針對(duì)經(jīng)濟(jì)法的公平與效率的探討

孔明忠

摘 要：隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人在日常生活中難免會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益受到損害的事情，這時(shí)就需要用經(jīng)濟(jì)法來(lái)對(duì)自己進(jìn)行維權(quán)，但是，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)法的應(yīng)用和發(fā)展，公平和效率的問(wèn)題也逐漸的暴露出來(lái)，這就使得人們對(duì)于經(jīng)濟(jì)法有了高度的關(guān)注，對(duì)經(jīng)濟(jì)法公平和效率的關(guān)系進(jìn)行重新的審視和確定，為構(gòu)建我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展提供有利的保障，本文主要圍繞經(jīng)濟(jì)法的公平與效率進(jìn)行了探討，以供參考。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)法；公平；效率

經(jīng)濟(jì)法價(jià)值的體現(xiàn)主要依靠的就是公平和效率，公平是經(jīng)濟(jì)法的基礎(chǔ)，效率是經(jīng)濟(jì)法的目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)法的公平與效率對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)有著重要的作用。本文主要詳解了經(jīng)濟(jì)法公平與效率的關(guān)系，以及實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法公平與效率并重目標(biāo)的措施，而且這些方面也已經(jīng)成為了經(jīng)濟(jì)學(xué)界當(dāng)今的一個(gè)熱議話題，為了能使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)法實(shí)現(xiàn)其自身的應(yīng)用價(jià)值與健康長(zhǎng)效的發(fā)展，我們必要對(duì)此引起高度的重視。

一、經(jīng)濟(jì)法公平與效率的關(guān)系

（一）公平與效率的相統(tǒng)一關(guān)系

1、相互依存。公平與效率是相互依存的關(guān)系，他們彼此不能單獨(dú)成立，而且二者互為前提。對(duì)于效率來(lái)說(shuō)，它是以公平為前提條件的，并且依存于公平。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是生產(chǎn)者或者勞動(dòng)者，只有在公平的條件下，才能保持長(zhǎng)久的勞動(dòng)積極性，進(jìn)而產(chǎn)生效率，否則，沒有公平的保證，效率就無(wú)從談起，無(wú)法得到維持，或者是進(jìn)一步的提升，嚴(yán)重者還會(huì)引起社會(huì)矛盾，降低效率。另外，公平是以一定的效率為物質(zhì)條件，眾所周知，公平不是絕對(duì)固定不變的范疇，而具有階級(jí)性、歷史性和社會(huì)性。當(dāng)生產(chǎn)力不斷發(fā)展，社會(huì)不斷進(jìn)步的同時(shí)，公平的內(nèi)涵也會(huì)發(fā)生變化。

2、相互促進(jìn)。公平與效率的存在，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的發(fā)展中具有相互促進(jìn)的作用，一方面，公平的制度可以對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)者的行為進(jìn)行一定程度上的約束，也可以激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造性，能夠增大經(jīng)濟(jì)活動(dòng)者彼此之間配合和協(xié)作的程度，大大的降低了他們之間的矛盾產(chǎn)生，進(jìn)而促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也提高了經(jīng)濟(jì)效率；另一方面，效率的有效提升，可以生產(chǎn)出更多的物質(zhì)資料，產(chǎn)生更多的經(jīng)濟(jì)利益，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，而且效率提高了，勞動(dòng)者也可以獲得更多的社會(huì)福利，有利于提升社會(huì)的公平性。

（二）公平與效率的對(duì)立關(guān)系

1、不同的處理地位。當(dāng)經(jīng)濟(jì)法中的公平與效率出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，在優(yōu)先的處理上體現(xiàn)的側(cè)重點(diǎn)不同，導(dǎo)致的結(jié)果也會(huì)不同。很多國(guó)家在制定相關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策、法律制度和確立價(jià)值目標(biāo)時(shí)，在先解決效率的問(wèn)題還是先解決公平的問(wèn)題上，常常面臨兩難的選擇，因?yàn)闊o(wú)論先解決哪方面的問(wèn)題，都會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成一定的影響，且影響的結(jié)果也會(huì)存在不同。就西方傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略而言，它們所采用的實(shí)際上是效率優(yōu)先的戰(zhàn)略，雖然在一定程度上增大了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是一定程度上也激化了社會(huì)矛盾，使得西方國(guó)家不得不重新作出選擇。

