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淺談紫砂壺的創(chuàng)新

2017-09-22 19:18:19秦國萍
文藝生活·下旬刊 2017年8期
關鍵詞:工藝

秦國萍

摘 要:紫砂壺在創(chuàng)新的實踐中,要深深地懂得傳統(tǒng)是創(chuàng)新之源,只有植根于傳統(tǒng),從傳統(tǒng)中吸收其營養(yǎng),我們的創(chuàng)新才能擁有無限的生命力。

關鍵詞:紫砂壺;創(chuàng)新

中圖分類號:J527 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)24-0050-01

紫砂壺的出現(xiàn)始于宋代,而紫砂工藝的真正鼎盛期是明代,當時紫砂工藝異軍突起,陶壺應運而生,風靡天下,人們不再垂青于用金、銀、錫、瓷所制的茶具,而偏愛平淡質樸的紫砂陶制茶具。明清時期紫砂陶器盛行于世,宜興紫砂壺始于明代正德年間。

宜興紫砂六百多年來,經(jīng)過歷代紫砂人的巧手,精心創(chuàng)造了獨有的紫砂成型技法,再以宜興獨特的礦土制成各式各樣、千姿百態(tài)的茶具,文房雅玩,花瓶花盆等,由于紫砂材質的天生麗質和造型的古樸典雅,使宜興紫砂作為一種獨特的實用藝術品而大放異彩。

要真正做好一把壺,它需要長期的實踐,不斷的積累知識,練就眼力、功力。眼力是做好壺的條件。紫砂從古至今,名家名作多得不可勝數(shù),你要選擇能與自己產(chǎn)生共鳴能產(chǎn)生心靈感應的作品來仿制。在仿制中學前人的經(jīng)驗,然后把自己的作品與名家作品相比較,找出自己的不足,不斷改進,再反復仿制。直到與原作的差距越來越小,這是一個漫長的過程,也是一個辛勤勞作的過程,一個苦苦思索的過程。在這個過程中,不能氣餒,莫怕失敗,有耕耘就會有收獲。成功往往就在堅持一下的努力之中,我制作的松鼠葡萄壺,是按名家裴石民的壺樣仿制的。該壺的嘴、把、的都以葡萄的老藤作為裝飾,其老藤虬結、扭曲、仿佛是與大自然抗爭時留下的痕跡。充滿了生命的活力,游動在壺身上的新藤圓潤舒展、藤旁的葡萄葉向不同的方向張開葉面,仿佛在充分接受陽光,為生命輸送養(yǎng)分,更有兩只活潑的小松鼠穿梭其間,整幅造型力求生動,避免呆板。使人們在品茶的同時,更能體會到清新的園藝情趣。

縱觀紫砂壺的發(fā)展史,就是一部繼承與創(chuàng)新的交融史,如果沒有歷代藝人不懈的探索,不斷的創(chuàng)新,也就沒有紫砂的今天。明代的時大彬把當時常用的粗糙大壺改變成既實用,又具觀賞性的精巧工藝壺,真是前所未有。這一變化,也改變了紫砂壺的歷史,把它單一的使用功能,演化為具有使用性和觀賞性的雙重功能,讓紫砂壺進入了藝術的殿堂。清代的陳鳴遠用“物為我用”的觀點對自然界的物品創(chuàng)造性地進行仿生,創(chuàng)造出許多珍品。這些作品不僅僅是對自然形態(tài)形似的仿照,而是作者通過自己對事物的感悟、體驗,把自己的思想、語言、感情以及制作技藝融化到作品中去,賦予作品新的思想和生命,創(chuàng)造出形神兼?zhèn)洹⒕哂絮r活生命力的作品,開創(chuàng)了紫砂藝術的歷史新篇章。

紫砂的創(chuàng)新源于傳統(tǒng),又來自于生活,每一位紫砂制作者都希望有優(yōu)秀的作品問世,這就需要作者都希望有優(yōu)秀的作品問世,這就需要作者通過自己的構思不斷地創(chuàng)新,但創(chuàng)新不是隨心所欲、隨手拈來的,它是不斷積極的綜合體現(xiàn)。

自古以來從手工煉泥到手工成型,一脈傳承,沒有改變。社會發(fā)展之快,經(jīng)濟環(huán)境高速增長,紫砂文化被越來越多的人認識和追求,這就必然有了今天的商品壺和工藝壺。商品壺具備實用性,滿足了廣大普通人群的需要;而工藝壺的價值又按藝人特有的設計理念和獨特制作工藝以及稀少珍貴的泥料,以及全面表達出藝人獨有的作品價值程度而論。當今社會越來越多的收藏玩壺愛好者喜歡手工壺,其特點自然大方,極具生命力。天道酬勤,紫砂藝人對紫砂藝術真諦的不息追求,那些真正追求完美的承傳人堅守著自己的信念,一生的目標不放棄,一把好壺的誕生,也許傾注了一生的追求。

創(chuàng)新是一種歷史發(fā)展的潮流,是人們競爭意識的加強,也是市場經(jīng)濟競爭手段的標志。只有按個人創(chuàng)意將個人的思想、情感、趣味融進紫砂茗壺,脫離原來的老面孔,起到煥然一新的效果,這才能稱之為紫砂創(chuàng)新。

在全球創(chuàng)新的時代,提出了“創(chuàng)舊”的命題。如何以創(chuàng)新精神來“創(chuàng)舊”--發(fā)掘中國文化的內(nèi)涵。正是全球化的創(chuàng)新之潮把每一個民族都“催逼”上一條不“創(chuàng)舊”就不能 “創(chuàng)新”的文化之路。同樣紫砂文化未來最終要回到原點——純手工制壺,其藝術魅力體現(xiàn)在件件原作,款款無雙。“申遺”純手工是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,是一種表達技藝的傳承,作為新人這一代理當接受這一挑戰(zhàn),人人爭做合格承傳人,手工成型追求的是自然歸真,達到一種物我和一的返樸境界,人與壺相互融和,這樣做出來的壺方能顯其神韻。

紫砂文化未來發(fā)展,對紫砂藝人綜合素質要求越來越高,它要求具備較高的專業(yè)理論水平和文化藝術修養(yǎng)。職稱考級達級后也必須再回到成校系統(tǒng)學習深造;專業(yè)理論上了解紫砂悠久歷史背景,文化底蘊。各種器型壺制作手法,如泥料、造型、色澤、制作方法、成型工藝、裝飾手法。制作手法上承傳純手工制壺;積極參賽一年一度的全手工技能比賽,能見識更多優(yōu)秀制壺高手的風格,對自己的技能提高大有幫助。做到精益求精,超越傳統(tǒng),敢于創(chuàng)新;力求把最完美,最特色的作品呈現(xiàn)給世人。

參考文獻:

[1]唐云,鄭重.紫砂壺鑒賞[M].香港:萬里機構.萬里書店,1993.

[2]姚遷.宜興紫砂陶藝[M].臺灣:南天書局,1989.

[3]史俊棠,盛畔松.紫砂春秋[M].上海:文匯出版社,1991.endprint

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