆》等。這些作品有人民的心聲：“詩壇代有名篇出，總是人民肺腑言”；有景物的描繪：“騎鯨碧海足堪夸，翡翠蘭苕景亦華”；有哲理的思辨：“古寺里匆匆一瞥，面前的道路還多么漫長……”。有對《航標燈》的贊美：“不去點綴繁華的夜景，向激流獻出一顆丹心”；有對《綠葉》的歌唱：“像一只只伸向未來的手掌，像一面面歡呼春天的小旗”；有對《楓葉》的比喻：“像一支支融化嚴冬的火把，向春天爆發生命的呼聲”。自然、率真、美雅。構思巧妙，飽含哲理；想象豐富，形神凝聚；語言洗練，抒情委婉。那意境的創造，比興的運用，音韻的講究，都達到了思想美、感情美和藝術美的統一。舊體詩《弘征吟草》那陪同沈從文、黃永玉夫婦游張家界所作：“畫苑文壇兩鳳凰，青巖有幸浥芬芳。為覽奇觀凌絕頂，不辭回首是羊腸”；那頌根雕藝術家鄧一閭：“造化天成萬態真，奇珍原自采山林”；那贊詩人韋丘：“忽讀君詩開霧眼，宛如雨后飛霓虹”等等，信手拈來，自成妙句，意境深邃，情景交融。描山水的優美圖畫，桃花源是“夾岸桃林流韻在，雪中猶見數枝紅”，君山是“蘭芷香飄萬里船，龜蛇傳盞夜如煙”，寫古村的明清宅第，驛道鉦鈴，千年老樹，遠古田園，飧盤味美，山光性靈。都可謂意興縱橫，琳瑯滿目。這些舊體詩，頗得唐人風致，在表現手法、語言運用、音韻講求上，都具有中國傳統詩歌的特色，平仄、對仗，格律、音韻俱佳。

廣泛性、專業性、情感性是弘征散文評論隨筆的審美特征。像《杯邊秋色》《藝術與詩》《書緣》《湖湘拾韻》《文史藝漂》等，都有獨到的見解，個性的表達，松散的形式。“文如其人”，他的散文就像他的人格、人品、個性、情感一樣，有著廣泛的生活畫面。有談古典詩詞，也有談美術；有談篆刻，也有談裝幀；有談喝酒，也有聊天，作者筆之所至，似乎無所不包，無所不精。在《藝術與詩》中，他對文藝家的描繪與評論，如沈從文、錢君匋、蔣子龍等，都生動準確，栩栩如生；在《杯邊秋色》的“屐痕舊夢”中他對故鄉湖南，乃至對偉大祖國的欣賞、熱愛，可謂情真意切，念茲在茲；在“編林擷葉” “杯邊記讀”中，則充分展示了他匠心獨運的文思和不乏鋒利的談吐。顯然，沒有廣闊的接觸、踏實的治學，是寫不出內容這么廣泛、深刻的作品。而他散文的專業性，有編輯家的前言后語、小札、序、跋，還有版本知識、版式、設計等，雖有所側重，但都切中肯綮。如《國學大師的魯迅——<魯迅國學文選>前言》《杰出的古代編輯家鄧顯鶴》《編輯出版家錢君匋》等，都顯示了他知識的廣博，素養的深厚。也有對詩的論述?！稙t湘拾韻》中的《湖南新詩三十年》《湖湘詩歌總集漫談》《青春與火焰的歌》等，既有對詩歌的摯愛，又有對詩美的發掘；既有對現狀的描述，又有對詩歌史的梳理；既有對老詩人呂亮耕、于沙和開國老將軍蕭克詩歌的評論，又有對年輕的廖志理、銀云，甚至更年輕“校園詩人”的肯定。弘征自己就是詩人，深諳詩歌創作“個中三昧”，所以，他的這些文章就不是隔靴搔癢的泛泛之談，而是具有很強的專業性與知識性。而他散文的情感性，就是他編輯生涯中接觸過的許多人，有名聞遐邇的大家周谷城、沈從文、汪曾祺、龍應臺等；有耳熟能詳的名家孫健忠、李元洛、朱健等；有為大眾所遺忘的清代前賢鄧湘皋和車氏兄弟等，他都一一收入筆底，特別是那些地位低下，名不見經傳、事不上丹青的人，更是傾注極大熱情予以評介，使那些身居偏僻一隅而不懈追求美、創造美的平凡而不平凡的人，都得到他的推崇。這些作品都文字清麗，言之有物。有的生動活潑，短小精悍；有的長篇大論，結構嚴密。卻都鞭辟入里，讓人耳目一新。