2、削弱性。在經(jīng)濟(jì)法中公平和效率是同時(shí)存在的，而且它們之間存在一定的削弱性，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是在處理問(wèn)題上，無(wú)論是追求哪一方面，都會(huì)對(duì)另一方造成一定的損失。就效率方面來(lái)說(shuō)，在效率至上的意識(shí)支配下，國(guó)家制定的經(jīng)濟(jì)政策和法律制度無(wú)疑承認(rèn)效率是法律至上的價(jià)值追求，認(rèn)可只要提高社會(huì)效率，即使財(cái)富被極少數(shù)人占有也是合理的、合法的。而財(cái)富的過(guò)分集中必然會(huì)產(chǎn)生壟斷、貧富差距過(guò)大等社會(huì)矛盾，結(jié)果會(huì)損害公平，激化社會(huì)不公的矛盾；就公平方面來(lái)說(shuō)，過(guò)分的追求公平就會(huì)削弱效率的地位，當(dāng)效率地位降低到一定程度時(shí)，就會(huì)徹底的打破公平，出現(xiàn)惰性和不勞而獲的不公平現(xiàn)象的發(fā)生，得不償失。

二、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法公平與效率并重目標(biāo)的措施

（一）構(gòu)建公平與效率并重的經(jīng)濟(jì)法原則

經(jīng)濟(jì)法的基本原則是在經(jīng)濟(jì)法的立法以及應(yīng)用過(guò)程中必須要遵守的。而且對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)法的實(shí)施、以及確立都有著重要的作用。但是根據(jù)目前的情況來(lái)看，我國(guó)經(jīng)濟(jì)法基本原則在內(nèi)容上，對(duì)于公平和效率沒有實(shí)現(xiàn)同時(shí)的涉及到，只是對(duì)二者之一進(jìn)行了簡(jiǎn)單的涉及，并沒有實(shí)現(xiàn)二者的并重，所以，要想實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法公平與效率并重的目標(biāo)，就要從經(jīng)濟(jì)法的基本原則方面進(jìn)行完善，在其構(gòu)建上應(yīng)增加經(jīng)濟(jì)法公平與效率并重的原則。提升公平的權(quán)重，實(shí)現(xiàn)公平與效率并重，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

（二）市場(chǎng)主體法公平與效率并重的完善

我們以規(guī)范國(guó)家干預(yù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的權(quán)利為例，實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)主體法公平與效率的并重。經(jīng)濟(jì)法是以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)公平、經(jīng)濟(jì)效率、經(jīng)濟(jì)民主、經(jīng)濟(jì)秩序等為目標(biāo)的，它要求國(guó)家的積極干預(yù)和適當(dāng)干預(yù)。但是當(dāng)前我國(guó)一些經(jīng)濟(jì)人在追求利益最大化的同時(shí)，也引發(fā)了政府和官員的權(quán)力腐敗問(wèn)題的產(chǎn)生。權(quán)力腐敗嚴(yán)重妨礙了行政效率，影響了政府的聲譽(yù)和可信度，影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定，給社會(huì)帶來(lái)低效率和不公平，甚至動(dòng)蕩。所以必須規(guī)范政府干預(yù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的權(quán)力，在干預(yù)邊界的判定上應(yīng)堅(jiān)持“市場(chǎng)優(yōu)先、社會(huì)公共利益及動(dòng)與靜相結(jié)合三個(gè)基本原則?！痹诟深A(yù)合法性上堅(jiān)持“干預(yù)有據(jù)、干預(yù)有度、干預(yù)有效”等原則；完善政府干預(yù)的績(jī)效評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，融入社會(huì)整體協(xié)調(diào)發(fā)展和整體效益的提高等內(nèi)容，改變以經(jīng)濟(jì)效益為核心的傳統(tǒng)做法，既要注重效率、又要實(shí)現(xiàn)公平，最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家干預(yù)的公平與效率并重。

三、結(jié)語(yǔ)

經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中的公平與效率是辯證統(tǒng)一的，兩者之間的關(guān)系是相輔相成的，所以說(shuō)我們不能夠只是一味的遵循效率優(yōu)先、兼顧公平的原則，應(yīng)該逐漸的向著公平與效率并重的方向進(jìn)行發(fā)展，保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)快速發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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