旖旎山水 大象鄭魏

黃瑋

鄭魏村位于福建省建甌市迪口鎮南部，坐落在半山腰上，四周群山連綿。鄭魏村古民居始建于明清時期，是鄭氏與魏氏兩族集居地。村內至今保存著“福善庵”、“德勝橋”、“仙恩橋”等古跡，還有三條明清時期的石街巷和60余座明清時期古民居院落也被完整保存下來。

鄭魏村位于福建省建甌市迪口鎮以南，距集鎮15公里，坐落于一座海拔300多米的山腰上，四面環山，景象怡人。因其村史久遠，人文底蘊深厚，2014年，被列為第三批中國傳統村落名錄。

鄭魏村建村歷史已逾千年，無論遠觀近賞，都會讓游人產生相同的心靈震撼。

鄭魏村興建于唐宋年間，村落傍南溪而上，沿北山而建，整體格局坐北朝南，地形地貌呈現出“左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武”的建筑風水特征。民居建造以北側水口為起點，沿地勢呈階梯式向上布局，形成南北兩條入村主干道，突顯“丁”字形空間骨架。村莊中部有南北向主巷兩條，東西支巷10余條，長度50米～300米不等，巷道界面以卵石（或水泥）鋪地及夯土建筑的山墻三面圍合而成豎向空間，形成了道相通、巷相連的網狀交通格式。巷綴小弄，弄通門戶，九曲八彎，屋舍森然。而臨吉溪河流之上，上、下游相距不足百米之地，則有仙恩橋、德勝橋兩座古廊橋南北橫跨山澗，在綠蔭掩映下、在碧水映襯中，似長虹臥波，如蒼龍弋翠，分別銜接兩條穿山越嶺的石板古道。兩條古道，在村口交合匯攏，形成了進出村莊的橢圓形環狀路徑，將村中街巷納入山水的血脈養育之中，實現了自然環境與風水環境完美組合的空間總體格局。

鄭魏村現保存有形制完整的民居院落30余座、大小宗祠5處、社廟4處、古橋2座、古戲臺1處，是建甌境內少見的大量傳統建筑集中連片分布、整體風貌協調統一、建筑整體和細部保存良好的村莊。其中的古戲臺與古廊橋最讓人流連忘返。

南為廟宇，北為戲臺，東、西兩面為廊道，中為空坪，形成完整的四合院格局。除南面外，其余三面皆為二層木構建筑。二百年來，歷經風雨滄桑，依然以其牢固而奇巧的構造，遺世獨立于村莊的中心、山民的心中。古戲臺，也稱福善庵，位于村莊中心位置，建于明初，面積1018平方米，雖古韻猶存，但因年久失修，已破爛不堪。除古戲臺為歇山屋頂外，其他建筑屋面皆為坡屋頂。古戲臺位于整體建筑中心，分兩層，一層以木柱架空，二層為演出平臺。以戲臺為核心，三向為馬蹄形的回廊與廂房，廊柱橫桁，雕龍刻鳳；廊板檐披，描花繪鳥。戲臺正對面是一個寬闊的大廳，中間隔有60平米見方的天井，不僅開闊視野，亦可多角度觀看臺上演出。據早年人相傳，在魏、鄭兩氏未居之前，就有張氏在此定宅，福善庵系張福善所建，庵中設有戲臺，左右為廂房，雕龍刻鳳，飛楹畫棟，該古戲臺為迪口鎮現存較為完整的古建筑。

古廊橋兩座，位于吉溪上游的為仙恩橋，也稱馬橋，建于清光緒三十年（1904），呈南北走向，單孔貫木拱，單檐歇山頂，面闊三間，進深十七柱，用柱66根，長35.6米，寬4.8米，水面至橋面7.5米，凈跨26米，橋面巖石筑砌，略顯弧線，兩側施擋雨板和欄椅。脊溧皮下墨書“吉維大清光緒叁拾年天遠甲辰拾月……”等字。

吉溪下游為德（得）勝橋，又名勝橋，建于清光緒二十九年（1903），呈東南、西北走向，單孔貫木拱，面闊三間，進深十五柱，懸山頂，抬梁穿斗結構，橋面全長32米，寬4.6米，凈跨23米，矢高7.5米，橋面微呈弧形，中間一段以方磚鋪設，兩側段以河卵石鋪筑，橋基以大方巖石筑砌，墩上17根貫木斜撐呈“八”字形結構，有古道連接廊橋與村莊，是過去進出村莊的必經之路。

此外，還有位于村落西北側的鄭氏宗祠，建于民國16年（1927年），地方武裝曾在續源堂制造武器，后改為學校鄭氏續源堂。如今供奉自唐以來的鄭氏達官顯貴牌位。現仍可作為當地紅白喜喪辦事的地點。周圍有高低錯落、大小不等分建坡地的民居，形成了相對空間與絕對遞次的完整結合。走過廊橋，跋涉古道，貼近村落，腳步宛如在穿越歷史的時間隧道；移步戲臺，瞻仰宗祠，注目民居，耳畔亦有凝固的音樂在激蕩飛揚——每座院落，仿佛都是儲藏音律的寶庫；每幅構件，仿佛都是迸發詩情的搖籃。

鄭魏村已制定了2015—2030傳統村落保護發展規劃：依托建甌市整體古村文化旅游，結合自身資源，以修學養生游為主導方向，以展示青山綠水和歷史文化氣息為主題，以發揚鄭氏家族“艱苦奮斗、日耕夜讀、崇尚品德、重視文化”的精神，打造鄉村修學養生深度游，形成融文氣、自然風情于一體，兼具觀賞性與參與性的郊外型修學養生度假目的地，使之成為建甌市古村旅游的重要節點。

鄭魏村有歷經千年風雨的古木森林，拔地偉天，羞花閉月；有季節變幻的梯田稻浪，春起綠旖，秋涌金波；有臥波俯流的跨澗廊橋，放牧潮汐，照影靜瀾；有榮宗耀祖的鄭氏祠堂，啟蒙幼智，揚名后世——還有造型別致、風格各異的古民居次第山坡、聚攏山坳，犬吠深巷，雞鳴晨夕，世外桃源，宛然呈現。

鄭魏村建村選址精心考究，景觀抉擇水繞山環，建筑構思心靈手巧，山道街巷回環相通，高低視野移步皆畫——大有“佛教之圓通歸一，道教之天人合一，儒教之和諧統一”的大象風范。風水理念、山水情懷、農耕文化、先賢樣板、情感寄予、價值取向，在這里，只要有心，都能擷取懷抱，如愿以償。

鄭魏村旅游要素已具備，鯤鵬待展，一定會是未來影視、攝影、繪畫、文學等創作的必選之地，也是游客修學養生、怡情山水的夢寐之地。endprint