暴走團和廣場舞：這人間煙火處

關東煮

編者按：動感十足的音樂，整齊統一的步伐，斗志昂揚的口號，身著統一的服裝……你的身邊，是否也有這樣的暴走團？當你老了，是去跳廣場舞還是參加暴走團？

2017年7月8日，山東臨沂一支中老年晨跑團占據主路內側車道“暴走”，一輛出租車從后方撞入人群，致1死2傷。

繼老人搶占籃球場、大媽烈士陵園跳廣場舞、廣場舞與高考狹路相逢之后，中老年人的另一代表性運動——“暴走”就以這樣一種慘烈的方式闖入了公眾視野。

[新觀察]暴走團已經抵達現場

暴走，最廉價、最方便的健身方式

當下流行的暴走團實際上分兩種，一種是半自助式旅行的暴走團，主要目標是旅游，其實就是長距離徒步旅行；另一種是日常鍛煉式的暴走團，也就是深受中老年人歡迎的社區健身走。

根據《2014年全民健身活動狀況調查公報》的數據顯示，20—29歲人群選擇的鍛煉項目前三位分別是健身走、球類和跑步；而50歲以后各年齡組人群主要采用健身走的方式進行鍛煉。健身走已經成為中青年人最普遍的健身方式（如圖）。

據介紹，臨沂的暴走團共有41支，每支隊伍多則三四百人，少的也接近百人，80%的參加者都在40歲到50歲之間。當地暴走運動的發起者許貴林表示：“上有老，下有小，（中年人）是整個生活的支柱，大家需要有好的身體才能支撐家庭，迫切需要最廉價、最方便的健身方式?！?/p>

廣場舞和暴走團，尋找中國式的社交歸屬感

參加暴走團的人，不少是從跳廣場舞的中老年人轉來的。暴走團普遍排著整齊隊列在道路上大步疾走，統一著裝，挎著腰包式播放器，喊著口號。由于人數眾多，場面與廣場舞一樣蔚為壯觀。

為什么以中老年人為主體的廣場舞和暴走團，都要以這種頗為張揚的運動方式出現呢？究其原因，是廣場舞和暴走團的核心價值，并不在于舞蹈和暴走，而是社交和鍛煉身體。

在集體活動中，廣場舞和暴走團的成員們感受到自己健康向上的一面，個人也通過群體認同獲得了群體歸屬感。除了集體運動，隊員們平時也在微信群里經常聊天，“誰家有什么困難，或者有孩子參加什么比賽需要拉票，只要在群里吆喝一聲，都能得到熱烈響應。我們每天都在傳播正能量?！迸R沂暴走團的一個成員這樣說。

從健身到擾民，無處安放的中老年生活

年輕人在以網絡的鏈接來尋求歸屬感，比如微信群、豆瓣小組、讀書會、貼吧、果殼青年燴、知乎Club……而屬于中老年人的，可能就只有暴走團或者廣場舞。

然而，廣場舞高分貝的伴奏舞曲，動輒數十上百人的規模，嚴重影響了其他居民的正常生活，近年來因廣場舞引發的沖突不絕于耳。暴走運動對場地資源的爭奪更為激烈：廣場舞需要的還只是一片空地，而暴走所需要的則是更為緊張和繁忙的道路。

我們的城市，往往在規劃之初就給機動車和鋼筋水泥讓渡了太多的權益，行人無路可走和鍛煉無處可去的尷尬比比皆是。暴走團無論走在人流如織的街巷，還是車輛飛馳的馬路，都會令安全風險成倍增加。不久前，青島居民在超車道健身的事例，就引起過熱議。未曾想到，當時所擔憂的情況，這么快就成了現實；更不幸的是，這次是以生命為代價。

[深思考]探索城市新秩序

規則需要遵守，這是普遍共識

本次事件輿論雖多有激憤，但矛頭多集中在“無視法律法規就要付出代價”上。網友對司機的同情，更多出于對暴走團及其組織者無視交通規則、危害公共安全的不滿。

苛責有時候確實沒用，因為很多老年人，生活經驗過時，規則意識與時代脫節。但規則就是規則，它適用于任何一個人，不會因為年齡大小、生活經驗不同而有什么變化。不遵守規則和秩序，悲劇遲早會發生。

這場悲劇，或許能讓更多人看到遵守規則的重要性和必要性。常懷對規則的尊重和敬畏，不僅是在維護正常的社會秩序，可能還會在關鍵時刻救自己一命。

警惕“從眾心理”，改變法不責眾的思維慣性

這些暴走團成員，他們在家的時候，可能是和藹的爸爸媽媽、爺爺奶奶。當看到個別人單獨走在機動車道上，他們或許會知道這是在違反交通法規而沒膽量也這樣做，而當一群人都如此，這一行為就被“合理化”了。這一行為可能發生我們每一個人身上。讓人尷尬的“中國式過馬路”中，可能既有老人小孩，也不乏年輕男女。這場悲劇再次警醒我們，不能因為人多勢眾，就可以將“文明禮讓”拋在腦后。

