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大運河史話 (七)

2017-10-09 03:29:47木匠
北廣人物 2017年38期

木匠

大運河史話 (七)

木匠

上周,我們的京杭大運河沿線歷史文化名城和古鎮之旅,已經走過了臨清。本周,我們將沿京杭大運河繼續北上,看看其沿岸還有哪些歷史文化名城和古鎮……

德州

京杭大運河在經過臨清之后,再向北走,就到德州了。京杭大運河的德州段有141公里,原為漢屯氏河,隋之永濟渠,由衛運河和南運河組成。

德州是山東的北大門,南北與濟南、天津兩大都市等距相望,因此素有“神京門戶”之稱。另外,德州還有一個別稱,叫“九達天衢”。因為德州是明朝定都北京后,冀、魯、豫、蘇、皖、浙、湘、鄂、贛九省通往北京的漕運必經之地。而說到這個“九達天衢”的來歷,又不得不提到一個人,這個人便是嚴嵩。我們都知道嚴嵩是個大奸臣,但他又和明代其他幾個有名的大奸臣,如王振、劉瑾、魏忠賢等人不同,畢竟是個科考出身的才子,不僅文章寫得好,字也非常漂亮。只可惜他雖有文才卻缺官德,最終還是把自己釘在了歷史的恥辱柱上,遺臭萬年了。據說,有次他到德州來,恰巧德州剛落成了一座牌坊,地方官當然知道嚴嵩是書法大家,就請他為這個新建的牌坊起個名字。于是,嚴嵩便給它題了“九達天衢”這四個字。這個牌坊現在還在,大約位置就在德州火車站的附近。

盡管京杭大運河德州段已在1979年因衛運河水源枯竭而徹底斷航,如今老河道內都已荒草叢蕪,但當年德州卻是京杭大運河上的四大漕運碼頭之一。元、明、清三代,每年經過這里運抵京城的糧食都在300萬擔以上。元代著名畫家、詩人朱德潤有次路過德州碼頭,曾寫下了這樣的詩句:

日中貿易群物聚,紅氍碧碗堆成山。

商人嗜利暮不散,酒樓歌管相喧闐。

通過它,我們不難想見德州碼頭當年滿河船桅、商鋪酒肆林立、人聲鼎沸的熱鬧景象。

大運河在促進德州商業文明的同時,也對德州的工業文明產生了重大影響。從宋元德州瓷窯到明代德州官磚窯,再到清末民初的北洋機器制造局(德縣兵工廠)的建設與傳承過程中,大運河始終扮演著重要角色。

說到德州的古跡,最有名的有兩處:一是位于德州市城北的蘇祿國東王墓;一是位于禹城市的禹王亭。

一、蘇祿國東王墓

蘇祿國東王墓是我國境內僅有的兩座異國國王陵墓之一(另一座是位于南京烏龜山南麓的渤泥國王墓)。

蘇祿國是14世紀(或更早)出現在今菲律賓所屬蘇祿群島上的一個信奉伊斯蘭教的酋長國。在中國的史書當中,“蘇祿國”這三個字最早出現在元成宗大德八年(公元1304年)成書的《大德南海志》上。比《大德南海志》成書稍晚的《島夷志略》則更加詳細地記載了蘇祿國的地理位置和主要物產。

明永樂年間(公元1405年至1433年),明成祖朱棣為向西洋(西太平洋和印度洋)諸國展示大明的強大國力(一說為了尋找在“靖難之役”中下落不明的建文帝朱允火文),以三寶太監鄭和為總兵正使,率領一支由200多艘海船、27000多人組成的龐大船隊,先后七次出海,遍訪西洋諸國。鄭和的船隊一共到訪了30多個國家,蘇祿國便是其中之一。

當時,許多西洋小國在了解了大明的強大之后,都想依附于大明,以便得到大明的庇護,于是紛紛派出使者,有的干脆就是國王本人攜帶其國的奇珍特產,跟隨鄭和的船隊,來向大明進貢寶物、締結盟約。