蒼勁奇崛、深厚古拙，端莊持正、沉穩清朗是弘征篆刻書法的審美創造。他的《望岳樓印集》《現代作家藝術家印集》“或法古鉨，或師漢白，或圓朱，或趙之謙派，或吳昌碩派，或齊白石派，博采眾長，各具面目”。既典雅纖巧，自然天成；又奔放剛勁，睿智蘊藉。題材包括警語格言、詩詞佳句、魯迅書名、書畫閑章、當代人名等。那“印緣”后的“不知有漢” “淮陽王璽” “長沙丞相”等詩情貫通，古樸飽滿。而“蓬齋”的老辣奔放；“孺子牛”的象形奇崛；“民族魂”的筆意飄舒?！皡群啊钡墓艠闵詈?、虛實對比感強；“野草”的落筆自然，不假修飾；“魯迅全集”的戰斗精神形似狂放，實則雄渾。都或婀娜婉轉，流盼多姿；或天然渾厚，自成佳趣；或古拙蒼勁，力能扛鼎；或剛毅粗獷，磔波橫生。真是琳瑯滿目，美不勝收。還為作家，革命家、藝術家王首道、唐天際、夏贊忠，賴少其、丁玲、張天翼等篆刻了精湛的印章，像劉海粟“海翁”的端莊渾厚、下刀凌厲；許麟廬“竹簫齋”的竹枝細細，竹葉疏疏；蕭殷“蕭殷收藏”的飽經風霜、清晰疏朗，以及“新我”的暢順清秀，“關山月”的詩情畫意，“古華”的簡潔古樸……均不可多得。他將書法、章法、刀法于一爐，方寸之內，氣象萬千。既有秦漢璽印的遺風，也有近代篆刻大師吳昌碩等的筆意。入乎其內，融會貫通；出乎其外，獨標一格。

而《弘征書法》，狂草、篆書、楷體、行書功力不凡?；蛞蛔殖煞?，或百字成篇。有自作詩詞，也有書寫李白、范仲淹、柳宗元、王羲之、屈原等古代名家詩文的作品。如他的草書聯“寵辱不驚看庭前花開花落，去留無意任空中云卷云飛?！闭髌饭切闵袂澹瑲忭嵏哐?。瀟灑而不狂怪，穩健而不掣肘；雅美而不柔弱，圓潤而不輕浮。而隸書“長沙好，碧水繞芳洲。萬曲回旋花徑里，綠楊深處隱紅樓，此地最堪留?！笔諒堄卸?，形神兼備；揮灑自如，恣肆縱橫。那靈動活潑的用筆節奏，詭譎多姿的結字；那行筆疾遲交替，線條粗細參差，用墨燥潤兼濟，結體或收或放，大小錯落，字距長短相間，真正做到納古法于新法之中，生新法于古意之外，陶鑄萬象，隱括眾長。不論楷體，還是行書；不論長篇巨制，還是一字之作，都籠罩在一種激情洋溢、昂揚深厚的旋律之中，似有陣馬橫空，風檣破浪之威，摧城拔寨、橫掃千軍之勢，給人一種正如楚圖南題詞所說的“先有風骨俊，自然翰墨香”的陽剛豪放的審美氣象。endprint

二、編書出書的運籌帷幄

弘征是一位多才多藝的編輯出版家。他有膽有識，敢為人先，既不狷妄，也不妄自菲薄，總是冷靜地觀察，沉穩地思考，執著地探索。有一種甘為孺子牛的精神，也能發時代的先聲，為湖南出版的崛起，作出了突出的貢獻。

