趙紹龍,筆名老辰、抱璞齋主人,1941年10月生。江蘇省鎮江市人。1964年8月大學畢業后進入新華日報社,一生從業于新聞媒體,先后任《揚子晚報》和《新華日報》副總編輯,高級記者。本職工作之外,兼修文學和書法,并兼任江蘇省作家協會和書法家協會理事,江蘇省直書法家協會主席、名譽主席,江蘇省作家書畫聯誼會會長等。1995年榮獲國務院頒發的具有突出貢獻的專家特殊津貼。編輯出版散文集《藝林紀事》《最初的月亮》《父親母親》和個人書法集。書法自學為主,轉益多師,曾受沙曼翁先生指授,碑帖兼融,大膽通變,風格清逸簡靜拙秀,作品為國內外多家博物館、紀念館收藏。
我 自小離開家鄉,幾十年來對故鄉印象最 深、最不能忘懷的,就是圌山。
我老家住在鎮江的大港東街伯先里。辛亥革命先驅趙聲家族曾與我們的家族相鄰而居,時相往來。那一大片老屋以趙聲字“伯先”命名。家門口有個特別大的打谷場,也叫伯先大場。每天清晨一出門,站在大場上朝東望去,越過綠油油的農田,遠遠的圌山在晨曦中展現出巍峨的身影。圌山報恩塔矯健地屹立峰頂,凌空穿云,與山脈連成—體,更顯雄偉。
然而,對于年幼的我,圌山只是一個遙遠的記憶。它是那么神秘,總是籠罩在藍色的霧靄之中,只見其輪廓,難見其真容。老人都說,圌山古來云霧繚繞,瑞氣沖天。陰陽先生也說這里有天子氣,乃出王侯將相之地。而秦始皇不容瑞氣升騰,硬是把“瑞”字的王旁去掉,用框框上,造出一個“圌”字,命此山為圌山。可是康熙皇帝卻在山南紹隆寺看出了龍脈。據說在大殿后面佛堂中間,一塊八仙桌大的地方,每年都會漸漸長高隆起,形成饅頭狀,鏟平后不多時,又悄悄長上來,屢鏟屢長,傳說那是老龍的舌頭。
圌山不僅神秘,而且還非常地傳奇。有關圌山的戰斗故事,我聽過一遍又一遍。南宋時有韓世忠圌山扎寨抗金兵,明后期有參軍毛文龍擊敗倭寇。清道光年間,英國發動鴉片戰爭進犯長江,我軍民在圌山設炮臺三座,置大炮20門,與英艦展開激戰,血染江山,可歌可泣。抗日戰爭時,又出了一“豹”一“虎”(趙文豹、聶老虎),出沒于圌山的叢林之中,打日寇、抓土匪、懲漢奸,英勇善戰,膽大過人,鬼子聞風喪膽。他們還在敵人重兵把守的大港周圍開辟三條江上交通線,先后護送過新四軍高級將領陳丕顯、譚震林、陳毅、葉飛……
有關圌山神秘的、勇武的傳說,在我幼小的心靈打上深深的烙印。每年清明節后的黃明日,爬圌山的人數以萬計如長龍一般,我的一顆心也隨之飛向圌山。無奈那時年幼,身體又十分單薄,山高路遠的,家里總是不讓去。對圌山的追慕和向往,只能像夢一般深藏在心底。直到上完小學離開家鄉,我始終沒能走近圌山。
幾十年光陰荏苒,我已從一個懷揣幻想的孩童一變而為實實在在的老人。其間數次回鄉,來去匆匆,總也找不著幼時的感覺。記憶中的伯先里和伯先大場不見了蹤影,只有伯先故居修葺一新,孤零零地立在大馬路邊。老街老井老石橋也沒了,代之而起的是大片新建的居民小區,林立的高樓擋住了遠望圌山的視線。長江岸邊,建成了綿延數里的大港口。圌山再也沒有了幼時的那種遙遠和神秘,只須坐上公交或自駕車,便可輕松地直達。莫非現代生活在讓人們享受便捷之時,也悄然消弭了農耕時代的那份質樸與鄉情?
