陳思帆
在法國取得兩個碩士學(xué)位、一個博士學(xué)位的陳淑華,是臺灣師范大學(xué)史上最年輕的教授,更是有史以來進入羅浮宮修復(fù)油畫的第一位華人。但她卻選擇回到臺灣,一頭栽進一般認為“冷門”的漆畫創(chuàng)作中。到底“漆畫”有什么樣的魅力,她又是為什么放棄修復(fù)師的高薪而執(zhí)意創(chuàng)作屬于自己的新藝術(shù)呢?
在一個晴朗的午后,熱情健談的陳淑華教授與我們分享她對于漆畫的熱愛,以及堅持創(chuàng)作之路的歷程。
什么是“漆”?
大家較為熟悉的種類像油畫、水彩畫等等,其命名是來自于它所使用的“媒介劑”,油畫所用的主要媒介就是油,水彩的主要媒介是植物膠,而漆畫的主要媒介當然就是“漆”。漆這種原料是來自于漆樹,漆樹會分泌一種特別的樹酯,在漆樹的表面劃兩刀,樹酯會從切口流出,經(jīng)過加工后成為“漆”。到目前為止,漆的采集都還是用人工的方式進行,所以產(chǎn)量很少,漆本身也顯得相對珍貴。根據(jù)記載,人類在8000年前就已經(jīng)將漆用在生活用品上,它是人類最早使用、也是粘性最強的一種天然黏著劑。
漆藝——影響世界美術(shù)史的藝術(shù)形式
漆器在東方發(fā)展已經(jīng)超過8000年的歷史了,漆器的英文翻譯更是以日本 japan為名,可以看出漆器與東方文明的深遠淵源。但很多人不知道漆器對于西方繪畫藝術(shù)也有很深遠的影響。當西方人到中國看到漆器之后,深深被這種內(nèi)斂當中帶有光澤的藝術(shù)品所吸引,于是開始積極尋找類似的媒介,而在西方?jīng)]有漆樹的情形之下,西方藝術(shù)家選擇同樣帶有光澤的油彩作為替代,間接催生了油畫的興起。
自古以來,漆器是屬于王公貴族才能賞玩的珍稀藝術(shù)形式。在中國,漆器的發(fā)展也跟整體國力有很大關(guān)系,當極權(quán)強盛時,漆器的發(fā)展也隨之進入極盛時期,戰(zhàn)亂時隨之衰落,從這可看出漆器的發(fā)展需要相當大的資源挹注,它也是非常珍貴的藝術(shù)形式。
第一次與漆藝面對面的時刻
在我過去的記憶中,我其實從未好好看過漆器的真實面貌,在以前的課本里面,漆器就只是一個黑乎乎的器皿,看不出什么特別之處,平常到故宮也都是被其他大作所吸引,未曾好好地欣賞漆藝之美。直到2002年的一個機緣下,法國國家科技室主任受故宮之邀來臺灣演說,而我因為留學(xué)法國剛回臺不久,被邀請擔(dān)任即席口譯人員。翻譯結(jié)束后,我們一行人在故宮科技室參觀,我一眼就被玻璃柜當中一個散發(fā)著內(nèi)斂光澤、色彩飽和卻又不俗艷的器皿所吸引,我好奇地詢問故宮的工作人員:這是什么?。?對方跟我說:漆器??!直到這一刻我才真正開始認識漆器。
突破傳統(tǒng)漆藝的限制
因漆藝的美感與珍稀度吸引著我投入漆畫創(chuàng)作外,我也希望能走出與過去不一樣的路。過去漆藝是在生活器皿上創(chuàng)作為主,可說是一種工匠技藝,而我則希望融合漆藝的材質(zhì)優(yōu)勢,與本身的藝術(shù)與西畫背景,將比較現(xiàn)代的多元色彩與傳統(tǒng)的漆藝材質(zhì)相結(jié)合。
這樣的創(chuàng)新嘗試一開始也伴隨著非常多的挑戰(zhàn),每天把自己關(guān)在畫室里大量創(chuàng)作,作品不滿意我就一直嘗試到滿意為止?!吧P繪”是天然漆器表面重要的加飾技法之一。傳統(tǒng)的蒔繪是金、銀兩色為主,讓色澤更豐富,而我有想要跳脫傳統(tǒng)蒔繪技藝的想法下,我開始尋找所有可替代在漆畫中顯現(xiàn)其光澤的材料,天天嘗試不同素材與使用方式,終于在經(jīng)過一年的創(chuàng)作與實驗下,我逐漸可以掌握素材與漆之間的特性,自此才開始集中于漆畫本身的創(chuàng)作。