弘征多才多藝，開風氣之先，編輯了許多優秀經典之作。王子野說：“編輯應成為通才?！焙胝骶褪且晃患娙?、散文家、書法家、篆刻家、編輯出版家于一身的“通才”。他的多才多藝多能，既有淵源，他的外高祖是清代最先編刊《船山遺書》和編纂《沅湘耆舊集》的鄧湘皋，有卓越的詩文與杰出的編纂功業，被梁啟超稱譽為“湘學復興之導師”，他生長于一個世代書香之家。五歲入家塾讀習古文，于古典詩詞、歷代典籍、書畫篆刻廣泛涉獵，又對新文學銳意鉆研。這鑄就了他的“從‘一而終，兼愛多樣”。于是，這樣的通才，開拓選題、組織書稿操作起來就會得心應手，舉重若輕。如弘征編的《張天翼童話選》，不僅精選了作者生平的童話佳作，還自己親自擔任版式和插圖設計的美術編輯，此書出版后多次重印，至今仍是湖南少年兒童出版社的保留書目。一九八二年他策劃、組稿、編輯的《中國歷代詩歌名篇賞析》，出版后深受讀者歡迎，當年便重印發行六萬冊，開普及中國古典文學賞析的先河，接著各種各樣的古詩文“鑒賞辭典”鋪天蓋地，賞析類圖書成為文學出版的一個重要種類。因為他是詩人和散文家，這是他擅長的專業領域，領先雖屬應然，卻發出了出版的時代先聲。一九八五年，弘征看到臺灣女作家三毛出席新加坡一個國際文學活動的報道，立即找香港作家朋友要了三毛的《撒哈拉的故事》《雨季不再來》《稻草人手記》《哭泣的駱駝》等。讀完后深覺：“三毛的散文，樸實、熱情和具有一種不假涂抹而呈現出來的色彩，使讀者能頃刻和她接近，窺見她心靈的窗口。必然會引起讀者特別是青年讀者們的共鳴。我深信大陸的讀者會喜歡它?！庇谑牵终埮笥言O法找三毛所有的書《背影》《隨想》《夢里花落知多少》《萬水千山走遍》等找來。隨即，在數月之內一連推出三毛的八本散文集，果然受到大陸讀者的歡迎，并刮起了一股狂熱的“三毛風”。后來，遵照三毛的遺愿，湖南文藝出版社出版了一套十四本的《三毛散文全編》。既是歷史的突破，又是“通才”的結果。

弘征有膽有識，心細如發，促進了圖書市場與文化事業的繁榮。有人稱弘征是“膽識才氣俱全的編輯” “繼往開來的出版家”，他自己也說：“有識才能有膽，無膽無識便是平庸，有膽而無識，便非出亂子不可?！焙胝骶庍x、?？薄队谟胰卧娫~集》就有這種獨到的眼光，過人的膽識。當他接受編選這本書的原稿時，看到的還只是一部輯錄的抄本。初審后發現其中有很明顯的舛誤，必須求實存真。為了趕時間，他一邊校改付排，一邊廣搜于右任自民元以來各個時期詩作的不同版本精心校勘，補缺糾誤，研究各種資料箋注成書，這本經時任總書記胡耀邦題寫書名的《于右任詩詞集》終于在一九八四年九月出版。專家、學者都對《于右任詩詞集》一致好評，香港報刊發文認為該書“尊重歷史，編選得宜，比臺灣的本子要完備得多”。特別是出版柏楊《丑陋的中國人》，更是膽識兼備，勇于自信。一九八六年九月，弘征收到牧惠寄的《丑陋的中國人》，他一看，果然犀利異常，不同凡響，對促進國人正視自己民族的某些弱點確為良藥，立即申報選題，將嚴秀、牧惠與自己共同撰寫一個“編后記”附上，親自守在印刷廠校改開印，出版后很快就風靡了全國，街頭巷尾，熱議不絕。各地書店的訂單，催書電報如雪片飛來，到年底就已印了九十萬冊。結果又不出弘征所料，不久該書停止發行。一時間，報紙雜志幾乎全是批評聲，矛頭直接指向湖南文藝出版社。弘征卻不急不躁，且不斷向主管部門申述，堅信這是一本好書。果然不久，新聞出版署同意該書繼續發行，庫存十幾萬冊書也隨即上市。一九九八年和一九九九年，由《書城》和《出版廣角》分別組織的“新時期20年（1978-1998）影響最大的20本書”和“感動共和國的50本書（1949-1999）”的讀者投票中，《丑陋的中國人》均以高票當選。顯然，弘征既有決定出版《丑陋的中國人》的“膽”，又有共同署名撰寫“編后記”的“識”，更有關鍵圖書事必躬親的細心周到。憑著他的積累與實踐、忠誠與膽識，他在編輯崗位上發揮了巨大的創造力，為文化積累與海峽兩岸的文化交流做出了卓越的貢獻。

