“一帶一路”戰(zhàn)略背景下廣東非遺“龍舞”的文化價(jià)值

桂蘭嵐 （深圳大學(xué) 518000）

“一帶一路”戰(zhàn)略背景下廣東非遺“龍舞”的文化價(jià)值

桂蘭嵐 （深圳大學(xué) 518000）

“一帶一路”是習(xí)近平主席提出的重大戰(zhàn)略構(gòu)想,自“一帶一路”構(gòu)想提出后,習(xí)近平主席在多個(gè)場(chǎng)合主動(dòng)表達(dá)共建“一帶一路”的誠(chéng)意。在此背景下，重視與研究非遺舞蹈的意義與價(jià)值使我們的責(zé)任與義務(wù)。

一、“龍舞”是中華民族經(jīng)典傳統(tǒng)文化的藝術(shù)象征

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是習(xí)近平總書記十八大以來治國(guó)理念的重要來源。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)中華傳統(tǒng)文化的歷史影響和重要意義，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。

中國(guó)是一個(gè)龍的民族，中國(guó)各族人民對(duì)龍的形象也情有獨(dú)鐘，龍舞，也稱“舞龍”，民間又叫“耍龍”、“耍龍燈”或“舞龍燈”，是中國(guó)歷史上最早出現(xiàn)文字記載的舞蹈之一，至今，龍舞仍是民間喜慶節(jié)令場(chǎng)合普遍存在的舞蹈形式。它通過道具造型、構(gòu)圖變化和動(dòng)作套路完成，是人們?cè)谀M意想中“龍”的飛動(dòng)形態(tài)，模擬它旋舞飛騰、柔靜盤曲、馳騁空際的蜿蜒形態(tài),模擬它翻江倒海、勇猛奮進(jìn)、神采飛揚(yáng)的磅礴氣勢(shì)。它是遠(yuǎn)古的一種“集合圖騰”，是龍的中華民族民族性(協(xié)和性、包容性)的一種突出表現(xiàn)，是民族大團(tuán)結(jié)的藝術(shù)象征。

二、“龍舞”體現(xiàn)了廣東非遺典型的地域文化特色

廣東非遺“龍舞”豐富多彩，種類繁多，特色鮮明，湛江市、汕尾市、中山市、梅州市等都有“龍舞”的身影，它是中國(guó)“龍舞”最為重要的組成部分之一。舞“龍”至今依然是廣東人民寄予龍一種意象形態(tài)，是廣東人民民族大融合的象征。如今的廣東“龍舞”不僅繼續(xù)擔(dān)負(fù)著溝通天、地、人、神的社會(huì)功能，具有重要的社會(huì)地位，也在幾千年的發(fā)展中逐漸成為廣東傳統(tǒng)文化、哲學(xué)、藝術(shù)的綜合承載體，因此受到廣大民眾的喜愛和認(rèn)同。 同時(shí)，也成為國(guó)內(nèi)外文化學(xué)者研究的重要課題。

廣東省“龍舞”基本信息統(tǒng)計(jì)

9 龍舞（荷塘紗龍） 江 門市新會(huì)區(qū)2007 省級(jí)第二批 拓展項(xiàng)目10 龍舞（花環(huán)龍） 梅 州 市大埔縣2007 省級(jí)第二批 拓展項(xiàng)目11 龍舞（龍崗舞龍） 深 圳 市龍崗區(qū)2007 省級(jí)第二批 拓展項(xiàng)目12 龍舞（杏壇人龍） 佛 山市順德區(qū)2007 省級(jí)第二批13 龍舞（東莞龍舞） 東 莞 市大朗鎮(zhèn)2007 省級(jí)第二批 拓展項(xiàng)目14 龍舞（沈塘人龍舞） 湛江市雷州市2009 省級(jí)第三批 拓展名錄15 龍舞 （草龍舞） 東 莞 市企石鎮(zhèn)2009 省級(jí)第三批 拓展名錄16 龍舞（文章灣村簕古龍） 湛 江 市赤坎區(qū)2009 省級(jí)第三批 拓展名錄17 龍舞（調(diào)順網(wǎng)龍舞） 湛江市赤坎區(qū)2012 省級(jí)第四批18 龍舞（青溪黑蛟燈） 梅州市大埔縣2013 省級(jí)第五批 拓展名錄

三、立足其文化特性，傳承其文化精神

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間，是民族個(gè)性、民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)，被譽(yù)為歷史文化的活化石，民族記憶的背影。從本質(zhì)上說，它是以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，以人的身口相傳作為延續(xù)方式的文化形態(tài)。

所以，對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播與弘揚(yáng)，不僅僅是對(duì)于文化表現(xiàn)方式的救護(hù)，對(duì)于作為文化鏈的傳承人的扶助，更重要的是回歸文化本位，立足其文化特性，傳承其文化精神。

四、保護(hù)非遺舞蹈是基礎(chǔ)，傳播非遺文化是根本

十八大以來，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平高度重視和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，他說“中華傳統(tǒng)文化是我們最深厚的軟實(shí)力”，運(yùn)用傳統(tǒng)文化治國(guó)理政，以精神文化力量推動(dòng)社會(huì)健康發(fā)展。多年來，廣東非遺龍舞各地政府、文化館的保護(hù)下，出現(xiàn)了兩種狀態(tài)，一種是古風(fēng)猶存，依然是民俗活動(dòng)不可或缺的一部分；一種是塵封已久，舞龍道具成了博物館的展覽，再也無人舞起；盡管如此，我們依然可以它們身上感受到龍的氣勢(shì)與精神，作為龍的傳人，我們需要后繼有人，有人去研究它的歷史文化，體驗(yàn)它的磅礴氣勢(shì)，因此，為了加速與促成中華傳統(tǒng)文化的交流與傳播，讓我們積極加入到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的隊(duì)伍中去，并在黨中央“一帶一路”的戰(zhàn)略指導(dǎo)下，回歸文化本位，立足其文化特性，將中華民族“龍”的文化精神發(fā)揚(yáng)光大。