改變法不責眾的思維慣性，涵養規則意識，每個人都有份參與；講文明、守規則，每個人都需要補課。

換位思考，不放大代際差異

不同需求的齒輪碰撞出火花，根源并非文化和代際的隔閡。

一代人有一代人的玩法，年輕人整天盯著手機，不見得就比廣場舞和暴走團“高大上”。將矛頭一味對準老人，又有誰能保證自己老后，不會變得令人生厭？更重要的是，在一個日益老齡化的社會里，如果人們對年長者的態度從以前的敬畏或者懼怕轉而為厭惡和歧視，最終受歧視和偏見的，難保不是未來變老的自己。

依靠社區自治、民主協商來解決解決矛盾，動手去改善生活的條件，實現不同人群的和諧共生，比苦惱于如何跨越代溝更為有效。

讓渡自己一部分權利，公共利益才能最大化

中國人傳統上對自身可能存在的打擾別人的行為并不敏感，這一點絕非中老年人所獨有。今天晚上覺得被廣場舞噪音騷擾到的人，明天早上可能就在公交車上大聲打電話；小區里遛狗的人，也并不是都給自己的愛狗拴上狗鏈。

并不是所有人都喜歡狗，也不是所有人都喜歡大聲喧嘩，但我們要尊重他人的權利，同時對可能造成擾民的事加以限制，比如養狗者帶狗出門必須給狗拴狗鏈，工地施工需要在特定的時間進行，燃放煙花爆竹也只允許在特定地點、時間進行。endprint

解決廣場舞和暴走團擾民的糾紛，也需要雙方各退一步。一部分居民每天歡樂的幾個小時，不應成為其他人的煎熬時間；另一部分人的老有所樂，也不應被帶有歧視的看法所摒棄。

城市建設與規劃需要跟上時代的要求。

臨沂事件一方面反映了暴走團法律意識的缺失，另一方面也折射出城市建設與規劃的不足：廣場舞、健步走等是當下中老年人能選擇的最實惠又方便的鍛煉方式，有鍛煉需要，卻無合適場地，再加上規則意識相對單薄，是中老年人貿然占用籃球場、烈士陵園廣場乃至機動車道的直接原因。

對城市治理者來說，如何兼顧不同群體的合理需求，為他們提供合適鍛煉場地并減少相互沖突，是創造一個更多元、寬容、和諧的城市空間必須解決的問題。

·他山之石·

南京， 噪音測量儀成廣場舞噪音糾紛調解好幫手

2016年10月18日晚，棲霞仙林警務站的民警接到報警稱有人在小區里的廣場跳舞，和周圍的居民發生糾紛。民警來到現場，掏出棲霞分局配發的噪音測量儀，分別在幾處居民家測量了廣場舞發出的分貝數。經過檢測，發現音量已經超過國家規定的分貝限值。看到測量出來的數據，雙方都不爭論了，在民警的耐心調解下，跳廣場舞的大媽們把音樂聲調低。

杭州，小伙子比賽，廣場舞大媽客串籃球寶貝

在杭州市三陽村2011年建成的運動廣場上，共擁有兩個籃球場、一個廣場舞舞池、一排健身器材。幾年以來，廣場舞和籃球隊從來沒有沖突過。平?；@球隊在里面練球，廣場舞成員就在外面跳舞。如果有籃球比賽，阿姨們不僅在看臺上給籃球隊員們加油，甚至還排練節奏感強烈些的舞蹈，在比賽間隙上臺為大家助威。

[銳寫作]走進這人間煙火

一、關于廣場舞或暴走團的社會調查報告

近年來，隨著社會的發展，大眾對文化生活和健身的需求不斷提高。廣場舞、暴走運動在全國各地應運而生。但由于場地有限，且相關的管理處于較為空白的階段，全國多地的廣場舞和暴走團都引發了一系列的矛盾與沖突。請對你身邊的社區進行調查，了解廣場舞或暴走團在大眾生活中的影響，提出建議與意見，從而促進廣場舞和暴走團向積極方向發展，帶動人們積極快樂地運動。

要求：

1.符合調查報告的基本格式。

2.用事實講話——采用問卷調查法，深入調查，廣泛占有材料，獲取足夠的樣本數據；采用訪談法，獲得典型材料。

3.立足材料，提煉主題；合理安排結構；恰當運用多種表現手法。

二、材料作文

詳見P58。endprint