文化遺產(chǎn)的保護現(xiàn)狀及建議

周雙鶴

摘要：文化遺產(chǎn)的重要性不言而喻，我們清楚的認識到歷史文化遺產(chǎn)的保護意義不僅僅在于保存城市歷史發(fā)展的軌跡，留存城市的記憶，同時也是城市進步發(fā)展的重要基礎(chǔ)和契機之一。借鑒各地成功經(jīng)驗，走出一條有中國特色的歷史文化遺產(chǎn)保護道路可謂大勢所趨。

關(guān)鍵詞：文化遺產(chǎn)；保護現(xiàn)狀；建議

簡·雅各布斯在《美國大城市的死與生》中寫到：“老建筑對于城市是如此不可或缺，如果沒有它們，街道和地區(qū)的發(fā)展就會失去活力......老建筑對街道和街區(qū)的安全和公共生活是一種必需，人們離不開他們提供的方便和親近的人際關(guān)系”。我們不得不認識到城市歷史文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃的目的正是對構(gòu)成人類記憶的歷史信息及其文化意義在城市中的具體表現(xiàn)進行保存。

許慎，東漢著名經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家。他歷近三十年編撰了世界上第一部字典《說文解字》，使中華漢字的形、音、義趨于規(guī)范和統(tǒng)一，被后世尊為“字圣”、“字學(xué)宗師”。許慎文化園是依托全國重點文物保護單位許慎墓規(guī)劃建設(shè)而成。全園在形式上是一組漢代風(fēng)格的建筑群；內(nèi)容上以展示漢字文化為主，以儒家文化為補充，集經(jīng)典文化教育、勵志進取教育、崇文尚賢教育于一體。

一、許慎文化園概述

許慎文化園作為全國重點文物保護單位，同時又是國家4A級旅游景區(qū)，在開發(fā)利用園區(qū)資源同時，也要做到充分的保護園區(qū)文物。許慎著世界上第一部字典《說文解字》，在漢字、漢文化、文物古籍的宣傳、實踐、保護、利用上，許慎文化園都有著不可推卸的責(zé)任。

1.學(xué)術(shù)科研

許慎文化園每五年一屆（2015年后每三年一屆）的許慎文化國際研討會，從許學(xué)、經(jīng)學(xué)、說文學(xué)等方面進行研究探討，各位專家學(xué)者提交了相關(guān)的學(xué)術(shù)論文，并編印成冊，促進了與會專家學(xué)者的交流切磋，也增強了許學(xué)愛好者堅持做學(xué)問的信心。

科研成果的取得離不開書籍的收藏、研究。許慎文化園資料中心是園區(qū)的心臟，現(xiàn)藏書萬余冊，同時立足于建成全國最大的許學(xué)資料研究中心，以滿足廣大許學(xué)愛好者的科研需求，充分發(fā)揮文化遺產(chǎn)保護兼利用的作用。

2.場館及庫房

許慎文化園分三個區(qū)，即廣場服務(wù)區(qū)、中心展示區(qū)和墓冢保護區(qū)，中心展示區(qū)包括字圣殿、叔重堂、說文館和辭書館。這些場館的陳展各有區(qū)別，字圣殿主要以許夫子貼金銅像為主，供游客參拜；叔重堂除展示24副許慎生平畫，展柜中布展近千冊相關(guān)古籍及圖書資料；說文館除部分文物復(fù)制品外，亦有七百余冊說文類書籍供游客參展；辭書館以不同類別的辭書進行展示，同時展出別具特色的漢磚、瓦當(dāng)?shù)任幕z產(chǎn)。場館的陳展會進行定期的更新、維護，以保證各場館的正常運行。

文物庫房是許慎文化園藏文物字畫的地方，庫房中多保存漢磚、名人字畫等，這些文物均已登記，庫房內(nèi)部由工作人員定期進行除濕、除塵、防潮、防蛀等工作。

二、存在問題

那些不利于文化遺產(chǎn)保護的現(xiàn)象，大多源于沒有以全面、長遠的觀點來看待保護與發(fā)展的關(guān)系，從而對環(huán)境發(fā)展的策略造成一定的誤導(dǎo)，致使一些有價值的文物建筑、歷史街區(qū)等文化遺產(chǎn)繼續(xù)遭受著人為的破壞。目前可持續(xù)發(fā)展的呼聲日高，有許多專家不懈地為保護振臂高呼，今后若保護力度不夠，其后果不堪設(shè)想。

