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讀懂哲學(xué)書是件很酷的事

2017-10-20 03:27:27歲月靜好
學(xué)生天地·初中 2017年7期
關(guān)鍵詞:盧梭歌劇馬克思

歲月靜好

哲學(xué)從來不是枯燥的大道理或者脫離生活的空想,每個人都應(yīng)該盡情享受思考的樂趣,從看似荒誕的故事中收獲真理。很多人認(rèn)為哲學(xué)是深奧玄妙的學(xué)科,哲學(xué)書籍也艱澀難讀,因此往往對這類書望而卻步。但是,以下五本書一定會顛覆你對哲學(xué)的印象,讀完它們你會忍不住驚呼:“我竟然讀懂哲學(xué)了!”

《神圣的蘇格拉底之死》

讓-保羅·蒙欣 /著

燕妮·勒布哈絲 /繪

推薦指數(shù):★★★

蘇格拉底是古希臘著名的思想家、哲學(xué)家。他和學(xué)生柏拉圖以及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德三人被稱為“古希臘三賢”。蘇格拉底被認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者。

讓-保羅·蒙欣編著的《神圣的蘇格拉底之死》講述了這樣一個故事:蘇格拉底走過雅典街頭,向人們呼吁“認(rèn)識你自己,不要為財富所累,要尋找真理,并成為哲學(xué)家”。但這與雅典人的觀念格格不入。經(jīng)過審訊,蘇格拉底被判處死刑。那么,他會逃跑嗎?一位哲學(xué)家該不該畏懼死亡?

這本書語言淺顯生動,再現(xiàn)了雅典人對蘇格拉底的審判和處刑,并通過蘇格拉底與周圍人的對話讓讀者了解到他獨(dú)特的生活、思想和人格魅力。認(rèn)識自己是一個貫穿古今、貫穿每個人一生的哲學(xué)命題,我們應(yīng)該記住蘇格拉底的這句箴言——認(rèn)識你自己。

《馬克思的誓言》

羅南·奧賈蘭 /著

多納斯嚴(yán)·瑪麗 /繪

推薦指數(shù):★★★★

馬克思,無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師,馬克思主義創(chuàng)始人。他一生著述頗豐,和恩格斯共同發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》。經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著《資本論》是馬克思畢生研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要成果和最主要的著作。

《馬克思的誓言》中的馬克思和政治課本中的馬克思完全不一樣。在這本書中,馬克思是一個到城市學(xué)習(xí)哲學(xué)的年輕人,他目睹了西里西亞的小農(nóng)戶不斷被市場剝奪了一切,最后只能靠出賣勞動力生活。當(dāng)他看到小織布商倒在士兵的槍口下時,馬克思確定了他的目標(biāo):終其一生來推翻一切使人類蒙受羞辱、慘遭奴役、遺棄和鄙視的現(xiàn)象。基于這個目標(biāo),馬克思提出了一個著名的哲學(xué)思想:真正的自由王國,存在于物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的彼岸,這就是人的解放。在這個自由王國里,勞動和其他一切人類活動,都是為了實現(xiàn)人自身的內(nèi)在需要,是對自我的修行。馬克思一生都在踐行他的這一哲學(xué)思想。

《愛因斯坦的靈感》

弗雷德里克·莫羅 /著

安妮-瑪戈特·拉姆施泰因 /繪

推薦指數(shù):★★★★★

阿爾伯特·愛因斯坦,猶太裔物理學(xué)家,為核能開發(fā)奠定了理論基礎(chǔ),開創(chuàng)了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)新紀(jì)元,被公認(rèn)為是繼伽利略、牛頓以來最偉大的物理學(xué)家。

《愛因斯坦的靈感》同樣會顛覆你對愛因斯坦的想象。書中的愛因斯坦是一個負(fù)責(zé)安裝慕尼黑啤酒節(jié)燈光的年輕人,為了完成老板苛刻的要求,他絞盡腦汁。最后,實驗變成了一場災(zāi)難,他不得不與宇宙的規(guī)律打交道,在時間中展開了一場神奇的旅行。

在他的故事中,你會看到一個偉大的物理學(xué)家和哲學(xué)家,他縝密有序的思維邏輯,他對真理的偏執(zhí)渴求。他用“相對論”刷新了整個人類對宇宙和自然的認(rèn)知,整個閱讀過程就像親歷一場關(guān)于時間和空間的神奇旅行,你會驚奇地發(fā)現(xiàn):同一時刻,你的時間是你的,我的時間是我的。

《康德教授的夢幻一日》

讓-保羅·蒙欣 /著

洛朗·莫羅 /繪

推薦指數(shù):★★★★★

伊曼努爾·康德是德國哲學(xué)家、天文學(xué)家、星云說的創(chuàng)立者之一、德國古典哲學(xué)的創(chuàng)始人、德國古典美學(xué)的奠定者。他被認(rèn)為是對現(xiàn)代歐洲最具影響力的思想家之一,也是啟蒙運(yùn)動最后一位主要哲學(xué)家。康德在哥尼斯堡出生、讀書、授學(xué),終其一生從未離開過哥尼斯堡。而他之所以名留青史是因為他所有的偉大歷險都發(fā)生在他的頭腦中。海德格爾這樣形容康德的一生:“他出生了,他思考,他死去,在哥尼斯堡。”

《康德教授的夢幻一日》講述了這樣一個故事:嚴(yán)肅的康德教授在每天午后三點(diǎn)半都會準(zhǔn)時出現(xiàn)在哥尼斯堡一條栽著菩提樹的小道上。他如此守時,風(fēng)雨無阻,市民們在滿懷敬意地與他打招呼的同時,總是趁機(jī)校正自己的鐘表。但是一個夢幻的日子來臨了,康德教授忘記了散步,于是整個宇宙陷入了混亂。

《盧梭的歌劇》

埃德維爾·詩盧特 /著

馬蒂亞斯·阿黑奇 /繪

推薦指數(shù):★★★★

“我叫讓-雅克·盧梭,一個懷才不遇的音樂家、哲學(xué)家、被追捕的作家,一部由我創(chuàng)作的歌劇馬上就要上演了!”書中的盧梭這樣自我介紹。這本《盧梭的歌劇》用歌劇的形式,在一幕幕的劇作中,靈活傳神地展現(xiàn)了盧梭的生命歷程和心靈旅程,仿佛盧梭就在你眼前。

在哲學(xué)上,盧梭堅持“自然神論”觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)人性本善,信仰高于理性。在社會觀上,盧梭堅持社會契約論,主張自由平等,提出“天賦人權(quán)”。在教育上,盧梭認(rèn)為教育的目的在于培養(yǎng)自然人,主張服從自然法則,順應(yīng)兒童本性,聽任人身心的自由發(fā)展。過去,也許你只知道“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中”,其實這句話的后面一句更為受用——“自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸”。

(本欄目編輯 王燕梅)endprint

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