漆藝創(chuàng)作 困難重重
在一開始有興趣學(xué)習(xí)漆藝的時候,有人警告我說:漆藝材料很貴喔!你可要好好考慮一下。但實際開始創(chuàng)作后,我才發(fā)現(xiàn)漆藝創(chuàng)作要克服的困難可不只有材料價格昂貴這件事。印象最深刻的事,在第一次創(chuàng)作漆畫的時候,不小心讓漆沾到手上,原本認為洗掉就沒事了,沒想到晚上皮膚竟然出現(xiàn)水泡,全身發(fā)癢發(fā)燒,休息了好久才慢慢恢復(fù)。有很多學(xué)生一開始也躍躍欲試地跟我一起創(chuàng)作漆畫,后來被這個過敏問題嚇跑了一大半。
從臺灣到法國 從美術(shù)史到油畫修復(fù)
當時到法國攻讀美術(shù)史只是單純想探討“人為什么要畫畫”這個議題而已。其實并沒有想要成為史學(xué)家,我認為美術(shù)技巧的學(xué)習(xí)是基本的,如果不知道為何而畫,那創(chuàng)作的作品也會缺少一些中心思想。所以我在不斷思考的過程中,發(fā)現(xiàn)美術(shù)史的觀點較能排除人為的好惡因素而能更好地討論作品的基本價值,所以我選擇攻讀美術(shù)史,開始探討幾千年來人類創(chuàng)作藝術(shù)的背后動機。
因緣際會下,在法國取得油畫修復(fù)的碩士學(xué)位,也很榮幸能成為羅浮宮第一個修復(fù)古畫的第一位華人。我認為學(xué)習(xí)油畫修復(fù),讓我比其他人更能掌握各類原始素材的構(gòu)成、特色,以及它能呈現(xiàn)出來的效果,去了解各時代所使用的顏料及工藝技法,并將這些材料融入自己的漆畫創(chuàng)作,得以呈現(xiàn)出與過去傳統(tǒng)漆藝不同的風(fēng)格。
油畫漆畫 各擅勝場
我在漆畫跟油畫上所選擇的題材是很不一樣的。在油畫的題材上,我覺得它比較適合呈現(xiàn)大規(guī)模的景致,尤其是在表現(xiàn)山水間的霧氣、水氣的飽和感方面較能符合我的要求。而漆畫特別能夠表現(xiàn)一些近距離的景物,例如以小動物、小鳥、花草為對象來精心刻劃。雖然我油畫與漆畫的題材看似不盡相同,但共通點都是我在創(chuàng)作上偏好呈現(xiàn)自然風(fēng)光,只是因應(yīng)不同媒材的特性,分別藉由油畫與漆畫做為最適當?shù)谋磉_。
回到臺灣 不忘創(chuàng)作初衷
當初在海外攻讀美術(shù)史之前,曾答應(yīng)家人學(xué)成以后一定會回到臺灣,回到與我有深深羈絆的土地創(chuàng)作。記得在剛回臺的那段時間,很多人想找我做油畫修復(fù)的相關(guān)工作,但是我當時跟自己說過一句話:不要忘記自己的初衷。我學(xué)修復(fù)的用意是想要讓創(chuàng)作更完備,而不是以修復(fù)這個領(lǐng)域本身為主要對象。我深深認為,完成作品的技法就像我們?nèi)说纳眢w,而作品的精神就像人類的靈魂,兩者一體兩面,同等重要。而學(xué)習(xí)美術(shù)史讓我的創(chuàng)作有了中心思想,而修復(fù)方面的知識則讓我更進一步操控材料與技巧的運用。但我的目標始終是放在自己的創(chuàng)作方面,而這些體驗都是讓我在藝術(shù)創(chuàng)作上所能成長茁壯的重要養(yǎng)分。
與陳淑華教授的訪談像是一門充滿熱情的藝術(shù)課程,印象最深刻的是,當她談到第一次與漆藝相遇的歷程時,眼中所散發(fā)出的熱誠,就像漆器一般藏著內(nèi)斂的光芒,更令人好奇未來陳淑華教授會把漆畫藝術(shù)帶到什么樣的高度,留下什么樣的歷史定位。endprint