弘征敢為人先，勇于開拓，推動了湖南出版的跨越式發展。湖南出版的率先崛起，是因為“做出版就該敢為人先”，“能吃辣椒會出書”。前者正是弘征提出來的，他是這么說也是這么做的。一九八四年他提出的《當代雜文選粹》選題，就是一種“人棄我取，獨辟蹊徑，敢為人先。”他設計每輯十本，每年編一輯。作者包括巴金、邵燕祥、鄧拓、馮英子、牧惠等，陣容鼎盛，本子薄、選文精、定價低，每輯一萬套都能很快售罄。這是新文學史上第一套規模巨大的“雜文叢書”，被輿論界稱為“中國文壇和出版史上的一次盛舉。”他的敢為人先，既在出版內容亦在出版形式。一九八五年，他首創編選一種，將詩歌美、藝術美與實用性相結合的《青春詩歷》和《友誼與愛情詩歷》，連續十一年每年一種，受到廣大讀者特別是青年讀者的熱烈歡迎，每種印數都達十幾二十萬，一九八七年的一種印數高達二十八萬三千冊。每年都為社里取得良好的經濟效益，還被稱為“中國詩壇的創舉”，“開拓美的、獨具一格的新詩集粹?！痹谒氖甑木庉嬌闹泄藏熅帟當蛋俜N，涉及新舊體詩歌、雜文、小說、散文、文藝理論、古籍點校、書法、印譜等，為湖南出版的率先崛起，貢獻了全部精力與智慧。一九八八年，他被民主推選為社長。他一上任就大膽啟用中青年，創造出了一個極具活力的環境。他對當時忽然興起的所謂“通俗文學”一類的地攤讀物擠占讀書市場非常焦急，認為這只能導致出版界和圖書市場的混亂，使中國將來沒有可上架的書，陷自己于絕境。在名利問題上，他主張出版社一要名，二要利，沒有名，不能在世上立足，沒有利，則難以生存和發展。但若因利而損害了名，則寧可不要這樣的利，必須愛名如命。他的觀點得到大家的支持。于是，他提出的“益人心智，開拓創新，廣采博收，注重積累”的優化選題的方案亦終于得以實現。那幾年他們沒有教材和教參教輔，全靠有品位的文藝圖書創名氣，不僅經濟效益在地方文藝出版社中名列前茅，而且在讀者口碑中享有盛名。一九九○年九月在上海舉行的第三屆全國書市主辦的讀者投票活動中，湖南文藝出版社與人民文學出版社、生活·讀書·新知三聯書店等大社、老社并列為“讀者心目中的最佳出版社”。在二○一三年春節前夕，時任湖南省委常委、宣傳部長許又聲去看望他時說：“正因為有像您這樣敬業的老前輩開拓強基，我省出版事業才能蓬勃發展，在全國有影響?！眅ndprint

三、古籍整理的突出成就

弘征自學成才，卻擔任第三屆國務院古籍整理出版規劃小組成員。這個小組不僅很少邀請地方出版界的人出任，而且他還是所有成員中兩位最年輕者之一。

今譯是古籍整理的重要任務之一，而詩比文的今譯更難。弘征憑借自己幾十年新、舊體詩創作實踐，和對古典文學的深厚素養，他的《唐詩三百首今譯新析》就是將譯析與原著相互映襯，既有譯詩的神韻獨具，詩意盎然，又不離原意，為詩傳真。比如，將韓愈《石鼓歌》“鐫功勒成告萬世，鑿石作鼓隳嵯峨”譯成“要把功勛銘石昭告萬代，為了做石鼓將山崖開鑿，”語言生動形象，音韻鏗鏘有力，化艱澀為流暢；將李白《塞下曲》“漢下白登道，胡窺青海灣”譯成“漢高祖曾兵困在白登山道，吐蕃常作亂在青海湖邊”，明朗順暢，情境俱存，無隔澀之感。而析文則資料翔實，言簡意深；闡幽發微，絲絲入扣。對原詩理解準確、深刻，三言兩語，一語破的，既有益于讀者的欣賞，又無礙于讀者自己的發現和創造。像李白《夜思》的析文。作者寫道：“即景生情，只是尋常的口語自然流露出來，動一個字都是破壞，短短二十個字，創造了一種何等優美迷人、產生無限遐思的意境，使我們從幼兒園一直吟誦到白發皤然。”對《夜思》深邃的意蘊作了簡明扼要的闡釋，對它的藝術也作了點睛式的說明，又留給讀者揣摩的廣闊空間，根據自己的審美體驗去豐富和完善。真是要言不煩，俊逸清新，譯、析并茂，相映成輝。