1.缺乏專業(yè)技術(shù)支持。許慎文化園于2008年籌建，2010年投入使用，在短短七年的時間里，在市政府各級領(lǐng)導(dǎo)的支持、指導(dǎo)下，已初具規(guī)模，在周邊城市也頗具盛名，并取得一定成績。但不得不正視的一點是，隨著科技的進步，無論是在文物鑒定、修復(fù)技術(shù)，還是古籍整理、維護技術(shù)上，我們都急需相關(guān)專家予以專業(yè)性的指導(dǎo)培訓(xùn)，培養(yǎng)出基礎(chǔ)更為扎實的專業(yè)人員，方能對場館相關(guān)文物及資料中心書籍盡可能完善的予以保護，才能保證文化遺產(chǎn)的長久不息。

2.人員素質(zhì)有待提高。在老百姓的思維里，普遍存在認識上的問題，人們不能認識到保護的重要性，便無法身體力行保護文物。經(jīng)濟至上，收益為先的思想在大多數(shù)人心里依舊存在。同時文物、古籍的生存環(huán)境、安保問題關(guān)注的并不多。許慎文化園各個場館展出的各類文物、古籍除了相關(guān)人員定期的維護、清理，防蟲、防潮，對其安全性的保障則有待提高。

三、改進措施

正所謂：“窮則變，變則通，通則久”。文化遺產(chǎn)的保護和利用同樣如此，它需要我們每個人的努力，不斷摸索前進，才能走出一條中國特色的文化遺產(chǎn)保護之路。

1.技術(shù)方面。邀請相關(guān)專家進行技術(shù)指導(dǎo)、專業(yè)培訓(xùn)，或安排相關(guān)工作人員進行專門的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，加強技術(shù)實力，提高保護規(guī)劃技術(shù)方法，培養(yǎng)高素質(zhì)的規(guī)劃人才，加強對保護規(guī)劃的研究，使其具有較高的科學(xué)性，從而使文化遺產(chǎn)得到有效的技術(shù)保證。

2.人員素質(zhì)方面。加強文物保護和利用的教育宣傳，提高整個民族的保護意識。提高管理人員對保護的認識，舉辦各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)班，使文物管理者獲得更好的權(quán)利保障。

3.管理制度方面。加強法制建設(shè)，建立嚴格完整的法律約束體系，嚴懲破壞法律的各種行為和個人。法律條文中對獎懲的規(guī)定要明確，可操作性強。建立多層次的歷史文化遺產(chǎn)保護體系，盡可能使各種保護對象都能納入保護體系，得到有效的保護和管理監(jiān)督。

四、價值意義

1.增強核心競爭力：培養(yǎng)一批真正具備許慎文化知識水準(zhǔn)的學(xué)術(shù)力量，同時還有一批具備文物保護技術(shù)的專業(yè)人才。

2.提高員工自身素養(yǎng)：增強員工的文物保護意識，使員工具備更強的業(yè)務(wù)能力，增強民族責(zé)任感，保護民族文化，傳承民族精神。

3.促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展：文化遺產(chǎn)的保護，促進文物的利用，相關(guān)技術(shù)的提高，內(nèi)在文化精神的提升，一定會吸引更多游客前來參觀，進而提升經(jīng)濟效益。

4.適應(yīng)時代發(fā)展：中華五千年文化是我們不懈努力的精神支撐，試想若沒有文化遺產(chǎn)的保護，這些文化精神將依托何種形式呈現(xiàn)給世世代代的中華子孫？所以，保護和利用好文化遺產(chǎn)，順應(yīng)時代發(fā)展的潮流。

五、結(jié)語

簡·雅各布斯說：“時間使得一個年代里建筑的緊張空間成為另一個年代的剩余空間，在一個世紀里平平常常的建筑在另一個世紀里卻成了有價值的珍品”這句話告訴我們，時間在變化，世界在變化，不變的是文化遺產(chǎn)，是我們永遠的“珍品”。

參考文獻：

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[3]（加拿大）簡·雅各布斯.美國大城市的死與生[M].南京：譯林出版社.2006.endprint