永樂十五年(公元1417年),蘇祿國的三位國王(時該國是由東王、西王和峒王三王同掌大權的,其中尤以東王的權力最大)親率家眷、官員共340余人,跟隨鄭和的船隊,“梯山航?!?,來到大明。他們從泉州登陸,先北上至杭州,然后又沿京杭大運河繼續北上到北京。

永樂皇帝對蘇祿國國王一行的到來非常高興,在奉天殿以賓禮隆重地款待了他們。三王向永樂皇帝獻上了“金縷表文及珍珠、寶石、玳瑁等物”,并請受章服。永樂皇帝亦欣然答應了他們的請求,“封東王為蘇祿國王,賜印誥、冠帶、鞍馬及儀仗諸物,其從者亦皆有賞賜”。

三王在北京待了二十多天,臨去時,永樂皇帝又“各賜玉帶一,黃金百兩,白金兩千,羅錦文綺二百,帛三百,鈔萬錠,錢二千緡,金繡蟒龍、麒麟衣各一”,并“遣官護歸”。

然而,當他剛走到德州時,東王竟突發急癥,不幸殞歿了。永樂皇帝聞報,深感哀痛,立即命禮部郎中陳世啟趕赴德州,為東王舉行了隆重的葬禮。永樂皇帝還親自為他撰寫了一篇悼文,稱他“聰明特達,賦性溫厚,超出等倫”,又仿照親王墓的規格,在德州城北十二連城九江營附近為東王建造了一座王陵。這就是我們今天看到的蘇祿國東王墓。與此同時,永樂皇帝還冊封了東王的長子都馬含為新一代蘇祿國東王。

葬禮后,都馬含便和西、峒二王一起返回了蘇祿國。而東王妃葛木寧和東王的另外兩個兒子則被允許留在德州,為東王居喪三年。永樂十六年,也就是在老東王去世后的第二年,明政府又在東王墓前修建了祠廟,并在墓前立了一座高大的由永樂皇帝親撰碑文的“御制蘇祿國東王碑”。明政府為蘇祿國東王在德州北郊修建的陵墓,莊嚴肅穆,巍峨壯觀。整個陵墓和明代禮制所規定的親王陵墓的規格大致相同。神道兩側置六方石望柱一對,石像生六對(分別為石虎一對、石獅一對、石馬一對、石羊一對、石文武官員各一)。這就是我們今天看到的蘇祿國王陵。

后來,明政府為照顧留在德州的東王妃和兩個王子的生活,還從歷城縣遷來了三戶回族農戶,又“恩賜十二連城祭田三頃三十八畝,永不起科”。永樂二十二年,明政府曾派人護送王妃葛木寧回國,但她出于對東王的眷戀,又于次年返回了德州,從此再未離開。東王妃和兩個王子去世后,也都葬在了這里。

再后來,明朝歷代皇帝都對留居在德州的東王后裔非常照顧,還為他們建造了一座大清真寺。

如今,蘇祿國東王墓已成為全國重點文物保護單位,每天都會接待很多海內外的游人。

二、禹王亭

禹王亭是大禹治水留下的一處古跡(據舊志記載:四千多年以前,大禹治水時,曾在此具丘為山,登高望遠,以察水勢,“具丘山”因此得名。后人為了紀念大禹,就在山上建了一個草亭,以緬懷其治水的功德),同時也是一處龍山文化的遺址,位于禹城市(德州市所轄的一個縣級市)西北3公里處。唐天寶元年(公元742年),此地設縣邑,正式在山上建了禹王亭,并在山前建了禹王祠,后歷代均有擴建和增修。今禹王亭包括禹王大殿、東西配殿、鐘鼓樓等,都是參照清朝的式樣重建的,亭為八角重檐雙排柱亭。

此處,德州的名勝古跡還有九達天衢坊、董子讀書臺及文廟等等。

(未完待續)

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