然而,2013年陽春三月,我卻意外地“穿越”時空,一下子回到了60年前。
那是在大港之東、圌山之南的華山古村。 一下車,抬頭便見村頭那棵古銀杏。樹的周圍已被文保部門用鐵欄桿圍擋起來。雙眼“撫摸”那滿是溝溝坎坎的老樹干,估摸要有三人張開臂膀方能合抱一周,厚重敦實的身軀,撐起數十米見方的綠蔭,茂密的枝葉在春風里細細低語,仿佛飽經滄桑的老人敘述著古村的前世今生。樹上一根根紅繩纏繞,人們總是以此舉與古樹結緣,為自己的孩子祈福。恍惚間我似又回到孩提時代的趙家祠堂,祠堂前一片空地上,挺立著四棵古銀杏,一如慈祥的長輩。我們一群頑童總喜歡繞著它轉啊轉啊,轉過無憂無慮的童年歲月,轉出天真無邪的笑語歡聲。
辭別古銀杏,進入龍脊街。街中心排疊著一塊塊長約1.5米、寬約40公分的長條花崗石,沿街心由近及遠地延伸出一條長長的石路,恰似老龍的脊梁。街面上是一家家老式商鋪或民居,因年久失修顯得古老破損,那發黑的老鋪板和百年老柜臺,依稀記錄著曾經的繁華。那模樣,多像是我曾無數次走過的大港老街。大約不久前剛辦過廟會大集,在一處石灰斑駁的磚墻上,還留有歪歪斜斜的兩條標語: “慶祝華山廟會被批復為非物質文化遺產3周年” “祝正月半開門節吉祥造福”。兩條標語道出了當地村民的心愿,也喚起我孩提時代的無窮樂趣,那時我在東岳廟會的人流里看踩高蹺、蕩湖船、舞馬叉,自個兒則“嗚嗚”地吹響泥叫叫玩耍。
穿過龍脊街,走過響水橋,來到黃花塘。但見塘水清澈見底,水邊有三兩只大磨盤,搭成簡易的水碼頭。正好一名村姑裊裊地提籃來塘邊洗濯。她揮起棒槌“啪、啪”地捶衣,那熟練的動作和輕盈的身影,是我幼時隨母親到洪溪河邊常見的圖景。婦女們有淘米洗菜的,有涮盆涮碗的,有槌衣槌被的,一邊勞作,一邊說笑。清脆的笑聲越過河面,傳得老遠老遠。
在華山古村,我還尋訪到一處趙文豹當年召集抗日會議的舊址。只是人去屋空,屋子積滿灰塵,搖搖欲墜。院子里雜草叢生,人跡罕至,已沒有當年那烈烈轟轟的影子,令人生起一絲惆悵與懷想。
邊走邊看,邊看邊走。張家老宅、李家祠堂,磚雕門樓、石雕獅獸。老灶臺、老水缸、獨輪小車。一樁樁、一件件,往事歷歷,勾起我不盡的思緒。那一幕幕閃過的畫面,不正是深藏我心底的原汁原味的故鄉風情嗎?
那天晚上,一碗菜粥加爛面薄餅,吃的是地道的家鄉味道。這些都曾是母親的絕活,以至于讓我恍惚感到游子回到了久別的家中。小老鄉韋小龍拉著我的手說:“你是回到家啦!你看,你我名字里都有龍,我們是兄弟,都是圌山的子孫啊!”
在七嘴八舌的笑談中,我聽到了圌山之子的心聲。
圌山獨特的風俗民情是一種文化,圌山抗擊異族入侵的傳奇故事是歷史,也是文化,這里出土的春秋時期的吳國青銅器更是圌山兩千年前的文化遺存。還有那東鄉儒里,文人家鄉;華山神女,羽化飛天;大港東街,伯先故里,等等。圌山的一方水土養育了我們,悠久厚重的歷史文化賦予我們強健的文脈基因。
韋小龍是一個在圌山土生土長的民營企業家,以酒類營銷為業,酷愛書畫,是性情中人,又有志于研究圌山文化,與幾位同道共同發起創建圌山人文藝術研究院,當地有關領導感慨:“這是民間做了政府該做的事啊!”
握手告別時,我對小龍鄭重承諾:“等人文藝術研究院正式掛牌時,我再回來。”
坐上汽車,眼看離圌山愈來愈遠。我在心里一遍又一遍地默念:圌山啊,我的魂魄,我的故鄉!endprint