申悅
“詩性教學”的目標就是讓學生在一個輕松自在的課堂環(huán)境里交流思想,滌蕩情感,使學生不僅能夠獲得靈活運用語言文字的能力,也能夠重新審視自己的生命,獲得自我生命的超越,擺脫被物質化的命運,構建一個純凈美好自由愜意的精神家園,在現實世界和精神世界之間從容穿梭。因此了解詩性教學的特征有助于教師更好地開展中學語文教學,提升學生的語用能力。
一、詩性教學的內涵與目的
語文“詩性”教學,其根本目的就是要為學生營造一個和諧包容的學習環(huán)境和成長環(huán)境,師生之間的關系不再是冰冷的主動與被動、主體與對象之間的關系,而是心靈交融、充滿愛與溫情的關系。對學生而言,在詩性教學中,他們對知識的態(tài)度發(fā)生改變,不是簡單地占有和獲取,而是在學習知識的過程中以自己的感受為基礎去體會文本中生命力的跳動。詩性教學的目的就是將學生培養(yǎng)成非異化的生命,讓學生從容、瀟灑地去理解生命之內涵,從而彰顯靈性,舒展思想,在自由中溫暖生命,在“詩意”的世界中陶冶自我。
二、中學語文語用基礎上“詩性”教學的特征
(一)注重語用與人文的聯系
眾所周知,語言是為表達服務的,這也是語文工具性和人文性爭辯的源頭,為了調和人文性和工具性二者之間的矛盾,甚至出現了“雙主題”的論點,認為在語文教學過程中工具性與人文性同等重要。在“詩性”教學中,我們可以將語文教學的人文性和工具性之間的關系理解為精神與物質的關系,靈魂和肉體的關系,二者缺一不可,甚至闡釋二者誰更重要。因此,在語文教學中,語言文字運用與人文主題是密不可分的,教師不僅不能將二者分開,在教學的過程中還要促進二者的融合,只有這樣才能夠保證良好的教學效果。
(二)注重語用與思維的聯系
在語文新課標中,強調閱讀文本是學生個性化的行為,在進行閱讀教學的過程中,教師應當積極引導學生發(fā)散自己的思維,投入自己的情感活動,由此更深刻地理解和體驗文本語言文字所承載的精神和意義。在語文教學的過程中,教師應當積極發(fā)揮對學生閱讀的指導作用和啟發(fā)作用,不要給學生的閱讀理解規(guī)定條條框框,不要預設固定的閱讀模式和理解模式,避免模式化,應當讓學生學會積極的溝通和合作,形成思維的碰撞,以此來解決在閱讀過程中出現的問題。究其根本,語言文字運用強調學生利用自己的思維來品味和感受語言文字,以自己的閱讀視野和理解為基礎,積極拓展學生自主思維的空間,從而提升學生文本閱讀理解的質量。
(三)注重語用與精神的聯系
1.理解文本的精神內涵
在我們評判一篇文章的時候,如果說這篇文章寫得真好,則是對文章語言和內容的一種評價,如果說這篇文章寫得真感人,則是對文章主旨、意義和精神的評價。一篇文章,其內容和意義是最先打動讀者的兩個方面。需要明確的是,對于一篇文章來說,首先是作者擁有一種意義,以意義為核心進行材料的選擇和語言文字的組織與運用。由此可見,在語文教學的過程中,不能夠直接切入到語言文字的運用上,而是首先在文本閱讀中讓學生理解文章要“寫什么”,理解文章內容表達出的意義和精神實質。
2.注重詩性動機的激發(fā)
新課程標準中強調,學生的閱讀是個性化的行為,應當尊重和珍視學生對語言文字獨特的感受與理解,教師應當積極發(fā)揮引導和啟發(fā)作用,但不能夠將自己或某些參考書上的思維方式強加給學生,要避免學生學習的模式化。語文教學的過程中,需要讓學生對文本形成自己個性化的感知和體驗,只有這樣才能激發(fā)其學習動機,形成語言文字運用的內驅力。
此外,在教學的過程中,教師應當尋找文本與學生生活的聯系,以此來激發(fā)動機。在語文教學的過程中,教師應當積極尋找文本內容與學生生活相聯系的因素,讓學生感受到文章與自己的生活是密切相關的,進而產生與作者相通的心里感受只有這樣才能夠產生激發(fā)作用,才能夠讓學生更加注重文本,更加注重和享受語言文字的運用。
3.重視生動的生命歷程
語言文字運用能力的提升僅僅依靠簡單的訓練是不可能實現的,應更加注重語言所承載的意義,要讓學生感受到豐富多彩的生活和生動的生命歷程。作為語文教師,應當告訴學生,語言與我們所處的世界是一致的,語言承載著生命的意義,語言的運用是對生命的表達,是對精神的釋放。
(四)注重語用與品質的聯系
1.語言文字運用與語言品質
語言品質的學習是語文教學中的首要問題,對中學語文教學來說,教師應當引導學生多閱讀經典文章,提升學生語言品質意識,讓學生在眾多經典的語言文字中對語言品質產生觸動。
2.語言文字運用與思維品質
語言文字搭載在中華五千年優(yōu)秀典籍中,思維品質指的就是學生在學習和運用語言文字的過程中形成的健康正確的思維方式,以此來彰顯和弘揚中華民族的東方智慧。在語文教學的過程中,教師引導學生運用語言文字的過程中也應當積極引導學生培養(yǎng)自己正確的思維品質,用正確的思維方式來看待生活問題,來認識生活本質,來感知生活和生命的魅力和意義。
3.語言文字運用與精神品質
人和動物最為本質的區(qū)別在于生命延續(xù)的意義不同,動物是為了生存而延續(xù)生命,人則是為了生活而延續(xù)生命。為了生活本身就是對生活中高尚的、道德的、真善美的精神品質的追求。因此,在語文教學的過程中,教師應當引導學生從語言文字的學習和運用中培養(yǎng)自己的精神品質,提升自己的精神境界。
總而言之,語文教學需要引導學生靈活運用語言文字,習得語文言語素養(yǎng),注重字詞句篇語修邏文的聽說讀寫的教學。關注語文獨特的“詩性”特質,就是要將學生生命體驗融入充滿詩意的世界之中,品味、體驗漢語的表現張力、意蘊空間、情意世界和詩意美感,獲得情操的陶冶、人格品性的提升,在明確詩性教學特征的基礎之上,不斷探求在中學語文教學實踐中言語運用的教與學,以有效幫助學生領悟語文中的詩意的。