古文今譯則以晚唐詩論家司空圖的《詩品》為原本，創造了內容新穎，體例別致，見解精辟的《司空圖<詩品>今譯·簡析·附例》?！敖褡g”以新詩的形式翻譯原作，既像韻文注疏，得其環中，又能統攝原意，另鑄新辭，做到了“信、達、雅”，使原作的精神和意境豁然自呈，一目了然，同時又保持了原作獨具一格的形式。如“纖秾”：“碧桃滿樹，風日水濱；柳陰路曲，流鶯比鄰?！焙胝髯g成“碧綠的鮮桃掛滿了枝頭，清風吹皺了溪中的倒影；柳陰下有一條清幽的曲徑，黃鶯兒一對對在其中婉轉歌鳴?！别堄性娨?，音韻鏗鏘。而“簡析”，有對原作抉出匠心，點明作意，也有引前人的中肯評說，答疑解惑；有對看似淺顯的詩，用簡潔的語言，也有對易為人忽視的詞，作點睛式說明。但都能用三言兩語，道出一種藝術風格的真諦；用畫龍點睛，作出簡明扼要的分析；用形象說話，避免一般文藝理論形式的單調。這些都有助于讀者的體認、把握原作的精髓內涵?！案嚼眲t按風格上的要求加以選用若干膾炙人口的名篇佳作，如“典雅”附杜甫《春日懷李白》、宗白華《我們》、戴望舒《雨巷》等；“實境”附張繼《楓橋夜泊》、劉大白《秋晚的江上》、李瑛《我們的哨所》等；“形容”附賀知章《詠柳》、余光中《鄉愁》、舒婷《黃昏》等，新舊詩并收，信手拈來；有例可尋，舉重若輕。

古詩文?？笔呛胝鞯胤焦偶淼耐怀龀删?。鄧湘皋（1779-1851），名顯鶴，湖南新化人。他一生只做過寧鄉訓導和書院山長，其畢生精力搜尋整理、編纂地方文獻。編纂包括搜求、整理、取舍、編次、述評，鉤沉搜逸，以備為貴；編撰就是撰寫一些獨立成篇的評述，立論精當，文辭煥燦。弘征點校的鄧顯鶴《南村草堂詩鈔》有序三篇，正文共二十四卷。弘征考證，全書是按寫作年月為序編成陸續刻刊的。全二十四卷本是詩人一八五一年逝世后由其后人續刻的，而非《省志·出版志》所載的道光九年（1829）。鑒于詩作是家刻本，并未廣泛發行?，F圖書館庋藏本也是一九三七年由其曾侄孫鄧南驥重印的。重印本有所增刪，與原刊本已略有不同。弘征點校本悉依初刊，以存原貌。于其蟲蠹鼠傷處則以重印本比勘校補。點校時是在反復研讀原詩，悉心辯察，為一字而旬日踟躕，確審無誤后才敢填正。其中有的數字疑為原刻舛誤，并有多處字闕，當是校對剜去漏補或補嵌脫落。凡所改或所添文字均外加括號，以備稽考。整理古籍要求實存真，本書所存前十六卷，可看出是詩人細加厘訂的選本。后四卷則不僅附錄了不少他人唱和之作，有時自己的疊韻竟至十數次之多，全都收進來了，其未經本人最后刪定可知，現均悉依其舊。而點校的《南村草堂文鈔》有序二篇，全書共二十卷。從卷二至卷五皆是序言，其中有相當一部分是他“巋然稱楚南文獻者垂三十年”的記錄，如《船山遺書目錄》《沅湘耆舊集序例》等。另有一部分則如姚瑩在序中所說的，“而友朋之著作，先輩之遺編，時有校刊于世，則為之序論。論其文必詳其人，無間存歿，蓋不可當吾世而淹沒斯人也?！倍?，題材十分廣泛，除了寫遺民、忠烈、耆舊等許多可歌可泣的人物傳記之外，其于古今治亂、賑荒、團練、河渠、洋事、藝文、教育、史評、考證……莫不皆備。亦有不少行狀、墓志、碑銘，則無一不剪裁精致，文采煥然，以簡潔的文字敘事實之本末，更能見人物之秉性與精神。“其文一宗桐城義法，詳贍演迤，醇厚有法度?！薄赌洗宀萏梦拟n》初刊于鄧顯鶴逝世當年，由作者生前手訂。作者于同年閏八月遽然身故，開印前版樣未經全部親校，不免存在一些瑕疵。如《目錄》與正文標題間或有異，初刻本中亦常見有較明顯的訛字，引文中的舛、漏，竄版交錯重復與闕文等，在《續修四庫全書》影印本中，亦注明“原書多處漫漶，無法配補”，但在點校時，細加辯證，還可取之互鑒，都說明弘征點校的認真、細致，精工、準確。這二書由于整理、點校精當，二○○九年獲全國優秀古籍圖書獎。

