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鄉土音樂課程資源的開發與實踐

2017-10-20 07:22:43寇莎莎
學周刊 2017年29期

寇莎莎

摘 要:大力開發和挖掘鄉土音樂課程資源,是音樂課程改革的發展趨勢,只要教師思想重視,措施得當,途徑科學,就能活躍中小學音樂教學,推動課堂教學的改革,從而提高學生的音樂素質,促進鄉土音樂的繼承與發展。

關鍵詞:鄉土音樂;課程資源開發;中小學音樂課堂

中圖分類號:G63 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9132(2017)29-0170-02

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.29.105

音樂是文化的重要組成部分,是人類寶貴的精神文化遺產和智慧結晶。學習歷史悠久、博大精深的中國民族音樂,感知音樂中的民族風格和情感,了解不同民族的音樂傳統,熱愛中華民族音樂文化,感受充滿親情的母語音樂文化,有助于學生了解家鄉豐厚的音樂資源,培養學生愛家鄉、愛祖國的情懷。

一、開發鄉土音樂課程資源的必要性

我國是幅員遼闊、人口眾多的多民族國家,各地區、各民族和城鄉之間存在差別。國家音樂新課程標準強調:應將我國各民族優秀的傳統音樂作為音樂教學的重要內容。各學校和教師應結合當地人文地理環境和民族文化傳統,開發具有地區、民族和學校特色的音樂課程資源。要善于將本地區民族民間音樂(尤其是非物質文化遺產中的音樂項目)運用到音樂課程中來,營造良好的校內外音樂環境,豐富具有區域文化和民族文化特色的教學內容,因地制宜地把握各教學領域課程內容的彈性尺度。大力開發音樂校本課程,挖掘它的教育資源是音樂教育改革的發展趨勢,是民族文化發展的迫切需要。

學校大力開發校本課程,能培養學生對本地音樂的興趣,拓展學生的藝術視野,深化學生對母語音樂文化的理解;發展音樂的聽覺和欣賞能力,培養良好的審美情趣和積極樂觀的生活態度;使學生從小受到民族音樂文化的熏陶,樹立傳承民族音樂文化的意識;豐富學生情感體驗,培育學生德育意識和鄉土人文精神,拓寬學校鄉土德育渠道。同時,鄉土音樂校本課程的開發是提高音樂教師素質的一個重要途徑和方法,也激發廣大教師開發校本音樂課程的巨大熱情。

高臺縣,悠久的歷史孕育出這里燦爛的文化,特殊和開放的絲綢之路通道,從地理位置上成就了多元化文化共存的狀態。多元文化必然產生門類齊全、內容豐富、特色鮮明、價值珍貴的文化資源,而至今仍未被作為課程資源開發,因此,編寫富有鄉土氣息的音樂教材,并在中小學音樂教學中合理有效的實踐,對進一步發展高臺縣的基礎音樂教育有重大意義。開發鄉土音樂幫助學生建立起鄉土音樂與本地經濟、文化以及生活的密切關系,從而激發學生熱愛祖國和家鄉、服務人民的情感。

二、結合地方文化,開發鄉土音樂資源

經收集、整理的高臺縣傳統民間音樂,主要有:

(一)民歌。高臺民歌歷史悠久,在明清時十分盛行,本地人慣稱“小曲子”。內容豐富,曲調優美,在風格上,既有高亢、豪邁的,也有細膩柔美的;在體裁方面,有山歌、勞動號子、花兒、信天游原始眉戶小調等。這些民歌都是七聲調式,以商調式、徵調式為主,“變徵”和“變宮”兩個音常見。演唱時伴奏樂器主要有板胡、二胡、三弦等。

(二)嗩吶曲,高臺嗩吶曲世代流傳,曲牌繁多,它的特點是高亢明亮、穿透力強,大多以嗩吶、鑼、鼓、鈸為基調,在慶祝活動中旋律激揚奔放,氣氛極為熱烈,具有鮮明西北地方特色,而喪葬活動中則曲調如泣如訴、催人淚下,令觀者動容。嗩吶曲多為口傳心授,無曲譜,主要有“朝天子”“小擺隊”“馬秀英吊孝”等。

(三)社火音樂。1.鼓樂,高臺社火鼓譜,自明代初至今已有600多年的傳承歷史。主要有舞龍、舞獅鼓、大頭和尚鼓、霸王鞭鼓,威風鑼鼓以及各類秧歌鼓20套。其中秧歌鼓又分為十字步鼓、勞動步鼓、龍擺尾鼓等7套。這些鼓點都是老藝人口傳心授的,沒有文字譜。2.秧歌音樂,秧歌在高臺是一種復合體的藝術。秧歌很少單獨存在,大都與旱船、霸王鞭、鐵芯子、高蹺等多種藝術形式結合在一起演出。它也是一種說唱民間藝術形式。主要由嗩吶、板胡、二胡以及鑼鼓打擊樂器伴奏,曲調喜慶活潑,地方色彩很濃。

(四)民間曲藝。1.河西寶卷,是流行于甘肅河西走廊一帶的一種說唱式民間曲藝藝術形式。具有故事情節曲折,韻文朗朗上口,念卷過程有趣,曲牌種類繁多等特點。2006年,河西寶卷經國務院批準列入《第一批國家級非物質文化遺產名錄》。河西寶卷現已呈嚴重瀕危態勢,存世的寶卷卷本漸趨消亡,隨時還會有“人亡藝亡”的危險。因此,倡導和推動傳統音樂文化進校園,通過學校教育來保護和傳承,無疑是河西寶卷傳承的最佳選擇。2.眉戶,高臺縣有清唱秦腔、眉戶的悠久歷史。每逢農閑,節日、廟會等時機,愛好者相約而聚,彈拉念唱,自樂助興,民間稱為“自樂班”,是高臺地方文化的一個重要組成部分。眉戶是“自樂班”坐唱的清曲、小曲,主要以三弦伴奏,內容多系民間生活故事。眉戶的唱腔較為委婉細膩,優美動聽,善于表現深沉、凄楚和悲痛。所唱曲子又分大調、小調兩類,大調以唱悲傷劇情為主,小調以唱歡喜劇情為主,曲調靈活自由,易學易唱,便于流傳,縣內流傳的眉戶主要有《張連賣布》《張三跑馬》《賣餃子》等。

(五)民間戲劇。秦腔是明、清以來高臺民間最流行、最受歡迎的地方戲劇。各村社都有戲班,這些戲班演員因演員來自農村,農忙種地,農閑演戲,有償服務于廟會、喜宴、節日慶祝活動。其中,影響最大的是被譽為“戲鄉”的樂善堡“忠義班”。尤其秦腔的獠牙絕技在河西走廊一代享有盛譽,現已被省、市、縣列入非物質文化名錄,有望這一傳統戲劇技藝得以弘揚傳承。

總之,將鄉土音樂引入小學課堂教學不僅具有必要性,而且具有可行性與實踐性。只要教師思想重視,措施得當,途徑科學,就能活躍中小學音樂教學,推動課堂教學的改革,從而提高學生的音樂素質,促進鄉土音樂的繼承與發展。

參考文獻:

[1] 汪貴貞.新課標下校本教材的研發與探討[J].科教文匯(下旬),2009(4):46-47.

[2] 徐涌.關于校本教材編寫和使用的若干思考[J].新課程(教師版),2006(10):51-52.

[ 責任編輯 谷會巧 ]endprint

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