協(xié)同互補(bǔ)，融合滲透，有效整合

王保琴

一、思想教育在小學(xué)語(yǔ)文與思想品德教育教學(xué)中的地位、作用

思想道德建設(shè)事關(guān)中華民族振興的千秋大業(yè)，小學(xué)階段的思想道德教育在素質(zhì)教育中占有重要地位 。 課堂是思想教育的主要陣地，每一門(mén)學(xué)科都有其挖掘的地方。第一：要重視小學(xué)生良好品德的形成，這是重點(diǎn)。第二：學(xué)校要把思想品德教育擺在素質(zhì)教育的首要位置。第三：要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境，促進(jìn)小學(xué)生思想道德的發(fā)展。總而言之，思想道德教育是整個(gè)教育的起點(diǎn)，德育應(yīng)從小進(jìn)行，從家庭學(xué)校、社會(huì)開(kāi)始，使小學(xué)生良好的道德修養(yǎng)從小建立起來(lái)。一個(gè)人道德的形成是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜、曲折的發(fā)展過(guò)程，在小學(xué)階段，思想道德教育是人由自然向社會(huì)人過(guò)渡的主要時(shí)期，是學(xué)習(xí)掌握社會(huì)規(guī)范的基本階段。

思想教育在小學(xué)各科中均有彰顯，滲透，整合，應(yīng)用與實(shí)踐。語(yǔ)文與思品的相對(duì)應(yīng)的知識(shí)融合在每一年級(jí)，每一學(xué)段，不同的知識(shí)與能力的訓(xùn)練培養(yǎng)中，教好書(shū)（教給學(xué)生有效的實(shí)用的知識(shí)），育好人（重視學(xué)生的思想品德教育教學(xué)，道德行為的養(yǎng)成），是每一個(gè)人民教師的光榮而神圣的使命！在強(qiáng)大的，美麗的“中國(guó)夢(mèng)”的呼聲中，我們每一名教師的身上均肩負(fù)著教育培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)人才的歷史責(zé)任。

思想教育是學(xué)生成長(zhǎng)的需要。學(xué)生的思想與品德教育單靠一門(mén)思想品德課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在教育教學(xué)中，我們既要探尋品德教學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)整合的鏈接點(diǎn)，即，找準(zhǔn)知識(shí)的對(duì)接點(diǎn)，找準(zhǔn)生活的著力點(diǎn)，找準(zhǔn)知識(shí)與學(xué)習(xí)、生活的互動(dòng)點(diǎn)，使之巧妙地整合鏈接，使品德課堂教育教學(xué)更具實(shí)效。

二、思想品德教育在語(yǔ)文課與思品課中的互補(bǔ)與滲透，整合

《品德課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：品德課程是一門(mén)培養(yǎng)具有良好的品德與行為習(xí)慣，樂(lè)于探究，熱愛(ài)生活的以?xún)和癁槟繕?biāo)的活動(dòng)型綜合課程，具有生活型，活動(dòng)性，綜合性，開(kāi)放性等特征。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)文文字運(yùn)用的綜合性，實(shí)踐性課程，具有工具性和人文性相統(tǒng)一的基本特點(diǎn)。

小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)任務(wù)不僅具有工具性，而且具有很強(qiáng)的思想性，是語(yǔ)言知識(shí)和思想教育的辯證統(tǒng)一。我們經(jīng)常在語(yǔ)文教學(xué)及訓(xùn)練的過(guò)程中潛移默化地進(jìn)行思想的教育。在課文學(xué)習(xí)，閱讀理解和聽(tīng)說(shuō)，寫(xiě)作的過(guò)程中不留痕跡地進(jìn)行思想教育。我曾將小學(xué)語(yǔ)文及思想品德教育的部分教材內(nèi)容作了簡(jiǎn)單的歸類(lèi)與提煉，發(fā)現(xiàn)部分章節(jié)，課文的思想教育及品德提升是一致的，相同的。

三、在教學(xué)和實(shí)踐中探尋語(yǔ)文和思想品德學(xué)科中共同的著力點(diǎn)-思想性和教育性

（一）人物品格：學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任及履行義務(wù)

第一課《今天我當(dāng)家》（浙教版一年級(jí)思品下冊(cè)）。一課內(nèi)容設(shè)置：嘗試承擔(dān)，明白家人為家庭而付出的艱辛與付出；鍛煉能力：理財(cái)當(dāng)家、合理購(gòu)物、擔(dān)當(dāng)勞動(dòng)（如做家務(wù)，做飯）、文明禮儀（如居家待客時(shí)學(xué)會(huì)準(zhǔn)備茶水，水果，糖，糕點(diǎn)等。熱情接待、有禮有節(jié)，問(wèn)詢(xún)關(guān)愛(ài)、孝老愛(ài)親，尊老愛(ài)幼，關(guān)心病傷，體貼照顧。為此，我專(zhuān)門(mén)組織了一堂《我與責(zé)任》辯論課，在課堂上，大家七嘴八舌，唇槍舌劍，思想和精神的火花不斷從中閃爍！