湖南文化資源發掘是弘征地域文化研究的獨特貢獻。二○○三年七月九日，弘征在《湖南日報》發表《新晃——夜郎古邑考》，之前他還發表了《懷化西部——古夜郎發源地》《古夜郎故地且蘭與牂牁考》等，都無可置疑地論證了湖南新晃是古夜郎發源地。弘征考證，“夜郎”并非古代邦國概念的“國”，而只是一個較大部族?！耙估伞弊钤绯霈F在司馬遷的《西南夷列傳》：“西南夷君長以什數，夜郎最大?！逼錃v史：“始楚威王時，使將軍莊蹻，將兵循江上，略巴蜀黔中以西?！焙胝髡J為，司馬遷文中有一處明顯筆誤，即楚威王與時間不合，應為楚頃襄王。范曄在《后漢書·南蠻西南夷傳》中寫得很清楚：“初楚頃襄王時，遣將莊豪（蹻），從沅水伐夜郎，軍至且蘭，椓船于岸而步戰。”常璩的《華陽國志·南中志》尤詳。那么，古且蘭在何處？經考證， 水發源地是貴州福泉，經鎮遠、玉屏入湖南新晃、芷江再入沅水。從新晃入貴州境溯流，兩側高峰峭壁，峽險灘危，楚軍大船隊要逆流而上擊敵不可能，清代詩人趙翼《舟發舞陽》“苦恨天設險，創此扼隘酷”，林則徐在《鎮遠道中》也有“兩山夾溪山水惡”等，都說明且蘭不是貴州福泉、鎮遠，而是懷化西部中方至新晃之間。新晃才是古夜郎部族的基地。但歷史上新晃先于十年與貴州桐梓都更名夜郎縣。從李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》“隨君直到夜郎西”；劉禹錫《楚望賦》“夜郎諸夷雜居”可證夜郎發源地也是新晃。二縣并存，是夜郎部族曾有一部分西徙的結果。從夜郎部族特征考察，古夜郎“椎結”，指古代侗族的男子皆結髻，戴圈環，常見有單頂髻、雙頂髻、盤龍髻、螺絲髻等多種。古代苗族男女皆蓄長發，挽椎髻；瑤族和土家族也一樣。“能耕田”，指的是水稻而非旱地作物，宋樂史著《太平寰宇記》卷119中就曾有“自夜郎、滇地、邛都，人皆椎結左袵，邑聚而居，知耕田，其土地平原有稻田。”所以夜郎人特別重視水，夜郎“王以劍擊石，出水，今王水是也”的傳說便由產生。“有邑聚”中的“邑”在此處是指村落。“邑聚”就是大家習慣集中住在一起，在《華陽國志》和《后漢書》里都寫作“邑聚而居”。這也正是湘西少數民族尤其是侗族的傳統等，這再次說明新晃是夜郎的發源地。弘征從地理、歷史、風俗及歷代詩人的詩作加以考證，論證充分，材料翔實，對古夜郎發源地的歷史定位，具有不可爭辯的真實性與史料價值。endprint

