孫鳳閣
古商圣范蠡生于今河南南陽(yáng)市宛城區(qū)瓦店鎮(zhèn)界中(古稱(chēng)楚宛三戶(hù)),胸懷大志,苦身戮力輔佐越王勾踐,七策用五策,興越滅吳。功成名就后,急流勇退,辭官經(jīng)商,親踐二策,“三致千金”,“富好行其德”。他是春秋末年著名政治家、軍事家、經(jīng)濟(jì)家,被后人尊崇為“商家鼻祖”,奉為商圣。
本人生于界中,孩童時(shí)代,父親曾指著一座墳說(shuō),這就是范蠡墳。上小學(xué)時(shí),翟先珍、胡振岐老師教我們吟唱民謠“川林巍巍,淯水泱泱。唯我家園,范蠡故鄉(xiāng)”。
2008年《南陽(yáng)晚報(bào)》報(bào)道《珍貴的“古范蠡鄉(xiāng)”碑》后,我到宛城區(qū)文化局反映手中掌握的有關(guān)范蠡故里是界中的實(shí)物證、史料證、詩(shī)歌證、民謠證等。
2012年,界中孫氏在編修《界中孫氏族譜》時(shí),發(fā)現(xiàn)了在1971年平墳運(yùn)動(dòng)中,挖掘出來(lái)的《孫喜公墓志銘》,銘曰:“孫喜公,世居于郡之南界冢鎮(zhèn),古稱(chēng)范蠡鄉(xiāng)焉。”
2016年3月30日,我參加河南省范蠡文化研究院成立大會(huì),會(huì)上有專(zhuān)家學(xué)者散發(fā)了有關(guān)范蠡故里的一些資料,出乎意料的是,竟然有專(zhuān)家學(xué)者,單憑臆斷“范蠡故里是三十里屯”!令人遺憾。
論證范蠡故里要尊重歷史,尊重事實(shí)。現(xiàn)在把我掌握的十三位歷史學(xué)家、專(zhuān)家學(xué)者的觀點(diǎn)分三類(lèi),匯集如下:
第一類(lèi),認(rèn)定范蠡故里是“楚宛三戶(hù)”。
1.司馬遷《史記》記載,“范蠡,字少伯,楚宛三戶(hù)人”。
2.東漢趙曄撰《吳越春秋》說(shuō),“范蠡,乃楚宛三戶(hù)人”。
3.晉史學(xué)家虞預(yù)《會(huì)稽典錄》說(shuō),“范蠡,本楚宛三戶(hù)人”。
4.北宋·樂(lè)史《太平寰宇記》中說(shuō),“范蠡,楚宛三戶(hù)人”。
5.清光緒《南陽(yáng)縣志》載,“范蠡,字少伯,楚宛三戶(hù)人”。
6.朱翔《有關(guān)范蠡的遺跡及紀(jì)念地》中說(shuō),“北上老家,宛之三戶(hù)”。
7.安徽學(xué)者魏?jiǎn)Ⅸi《商圣范蠡研究》記述,“范蠡籍貫以三戶(hù)為是”。
8.郭玉昆《范蠡》詩(shī),“文種非同調(diào),誰(shuí)知三戶(hù)心”。
第二類(lèi),既認(rèn)定范蠡故里是“楚宛三戶(hù)”,又指明“楚宛三戶(hù)”是范蠡鄉(xiāng)。
1.明文學(xué)家袁宏道《宏道日記》中說(shuō),“從林水驛發(fā),過(guò)光武故里,經(jīng)范蠡鄉(xiāng),宛三戶(hù)也”。
2.明文學(xué)家袁中道《游居柿錄》中說(shuō),“從林水發(fā),過(guò)光武故里,飯范蠡鄉(xiāng),宛三戶(hù)也”。
第三類(lèi),認(rèn)定范蠡鄉(xiāng)是界冢(界中)。
1.清乾隆南陽(yáng)知府葉佩蓀《界冢范蠡廟》,有“故國(guó)久辭三戶(hù)遠(yuǎn)”詩(shī)句。
2.朱紹侯《中國(guó)歷代宰相傳略》記載,“范蠡,字少伯,楚宛三戶(hù)(南陽(yáng)瓦店附近)人”。
3.周新獻(xiàn)《走遍南陽(yáng)》中說(shuō),“宛城區(qū)瓦店鎮(zhèn)界中村為范蠡故里”。
本文對(duì)實(shí)物證、史料證、詩(shī)歌證、民謠證等進(jìn)行潛心挖掘考證,認(rèn)為“‘之三戶(hù)之里中的‘三戶(hù)之里,就是‘三戶(hù)里,‘三戶(hù)里就是‘三十里屯”的說(shuō)法,違背了司馬遷“范蠡,字少伯,楚宛三戶(hù)人”的史實(shí),并得出范蠡故里是界中。
研究范蠡故里,目的在于弘揚(yáng)其精神真諦,啟迪后人,增添南陽(yáng)厚重文化之品位。