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淺談手工書寫在書法創作中的運用表現

2017-09-22 21:32:02梁永舟
文藝生活·下旬刊 2017年8期

梁永舟

摘 要:書法創作以線條為載體,線的運用為書法的豐富性提供了很多可能。本文對孫沔《題名碑》進行研究,手工書寫是書法中徒手線的使用,讓書法更貼近生活。

關鍵詞:桂海碑林;手工書寫;徒手線

中圖分類號:G623.75 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)24-0021-01

廣西的桂林摩崖石刻堪稱中國文化的瑰寶。碑刻專家稱:“北有西安碑林,南有桂海碑林,”又有:“漢碑看山東,唐碑看西安,宋碑看桂林”。《孫沔、朱壽隆、胡揆、陳欽明同游,皇佑癸己二月》(下文稱為孫沔《題名碑》)刻在龍隱巖內螺螄洞的左上方。孫沔《題名碑》的內容為孫沔等人于皇佑五年(1053年)游玩龍隱巖。皇佑是宋仁宗趙禎的年號。皇佑四年(1052年),廣西貴族儂智高母子起兵反宋,自立為王。朝廷派兵鎮壓,孫沔隨樞密副使狄青統率三軍前來廣西。次年二月狄青班師回朝,在桂林休整慶功期間,于龍隱洞口摹刻《平蠻三將題名》功績碑,孫沔作為功臣之一而碑上留名。

這塊碑記錄的內容,類似今天看到的“到此一游”,具有一定的文獻價值。從書法的藝術表現來說,孫沔《題名碑》的文字書寫廟堂氣不重,從碑上的結字和刻劃可以看出這塊碑“很民間”,即民間手工藝人所書所刻。它所處的年代宋代書法是在經歷唐代書法“尚法”之后,轉為“尚意”。古代書法分品評等級,如“神、逸、妙、能”四種。“逸品”自從五代提出,到了宋代被蘇東坡等文人所推崇,逐漸變為宋代文人最高審美。中央美術學院書法博士生導師王鏞教授對“逸品”的判斷:“(逸品)是有想象力的,有獨創性得到,富于主觀表現的,簡潔生動不拘形似的,重筆之意蘊而浪漫寫意的,無人工斧鑿之跡又自然天成的,高雅不俗又出人意表的,強調即興發揮的,因此不可事先設計又能重復模仿的。”文人的審美標準,在一定程度上影響著民間,但是民間審美的豐富性、厚度、力量感是文人所不能到達的。

孫沔《題名碑》出于民間,有許多手工的痕跡,從碑用線來看與唐代法度嚴謹的用線不同,唐代楷書法度嚴謹,有“起、承、轉、合”在里面,但是這塊孫沔《題名碑》看出作者也在努力的作“起、承、轉、合”但是始終做不到位。這個時候我們看到了民間所喜愛的“手工”出來了,這是一套民間的審美系統。它可能覺得這根線不需要太直,這個線不需要到這個位置但是也能表達出這個字的意思,或者是這根線要到達所需要的位置太費工夫,也就省略掉這根線,這套審美系統完全是從實用出發。在民間藝術最輝煌的漢代,出土的帛畫、畫像磚、彩陶、漆器以及書法作品等絕大多數在描繪生活。民間藝術講究傳承,一個技藝有可能傳承千年,例如今天我們所能看到金工(做金屬工藝的藝人)、漆工、拉胚師傅等。這些藝人做的東西都講究實用性,因為他們要生活,生活可能就是民間“手工”的內涵所在。

在書法中的“手工”是徒手線的表現。西方美學提出了兩種線:“一種是幾何線;一種是徒手線。幾何線是指在繪圖工具幫助下做出符合一定幾何規律的線條,徒手線則是只使用書寫工具而不使用其他輔助工具做出的線條。它們的名稱、定義已然明確了二者相互對立、相互依存的關系。”在古代書法中幾何線可能代表了受過一定的書法訓練,能夠用來考科舉、非常有法度、非常嚴格的線條。而徒手線代表了民間工匠的隨手書寫,講究實用。當今書法對古代經典研究、臨摹、提取時,對古代筆跡的研究也占了很重要的一部分,關于筆跡,無論文人還是民間藝人,徒手線是主要的部分。孫沔《題名碑》中我們看到的是一種筆跡的保留,小小的一塊碑、寥寥幾個字,里面的徒手線的信息卻很大。

當今書法創作大都以古代經典碑帖臨摹再總結出來這樣的標準來進行,局固泥化于傳統中,這樣的創作越來越遠離生活。隨著藝術展覽的普及,對于書法的欣賞也越來越大眾化。人總是離不開生活,藝術創作更應該反映當下的生活。在生活中總會有一些隨意的地方,就如早上起來后,頭發亂糟糟地在刷牙或者一個夏日的午后,懶散的坐在窗臺發呆。我考察桂海碑林時,看到了歷代前賢的書法刻劃,我感覺這是非常嚴肅的書法,講究法度,講究用筆,好像穿上工作服去上班永遠不會脫下來、一直在加班。當看到孫沔《題名碑》時,發覺這塊碑上歪歪扭扭又不失法度的楷書,徒手線似的刻劃讓人一下子回到了生活中,生活的柴米油鹽、生活中的一些慵懶完全在這塊碑上體現了。在書法創作中完全可以用這種方法進行嘗試,使用比較隨意的徒手線去書寫平時嚴格訓練的漢字造型,總結出生動活潑又不失嚴謹的書法。這樣的書法創作貼近生活表現了人生活的一個方面,它可能不是很嚴肅,不是我們所認知的傳統,但是我把它看成了生活壓力的一種放松,一根擰不緊的弦或者是一種生活方式,就如陳國斌先生在《一廬陶印》自序中所說的:“傳統畢竟不是一種認知”。

基金項目:本文為廣西藝術學院青年項目成果(項目編號:QN01619)。

參考文獻:

[1]蔣勛.寫給大家的美術史[M].北京:生活·讀書·新知三聯書店,2014.

[2]劉玲雙.桂海碑林[M].桂林:漓江出版社,1997.endprint

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