四、參事建言的兼濟情懷

弘征歷任湖南省政府參事十二年，走遍了湖南的山山水水。在致力于旅游產業的研究和發現，開發新的歷史人文、自然生態景觀中，提出了有實踐價值的建言，發表了有重大影響的文章，為湖南經濟社會發展，作出了新的貢獻。

開拓旅游資源，建設新的人文景觀，是弘征思考最多，花精力與心血最多的項目。既有加速我省旅游產業發展的思考，又有發展我省旅游產業的建議；既有開發湘中風光帶的建言，又有發展鄉村旅游推動新農村建設；既有張家界產業現狀的分析，又有湘西發展旅游產業是最大的門路等。他發現的紫鵲界梯田，幾乎是從默默無聞，一下變成了湖南省風景名勝保護區。二○○三年八月，弘征兩次到新化調查和開會，聽到縣里談起紫鵲界有梯田，后又見到一批梯田的照片。他認為，這是一處很有價值的新景觀。于是，他寫《參事建議》后被列為重點調研課題。二○○四年五月，他和三位參事再次到新化去探尋梯田。他們一行從新化縣城出發到水車鎮，然后沿著盤旋的小路上山尋找，但見梯田連綿不絕，延續到奉家山等周邊地，遍布于海拔六百米至一千二百的群山上，連綿起伏，氣勢恢宏，整個梯田范圍有六萬畝。這里的高山地下水十分豐富，基巖裂隙處常有地下水透出來，成土母質是花崗巖風化物，疏松透水，大旱之年也不會干涸。形成了無塘無壩無渠的獨特天然自流灌溉系統。經過考察他認為：“這一帶的梯田應是由古代先民初墾于秦漢之前，最后完成于宋明之際，經過百代先民的創造形成了現在的規模”。隨即，由他執筆領銜寫了《紫鵲界梯田可申報世界文化與自然遺產》的建議，兩位副省長迅即批示，省建設廳組織數十位各方面專家到現場調查，一致認為：這一絕世奇觀的紫鵲界梯田，是人與自然協調發展的杰作，現在，紫鵲界梯田已名揚天下，成為國家重點風景名勝區和首批中國國家自然與文化雙遺產。

搶救珍貴文物，還原古建筑風貌，是刻不容緩的歷史責任與社會擔當。歷史上一些杰出人物的故居、墓園、紀念祠以及書院、古剎、名樓、名塔等，不論是作為文化遺產還是地方名勝，都積淀著深刻的歷史蘊涵和區域文化特征。一旦毀失，絕難再現昔日的風韻。為此，弘征在《有選擇地保護歷史建筑，搶救人文旅游資源》中，對首刊《船山遺書》和編纂《沅湘耆舊集》的清代新化大學者鄧湘皋的故居南村草堂，有重要文物價值，建議加以保護和修葺，搶救文化遺產，得到省文物局的高度重視。二○○一年八月，弘征應邀去懷化市洪江區考察古民居建筑群，寫了《洪江古商城亟須重點扶持開發》的參事建言，引起了時任省委書記、省長的高度重視。省政府為落實領導的批示精神，在懷化組織了由省財政廳等十五個廳局和懷化市、縣領導參加的“關于洪江古商城保護開發工作會議”。之前，弘征曾在《湖南日報》《文匯報》上發表了《洪江有座古商城》，描繪了這昔日被稱為“五省通衢”洪江古商城的商賈云集，店鋪如林。自明清以來，各地客商所建的會館就有十五家，銀行七家，錢莊二十三家、報社十七家、戲院四十多家等，現在保留的明清建筑有三百八十余幢，總面積約三十萬平方米，在全國絕無僅有。這是一座倚江濱高地而立的老城，屋宇大多井字形排列，其中有許多是在建筑上俗稱的“窨子屋”。石級高低錯落，曲折迥深，完好地保存著一大片自明清至民國時代的寺廟、墟場、驛站、衙門、錢莊、銀行、書院、學堂、會館、作坊、洋行、客棧、煙館、妓院、茶樓、報社……青瓦粉墻，雕梁畫棟，古香古色，苔蘚蒼蒼，完全是一種“七沖八巷九條街”的布局。會館或坐落于深巷，或筑于高坡，格式乃宮殿而兼樓宇。每館都有一個宮名，如江西館稱萬壽宮，福建館稱天后宮，寶慶館稱太平宮，七屬館稱關圣宮。有正殿、偏殿，正廳、客廳，客房和戲臺等。不少建筑物的門樓和照壁上方尚可見色彩鮮明的壁畫。精致的窗欞、格扇、門雕與欄桿造型精巧，異象紛呈。飛檐翹角展翅欲飛；脊飾若莊嚴絢麗的冠冕等，體現了我國古代建筑藝術的極致。經過弘征的建言、宣傳，其歷史價值與文物價值得到充分的挖掘。國家文物局專家羅哲文考察后驚嘆：“在中國十分罕見，在世界商業史和建筑史上也具有一定的地位?！?/p>

