羅芳林 (閩江學(xué)院 350108)
漆藝與包裝的相容性研究
羅芳林 (閩江學(xué)院 350108)
隨著漆文化在國(guó)內(nèi)不斷的受到重視,政府及各大院校的推廣,漆藝工作坊(室)如雨后春筍般開(kāi)來(lái),帶動(dòng)漆器的產(chǎn)量。其中小物品,小擺件漆器因其小而美,精致典雅的特點(diǎn)而受到漆藝收藏者的青睞以及成為人們贈(zèng)送新朋的禮物首選。物流的高速發(fā)展,運(yùn)輸?shù)陌踩裕瑢?duì)漆器包裝設(shè)計(jì)中具有一定的要求。漆器包裝不僅需要對(duì)漆器的保護(hù),而且需要強(qiáng)調(diào)漆文化的傳達(dá)。
本文首先對(duì)漆器的特點(diǎn)進(jìn)行分析,以及漆器包裝的現(xiàn)狀作出歸納總結(jié),隨后針對(duì)漆器的特點(diǎn),結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)漆器進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的探究、材料的選擇,并從漆文化元素入手,形成漆的包裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言。
漆器包裝;藝術(shù)設(shè)計(jì);漆文化
《韓非子?外儲(chǔ)說(shuō)左上》曰“楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,薰以桂、椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也。”這里講的是有個(gè)楚國(guó)人把珍珠裝在木匣子里,到鄭國(guó)去賣。有個(gè)鄭國(guó)人認(rèn)為匣子漂亮,就買下木匣子,把珍珠還了賣主。這個(gè)匣子就是漆器。這從另一側(cè)面的表現(xiàn)出漆器的吸引人的地方,它的美,無(wú)可比擬。在當(dāng)今的社會(huì)還會(huì)有這樣的事情發(fā)生嗎?
漆器魅力之所在可以從《考工記》記載:“天有時(shí),地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為良。”體現(xiàn)。它具有材料美、工藝美兩個(gè)特點(diǎn)。漆器的主體是天然的生漆,呈深褐色,色彩端莊。輔以螺鈿、蛋殼、金箔等高貴材料,相輔相成使其綻放光彩;工藝上,運(yùn)用罩漆、雕刻、堆漆、鑲嵌等技法,將輔料完美融合于漆器,打磨之中,還會(huì)有意想不到的效果。在推光楷清之后,顯得溫潤(rùn)含蓄。
漆器泛指具有裝飾日用器物的以及實(shí)用功能的陳設(shè)品,如漆葫蘆、茶道、香道等漆產(chǎn)品。一件漆器的成品周期,至少需要1年以上的時(shí)間。(但在快節(jié)奏的現(xiàn)代化發(fā)展中,為適應(yīng)市場(chǎng)的需求,工期被縮短到3個(gè)月,其原料往往摻雜固化劑等化學(xué)添加劑),加快漆的干透速度有些從裱布、刮灰、髹漆、效果、打磨、推光、楷清。這里著重介紹最后幾道工序。漆器在打磨過(guò)程中,從粗砂紙打磨到細(xì)砂紙(5000號(hào)水磨砂紙),在不斷的打磨中(注意不要磨穿),將漆體表面磨平磨光滑,直至水珠可以在其表面滑動(dòng)溜走,其細(xì)膩程度可想而知。經(jīng)過(guò)推光,提莊楷清,達(dá)到“平、光、亮”的工藝要求。而漆器包裝設(shè)計(jì)要針對(duì)其工藝要求,進(jìn)行保護(hù)性設(shè)計(jì),避免刮傷其表面。
漆器包裝設(shè)計(jì)要考慮到漆器的養(yǎng)護(hù),以木、竹為胎的漆器,不僅要注意保護(hù)漆層,還要注意保護(hù)胎體。木胎體本身易受熱脹冷縮的影響,所以儲(chǔ)存注意避免陽(yáng)光曝曬或存放過(guò)濕環(huán)境,導(dǎo)致胎體膨脹(冷縮),使漆面開(kāi)裂(變形)。避免與堅(jiān)硬、銳利的物體碰撞或摩擦,注意防塵。
市面上流通的漆器大都是簡(jiǎn)易的包裝,只對(duì)漆器進(jìn)行保護(hù)的措施。包裝表面上并無(wú)做多大文章,在傳達(dá)漆文化并無(wú)建樹(shù)。難以形成品牌效應(yīng)。
在設(shè)計(jì)漆器包裝時(shí)必須考慮漆器的特性,防損防刮是第一要義。與漆器緊密接觸包裝材料的選擇上,盡量采用柔軟性質(zhì)、抗緩沖強(qiáng)度高的材料,如絨布、氣泡墊、有記憶功能的硅膠。外框結(jié)構(gòu)上選擇木結(jié)構(gòu)盒子,木頭的質(zhì)樸性與大漆的天然相契合,且有較好的穩(wěn)定性和抗震性。
圖1的漆器是一個(gè)漆葫蘆,因其體塊小,采用軟包。用摩擦小的絨布作為主材料。易攜帶,且美觀。絨布色彩的選擇上,以突出漆器為主。紅藍(lán)對(duì)比強(qiáng)烈,流蘇的點(diǎn)綴,襯出漆葫蘆的雅致與光纖。