《品德與生活》（浙教版五年級(jí)思品上冊(cè)）第二課《家庭萬(wàn)花筒》要理解家長(zhǎng)，交流溝通，營(yíng)建良好的家風(fēng)。②、理解包容，鼓勵(lì)支持，學(xué)會(huì)換位思考，角色互換。第三課、《父母-我特別的朋友》。在教學(xué)中，我引導(dǎo)同學(xué)們以父母的角色嘗試去理解和體驗(yàn)他們工作勞動(dòng)的艱辛和身為家長(zhǎng)的不容易！對(duì)父母往日的辛勞和付出有了深切的體驗(yàn)與感激。

團(tuán)結(jié)和睦，互敬互愛(ài)《親親熱熱一家人》（一年級(jí)上冊(cè)）。第三課《我是文明家庭的一份子》。我通過(guò)讓同學(xué)們觀察、搜集和整理一下自己家的情況，專(zhuān)門(mén)拿出一節(jié)課讓大家分享與交流，并開(kāi)展文明和諧家庭的幾個(gè)范例，最后提煉出創(chuàng)建美好的文明和諧的家庭的幾個(gè)要點(diǎn)，鼓勵(lì)大家一起去努力創(chuàng)建！

（二）《語(yǔ)文》教材

1.孝老愛(ài)親、尊老愛(ài)幼

二年級(jí)下冊(cè)《母親的恩情》最能表現(xiàn)母親及家人對(duì)子女的牽掛和付出，“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，最能體現(xiàn)子女對(duì)親人的（母親）的感恩是：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。每每讀到這，我的心潮翻涌。我也讓同學(xué)們觀察和講述父母和其他親人們留給自己最感動(dòng)的瞬間和場(chǎng)景，并拿出一兩堂課讓大家分享與交流。

2.孝道，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

第十二課《木蘭從軍》，花木蘭，深明大義，勇于擔(dān)當(dāng)，為國(guó)為家分憂(yōu)。她跋山涉水，勇往直前，自信自強(qiáng)，不求功名，不圖賞賜，渴盼和平安定的生活。她身上彰顯的是中華民族傳統(tǒng)中擁有的那種孝道，責(zé)任，擔(dān)當(dāng)?shù)木窈蛡鹘y(tǒng)。木蘭是巾幗英雄，她身為女兒身，胸懷男兒志。

（三）全心全意為人民服務(wù)，樂(lè)于擔(dān)當(dāng)

二年級(jí)下冊(cè)《大禹治水》，禹下決心要治理洪水，歷盡千辛萬(wàn)苦。禹在外治水13年，三過(guò)家門(mén)而不入。勇于承擔(dān)國(guó)家和社會(huì)大責(zé)任，不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)持到底。

（四）為人與品性

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中充分滲透思想教育，可以在識(shí)字，課文朗讀，閱讀教學(xué)等環(huán)節(jié)，從教材文本中充分挖掘出中華民族傳統(tǒng)的，經(jīng)典的知識(shí)文化，禮儀，道德等，學(xué)習(xí)和效仿名人大家與偉人們的行為處世，讓良好的思想精神、品德習(xí)慣從小就浸潤(rùn)和影響著孩子們。學(xué)人向善，勇?lián)氊?zé)！激發(fā)他們愛(ài)國(guó)愛(ài)民，愛(ài)家愛(ài)己，自信自強(qiáng)，自尊自立，追求向上的習(xí)慣與精神風(fēng)貌。從小修養(yǎng)身心，端正品行 ，養(yǎng)成習(xí)慣.并注意培養(yǎng)觀察，思考，質(zhì)疑，創(chuàng)新，解決問(wèn)題的能力與素質(zhì)。

（五）正視自我，反思，修正

我注重學(xué)習(xí)，記錄，反思。我作為一個(gè)教師，每年堅(jiān)持交師德反思總結(jié)給相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)。上完一堂課后，我也會(huì)堅(jiān)持寫(xiě)教學(xué)反思。我勤勤懇懇做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，以身作則，潛心育人。在教學(xué)中，我引導(dǎo)同學(xué)們適時(shí)聯(lián)系生活與學(xué)習(xí)實(shí)際，適時(shí)反思，及時(shí)修正自己的言行與思想 。