弘揚傳統文化，保護古村落、古建筑，是一種揮之不去的鄉愁與情懷。那些年，弘征蹀躞于鄉村田塍、泥濘小路，徜徉于浸透風雨、長滿苔蘚的村鎮老屋，在那歷史的縱深，聆聽悠遠的回響。于是，他寫出了《傳承歷史文明，加強保護古建遺產》《雙峰鄉村古巨宅群，亟待保護開發旅游》的參事建言，在《光明日報》等發表了系列文章《高椅古村》《重訪荊坪古村》《湖南古村、鎮的區域歷史文化特征》等等，傾注了他對古村落的極大熱情。湖南古村落就是現在保存完好的古民居，包括祠廟、牌坊、橋亭、碑塔、鼓樓。像會同的高椅古村，三面環山、一面環水，山巒環抱、清澈晶瑩；中方的荊坪古村，青磚斑駁、曲徑幽深，氣象莊嚴、壯麗堂皇；通道的芋頭侗寨，依山而建，參差錯落，屋脊翹角、云谷仙居。還有岳陽張谷英村、桂陽陽山何家大院、祁陽龍溪李家大院等，無一不是錯落有致、布局整齊，明渠暗渠、溪水長流，這些不可再生的文化遺產，最具鮮明形象感的歷史畫卷，弘征都作了深入地調查，形象地展現。表達了他對古鎮的珍視。湖南的古鎮大多沿江濱而建。像“漣源楊家灘、新化白溪、瀘溪浦口、新晃龍溪、溆浦龍潭、望城靖港、瀏陽普跡、花垣茶峒、龍山里耶、岳陽新墻河、湘潭易俗河、桃源陬市、石門皂市、安化唐家觀、黔陽托口、永順王村”等，這些古鎮街巷縱橫交錯，高墻鱗次櫛比，青瓦古香古色，樓閣翹角飛檐，戲臺雕梁畫棟，都成了古鎮一道極美的風景。湖南和包括西南各省部分地區的煤炭、礦產、桐油、茶葉、木材、土紙、陶瓷、玉蘭片、鞭炮等，通過這些古鎮下河遠銷海內外，運回的各種中外商貨由這些古鎮流向鄉村山野。維持古鎮的繁榮、人們的生息。充滿著對古建筑頹敗散失的傷感。愈是規模宏大的古村落住的人就愈多。井然有序的建筑，風格大都是統一的。但隨著住戶要求的不同或局部瀕危，有的拆除新建，有的擴建、加層。這種亂搭亂建，破壞了古村落的完整性和古風遺韻。還有些地方修葺不當，弄得面目全非，不倫不類，失去了歷史風貌，造成了難以恢復的建設性破壞。特別是一些不法文物商，千方百計誘使居民將精致的門簪、梁雕、雕鏤的窗欞、格扇等都鋸、鑿、拆卸下來低價賤賣，使那些本來保存完好的古建筑變得滿目瘡痍。弘征對古村、鎮的建筑、功能、性質、作用以及頹落、破損等，都作了詳細地調研、認真地思考，準確地定位、形象地描繪。這些寶貴的資源，不僅是人類文明發展的重要載體，凸顯著地域的、民族的文化特征，更像一顆顆耀眼的明珠，閃現著永不熄滅的光芒，應當倍加珍惜與保護。endprint