圖1
漆器的種類通常是日用的產(chǎn)品,形態(tài)不一,但產(chǎn)品比例大小有部分差不多(體塊)如香道產(chǎn)品及茶杯。考慮到大量生產(chǎn)的可行性,以及節(jié)省材料與加工成本,針對(duì)這幾款系列包裝盒內(nèi)部設(shè)計(jì)一層(圈)緊繞漆器的軟泡沫層。可以容納各種體積大致一樣,形態(tài)不一的漆器。這樣才能在大量生產(chǎn)中減少消耗和浪費(fèi)。(如圖2)

圖2

圖3
圖3是一個(gè)香爐漆器的包裝內(nèi)部展示.這種軟泡沫墊裹上棉麻,柔軟舒適,與漆器緊密貼合,固定在盒內(nèi)一點(diǎn)。在實(shí)際操作中,軟墊要上緊下松。使香爐易拿易放。
對(duì)于漆器包裝設(shè)計(jì)而言,圖案設(shè)計(jì)顯得至關(guān)重要,直接決定著漆器包裝設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)性和多樣性,同時(shí)與漆器產(chǎn)品的銷量、效益直接掛鉤。漆器包裝圖案設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)人員通過(guò)有效運(yùn)用漆文化,一方面能夠體現(xiàn)出漆文化的藝術(shù)魅力,而且有利于提高審美理念,將漆文化中的各種圖案有效融入到漆器包裝圖案設(shè)計(jì)中,進(jìn)而形成豐富多彩的文化圖案,給人一種多元化的造型和藝術(shù)形態(tài)。緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展特征和流行、時(shí)尚元素,通過(guò)點(diǎn)、線、面相結(jié)合得方法,完整體現(xiàn)出漆文化多元化的圖案藝術(shù)特點(diǎn)。
通過(guò)在人類主觀情感中融入色彩元素,不但能夠傳達(dá)出真實(shí)的情感色彩,而且能夠提高人們的審美觀念,豐富人們的美感意識(shí)。在漆器包裝色彩設(shè)計(jì)過(guò)程中,通過(guò)運(yùn)用漆文化設(shè)計(jì)思想和審美理念,能夠充分提升色彩的美感,打造高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)的漆器包裝設(shè)計(jì)品牌力。現(xiàn)階段,我國(guó)漆器包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中,所采取的色彩設(shè)計(jì)方法主要根據(jù)漆器的品種、性質(zhì)、級(jí)別、環(huán)境,以及人們的品漆習(xí)慣、所用漆具等進(jìn)行設(shè)計(jì),色彩以紅色、黑色、褐色、綠色和黃色為主。漆文化之中的各類色彩均象征著不同文化主體,其中:紅色象征著喜慶,黑色象征著權(quán)威。因此,紅色、黑色作為現(xiàn)代漆器包裝設(shè)計(jì)中的主要色調(diào),人們對(duì)其依賴程度較高,用來(lái)呈現(xiàn)漆器的高貴性。
漆器包裝設(shè)計(jì)中,文字設(shè)計(jì)非常關(guān)鍵,作為漆器包裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)組成部分。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)漆文化中的文字設(shè)計(jì)主要涉及到詩(shī)詞歌賦、區(qū)域民俗、特性等方面,文字起到闡述和說(shuō)明的作用。文字作為漆文化的基礎(chǔ)構(gòu)成部分,現(xiàn)代漆器包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中,通過(guò)融入文字元素,一方面有利于漆文化的發(fā)揚(yáng)和傳頌;另一方面有利于現(xiàn)代漆器包裝設(shè)計(jì)整體成效的提升。通常情況下,漆文化中的文字設(shè)計(jì)方法主要涉及到與漆器有關(guān)的事件、詩(shī)詞、典故等內(nèi)容,融入民俗文化,能夠從本質(zhì)上體現(xiàn)出漆器產(chǎn)品的基礎(chǔ)屬性。
研究漆器包裝對(duì)傳承漆藝術(shù)有積極意義。滿足了人們不斷發(fā)展的審美與精神需求,吸引消費(fèi)者的關(guān)注,促進(jìn)其購(gòu)買行為產(chǎn)生,從而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值,使漆藝得到更廣泛的接受和理解。
項(xiàng)目來(lái)源:2016年福建省教育廳社科研究一般項(xiàng)目《客家傳統(tǒng)建筑紋飾在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用研究》,項(xiàng)目編號(hào):JAS160408
羅芳林,閩江學(xué)院美術(shù)學(xué)院,副教授。