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商圣范蠡故里論證

2017-10-21 08:18:45逵富太
理財·經論版 2017年3期

逵富太

范蠡是中國偉大的政治家、軍事家、經濟學家和實業家,被人們稱為“商圣”。他的故里在什么地方呢?國內的說法頗多。但據孫鳳閣先生的文章,加上自己多年研究的成果,認為范蠡的故里當是今南陽市宛城區瓦店鎮的界中,其論據如下:

一有石匾為證

1995年,在界中村11組村民孫道魁的家中,發現一塊石匾,上面刻楷書繁體“古范蠡鄉”四個字,落款為清乾隆二十七季年桂月立。石匾為舊時界中南寨門的外側門額,為一塊大青石板,高0.43米,寬 0.80米,厚0.15米。它是進出界中的一個標志,也是南陽市發現歷史較早的一塊石匾,對于研究古代的范蠡鄉是一個重要的證據。現今放在某單位院內,筆者認為不妥,應放在博物館或界中,使更多的人知道范蠡的故里是宛城界中,而不是其他地方。

除“古范蠡鄉”匾外,界中舊時的六個寨門都有題詞的橫匾。如“紫氣東來”“氣接舂陵”等,唯西南門外的橫匾為“荊山映輝”。此匾現存放在孫光聚家,這是怎么回事呢?

原來,站在界中西南門外,能望見白河西沙窩村的一個大沙崗,這個南北蔓延的沙崗稱“蔓荊山”。清光緒《南陽縣志》載:“縣南四十里有北澨山,亦稱蔓荊山。沙體少石,左瀕清水,跨南陽、新野之界,可知此山即古之北澨,當為漢代宛與淯陽之界也。”

關于古淯陽城,一說在河西的大胡營,一說在新野夏官營,都說在宛城與新野間。這條崗稱為崗頭。那么,“荊山映輝”的意思就不難理解了。它告訴我們這個“古范蠡鄉”處在二縣交界之處,亦即今日的界中。

另外,80歲以上的老人都知道,民國時在界中南寨門上方還有一石匾,白底紅字,上寫“范蠡故里”四個字。抗日戰爭時期被日本鬼子扒掉,石匾去向不明。

二有史料為證

首先來說,范蠡是個宛人,居住在原南陽縣境內。從春秋到戰國,宛是管不著今境內的其她縣、市的。在漢代,丹水、析縣屬弘農郡轄,不屬于南陽郡管。《會稽典錄》中所說的“范蠡,字少伯,越之上將軍也,本楚宛三戶人”,司馬遷所說的“范蠡,字少伯,楚宛三戶人”,指的也是界中。

何以為證?明代著名文學家袁宗道的弟弟袁宏道,于明代萬歷三十八年到過南陽,他在《宏道日記》中寫道:“從林水驛(今瓦店)發,過光武故里,經范蠡鄉,宛三戶也。”在日記中,袁宏道把地理位置交代得很清楚。從瓦店出發,從北向南走,先是路過光武故里白水村,而后過古范蠡鄉,三戶是地名,袁宏道明確指出了宛三戶即界中。

那么,古范蠡鄉在什么時候稱為界中呢?乾隆二十七年(1762年),乾隆帝微服私訪過界中,夜宿界中南門外西側的華嚴寺,喝過姜絲香醋茶(以祛風寒)后,題寫了“古范蠡鄉”四字匾額和“免除界中三年賦稅”八個字,不小心誤將“界冢”寫為“界中”。稱“界冢”應為當年南陽縣、新野縣交界處有冢子,該冢子在范蠡鄉。這就是古范蠡鄉稱三戶、界中的來歷。

三是有孫氏的墓志銘為證

界中孫氏家族1971年出土了一塊《孫喜公墓志銘》,現存放在界中孫滿坡家中。該墓志銘制作時間是明萬歷二十六年(1598年),上寫著“翁姓孫氏諱喜,字世美,西河叟其別號也,世居于郡之南界冢鎮,古稱范蠡鄉焉。”撰文者乃朱誥,系明萬歷十四年(1586年)丙戌科進士,歷任東明、邢臺知縣。朱誥是個有學問人,他寫的墓志銘也認為界中即古范蠡鄉。

四是有范蠡墳為證

范蠡墳坐落于界中五條路,舊時稱為“南湖”的地方。原有墓祠和石像生,80歲以上的老人曾騎在石上玩耍過,并有不少人在此燒香祭拜,界中小學的學生們也在此掃過墓。為何范蠡墓埋在施莊附近?據說,施莊是西施隱姓埋名住過的村莊。施莊的施姓是范蠡西施的后裔,他們經常盡掃墓祭拜之意。

另據鄧縣老藝人張建堂記述,鄧縣越調劇團所唱的曲調系越大夫范蠡與西施所傳,也可能越調系南方的越劇演變而來。西施死后,葬于南陽與新野交界的界中地里(墳已修復),人稱西施墳。

五是有詩和民謠為證

歷代吟詠范蠡的詩歌很多。漢張良說他“傳萬古,人人愛”。李白認定他是南陽人,說“陶朱與五羖,名播天地間”。蘇東坡認為他“小舟從此逝,江海寄余生”。袁宏道說“五湖西子白綸巾”。清朝曹文萃說“扁舟漂泊五湖間,遺廟空存白水灣。剩有西風招不得,寒煙落日苧羅山”。而界中,李靖莊為舊時白河上的碼頭,現在水灣遺跡猶存。

而乾隆年間的南陽知府葉佩蓀,則在題為《界冢范蠡廟》的詩中寫道:“涅陽古道沒沙墟,界冢何年少伯廬。故國久辭三戶遠,扁舟長向五湖疏。風流今古吳宮怨,霸氣春秋越絕書。總為楚材能雪恥,寒潮不必怨靈胥。”看來,葉佩蓀也知道少伯廬原在界中,這里就是古書上所說的“三戶”。

舊時,界中私塾課本上印有一首民謠:“川林巍巍,淯水泱泱。唯我家園,范蠡故鄉。”此民謠也印證范蠡故里就是界中。

六是有傳說印證

在越國功成名就后,范蠡急流勇退,史書上說他“攜西施,入五湖”。李白說他“范子何曾愛五湖,功成名遂身自退”。元代王曇說“君不見五湖范蠡載西施,一舸鴟夷去已還”。五湖相傳指的是界中寨內的五個大水坑,即清水湖、混水湖、清鵝湖、紅沙湖、云中湖。范蠡和西施看到湖水清澈,微波漪瀾,楊柳依依,風景幽美,就在街內蓋了“少伯廬”住下了。

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