日本動(dòng)漫中中國元素的運(yùn)用和改編

陳奕舟

【摘 要】《不可思議的游戲》，是日本漫畫家渡瀨悠宇創(chuàng)作的，講述日本美少女美珠穿越到中國古代，和星宿們談戀愛成為一國朱雀少女的故事，書中出現(xiàn)了現(xiàn)代動(dòng)漫中以“四象”作為題材“四圣獸”。從很多地方都可以證明，中國文化元素在日本動(dòng)漫作品中起著舉足輕重的作用。

【關(guān)鍵詞】日本動(dòng)漫；中國元素

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）17-0114-01

一、日本動(dòng)漫作品中的中國“形象”

日本動(dòng)漫作品中總會(huì)出現(xiàn)中國人，他們大多武藝高強(qiáng)，男性角色基本穿唐裝，女性角色基本穿旗袍。人物一出場便可知其來自中國，這是至今世界上很多國家對(duì)中國人形象的描繪，這種描繪來自早期歷史上中國人留給大家的根深蒂固的印象。

當(dāng)然，我們應(yīng)該客觀看待日本動(dòng)漫作品，日漫作品中對(duì)中國人的描述，以及對(duì)中國元素的運(yùn)用都非常客觀，沒有惡意丑化或者歪曲事實(shí)。

二、中國元素在日漫中的運(yùn)用

日本動(dòng)漫取材于生活，它具有靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、無國界性以及多樣性，卻高于生活，是對(duì)生活的一種美化或者一種現(xiàn)象的夸大，動(dòng)漫創(chuàng)作者在運(yùn)用中國文化元素時(shí)不是一味照搬，而是對(duì)其進(jìn)行大膽改動(dòng)，使之符合動(dòng)漫劇情的需要，梁啟超在《什么是文化》中稱：“文化者，人類心能所開釋出來之有價(jià)值的共業(yè)也。”梁漱溟在《中國文化要義》里亦有相近的表述，“俗常以文字、文學(xué)、思想、學(xué)術(shù)、教育、出版等為文化，乃是狹義的。我今說文化就是吾人生活所依靠之一切。”

《西游記》在江戶時(shí)期傳入日本，屬早期傳入日本的中國作品。日本早期動(dòng)畫對(duì)中國元素進(jìn)行加工時(shí)，還比較尊重原著，改動(dòng)的成分不多，使用大量的民族樂器，如二胡、琵琶、古箏等，古箏是中國名族樂器的代表。

三、通過日漫作品解讀“中國元素”

《中華小當(dāng)家》，相信很多“日漫迷”早就看過了，該作品以中國飲食文化為主題，主角全是中國人，以至于很多人都以為它是一部國產(chǎn)動(dòng)畫片。故事講述的是四川青年廚師劉晶星學(xué)習(xí)廚藝，獲得特技廚師的稱號(hào)，和黑暗料理界進(jìn)行斗爭的故事。這部作品的最大特點(diǎn)在于對(duì)品嘗川菜后的場面描繪，把味道用非常具象的畫面表現(xiàn)出來，讓觀眾直觀感受到當(dāng)事人的味覺感知。

春麗大家熟悉嗎？《街頭霸王》里面的角色，中國香港人，著一身藍(lán)色的旗袍，梳著可愛的“包包頭”，開掛的中國拳術(shù)，超強(qiáng)的彈跳能力，一雙健美有力的大腿在旗袍下若隱若現(xiàn)，出拳出腳如迅雷之勢(shì)。會(huì)中國功夫的春麗給觀眾留下了深刻的印象。春麗的形象在日本影響深遠(yuǎn)，后續(xù)的很多日漫中，表現(xiàn)中國女性就是旗袍外加“包包頭”。

《黑塔利亞》里面的中國人，精明能干、自信熱情，長相可愛。在劇場版中，中國人和英國人、日本人一起誤入外星人的飛船，被外星人發(fā)現(xiàn)，為了平息外星人的怒火、轉(zhuǎn)移他們的視線，這幾個(gè)人輪流拿出自己的看家本領(lǐng)，中國人構(gòu)建了唐人街風(fēng)情。貢獻(xiàn)了精美的舞蹈音樂，以及中國的多樣美食、喜劇四格短篇漫畫，將中國的風(fēng)土人情擬人化。

《銀魂》里面的神樂，橙紅色的頭發(fā)，服飾以紅色女式旗裝與旗袍為主，梳著經(jīng)典的“包包頭”，性格真率、大大咧咧。因?yàn)橐雇米鍛峙玛柟猓虼艘话炎仙膫愠Ｔ谄渥笥摇Ｒ驗(yàn)榻巧O(shè)定明顯，無論是口音還是穿著，都可以看出其原型就是銀魂高校的中國留學(xué)生。

《黑執(zhí)事》里的劉和藍(lán)貓，人物很神秘，似笑非笑，與夏爾似敵似友。劉，販賣鴉片到英國，身穿長袍，功夫了得。藍(lán)貓，穿中國旗袍的年輕女性。平時(shí)話很少（在動(dòng)畫版中只說了32個(gè)字），面無表情，會(huì)武功，使用雙錘，是劉的義妹，劉說過，因?yàn)橐獟呤帯袄鲜蟆保艜?huì)養(yǎng)“貓” （藍(lán)貓）。藍(lán)貓服從劉，會(huì)用中文回答劉的指令，會(huì)說日文，會(huì)殺人。

四、結(jié)語

日本的和服，依然保留著漢服的影子，不可否認(rèn)，中國的文化和符號(hào)已經(jīng)悄無聲息地融入他們的日常生活中，在日漫中或多或少加入了中國元素。動(dòng)漫取材于生活，意味著動(dòng)漫作者可以選擇性過濾或者保留某些元素。日本動(dòng)漫大規(guī)模借用了中國文化，并對(duì)中國文化做了大量改動(dòng)，值得我們深思。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁啟超.梁啟超講文化[M].天津：天津占籍出版社，2005.

[2]梁漱溟.中國文化要義[M].上海：上海世紀(jì)出版集團(tuán)，2005.