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試論日語的女性用語

2017-10-28 16:47:52禹永愛
科技視界 2017年15期

禹永愛

【摘 要】日語的女性用語產(chǎn)生于平安時代,發(fā)展于室町時代,普及在江戶時代。近現(xiàn)代的女性用語有它獨特的用法。本文從日語的終助詞、感嘆詞、人稱代詞、稱呼四個方面具體考察了女性用語,闡述了它今后的變化趨勢

【關(guān)鍵詞】女性用語;婉轉(zhuǎn);終助詞;變化

女性用語,即男女語言差異是日語特點之一,它體現(xiàn)在敬語表現(xiàn)、感動詞、助動詞、詞綴等方面。 日語的女性用語的出現(xiàn)、發(fā)展和變化與日本民族的歷史、文化、思維方式有著密切的關(guān)系。女性用語是日本的社會現(xiàn)象與文化想象的具體體現(xiàn),因此在日語中有著很重要的意義。我們在學(xué)習(xí)日語或日本文化中,會接觸到很多女性用語和男性用語,它有時幫助我們識別長幼尊卑或性別,但有時也困惑著我們。因此,正確掌握女性用語的同時了解男性用語,對于把握句子的內(nèi)容、語感和人的態(tài)度、感情等起到至關(guān)重要的作用。從學(xué)習(xí)語言的角度也好,研究語言與社會的關(guān)聯(lián)性也好,都有必要了解和掌握女性用語。

1 女性用語的概觀

女性用語的起源可追溯到平安時代。當(dāng)時,把選出的皇族未婚少女派到伊勢神宮參與祭祀活動,少女們認(rèn)為神宮是神圣之地,直呼與神宮、祭祀相關(guān)的名稱會玷污神靈、招來災(zāi)禍。因此,在祭祀活動時,創(chuàng)造一些詞句代替它,這種做法逐漸在神宮的女性中傳開。當(dāng)時的這些女性住在「斎宮」,所以斎宮就成了她們的別稱,后來人們把當(dāng)時只有在女性之間專用的代用語稱為「斎宮忌言葉」。這種詞數(shù)量不多,主要分為內(nèi)七言和外七言。內(nèi)七言是與祭祀活動相關(guān)的詞,例如,中事(佛)、瓦葺(寺院);外七言是與雜物相關(guān)的詞,例如,奈保留(病),菌(肉)等。「斎宮忌言葉」被認(rèn)為是日本最初的女性用語,當(dāng)時是禁忌語。這種數(shù)量有限、適用范圍也受到限制的女性用語的誕生,在日本歷史上卻有著重要的意義,對今后日本女性的發(fā)展,尤其是社會地位的發(fā)展起到了重大的影響。

到了室町時代,女性用語有了重大的發(fā)展 。當(dāng)時侍奉朝廷和天皇家的女性叫女房,她們對衣食住使用隱語,即女房詞。女房詞在貴族和庶民之間迅速地傳播起來,庶民與貴族有所交流,百姓開始吸收貴族文化,逐漸形成了日語特有的女性用語。據(jù)說,日語常用的「お」就是來源于中世的女房詞。在室町時代,女性用語受到假名文字的文學(xué)影響,更好地體現(xiàn)了女性優(yōu)美、婉轉(zhuǎn)、含蓄的特點。并且把它視作評價女性教養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn),女性本身也把它視為美德。

江戶時代,女房詞從宮中傳到了「幕府大奧」,迅速普及起來。這個時代的女性用語,漸漸地被下層社會女性所接受并且使用,更富于生命力,發(fā)展也很快。江戶時代下層女性語言對明治以后的女學(xué)生和上層社會女性影響極大。那時候誕生的「~てよ」、「~だわ」、「~のよ」等表現(xiàn)形式為近現(xiàn)代女性用語打下了基礎(chǔ)。

2 女性用語的具體表現(xiàn)

2.1 終助詞

日語的終助詞既有男女共用的,又有男女特有的,女性專用的終助詞聽起來比較溫柔,因為它削弱了強硬的主張與判斷。例如,「わ、わよ、の、のよ、かしら、もの」等。但是,男性專用的終助詞聽起來就比較生硬,主張與判斷堅決。例如,「ぞ、ぜ、な、や、さ」等。

·その絵はきれいだわ。

·チョコレートをたべすぎるのはだめ、太いわよ。

·早く起きないと、遅れるわよ。

·今日は一緒に行くわね。

上述例句中的女性用語「わ」,說話時往往伴有上升語調(diào)。女性們不直接下結(jié)論,而是以此來把自我主張的正當(dāng)性轉(zhuǎn)給對方來判斷,不但緩和了氣氛,也減弱了自己的主張。下接「ね」、「よ」時,還有求對方確認(rèn)、敦促的意思,語感比較委婉。

·スポーツが趣味なの。

·昨日電話したのよ。

·とても喜んでいるのね。

上述終助詞「の」,以語調(diào)高低來溫柔地表達判斷、主張、提問、命令等意思。男性使用的終助詞「のだ」、「のさ」語感強、生硬。原本「の」來源于「のだ」,但是女性用語為體現(xiàn)女性溫柔的感覺通常不用「だ」,而只用「の」。為什么「の」能體現(xiàn)女性溫柔的感覺呢?比如,與「です」相比,「のです」聽起來更和氣、柔和。這是因為「です」是直接的表現(xiàn),而加「の」之后生硬的感覺緩和了很多,轉(zhuǎn)化為間接表現(xiàn)的緣故。

·これを見ていただけないかしら。

·うまくいくかしら。

·これでよいかしら。

「かしら」也是女性專用的終助詞,來源于「かしらん」。「かしら」根據(jù)不同的內(nèi)容與場合,表示溫柔的請求與提問、自問與不確定之意,完全體現(xiàn)了女性用語的特點。

·少しも男らしくないこと。

·この子2歳なの?大きいこと。

·でも、方法がまだないんだもの。

形式名詞「こと」與「もの」同時又作為終助詞,女性們在日常生活中經(jīng)常使用。「もの」是溫和地表達理由與不滿時使用的詞,「こと」是委婉表達斷定與詢問時使用的詞。女性們通過使用專用的終助詞,充分體現(xiàn)了謙卑與溫柔的特點。

2.2 感嘆詞

感嘆詞是表示感動、應(yīng)答、打招呼的詞。感嘆詞中男性常用的詞有「やあ」、「よおっ」、「えっ」等,女性常用的詞有「あら」、「おや」、「まあ」、「わあ」、「あらあら」等。男性詞ヤ行詞較多,女性詞ア行較多,男性的感嘆詞不乏粗魯?shù)母杏X,比女性常用的詞多,但是女性更頻繁使用它。例如有,

·あら、何を言っているの。

·まあ、みんなよくできているね。

·おや、そうだったの。

·ねえ、一體どうしたの。

·わあ、車が四臺もある。

上述的感嘆詞雖然都表示感嘆、驚訝,「あら」表示驚訝、驚奇,「まあ」表示驚訝、驚嘆,「あら」、「おや」與「まあ」相比程度更強烈。「ねえ」是女性滿懷親切地招呼或叮問時使用的有代表性的感嘆詞。在日常生活中,尤其是年輕的女性常用感嘆詞,她們的交流聽起來明快、活潑、而且生動。endprint

2.3 人稱代詞

日語的人稱代詞是江戶時代體系化、發(fā)展起來的,傳統(tǒng)的男女差別顯而易見。

現(xiàn)代日語的人稱代詞既有詞匯本身的意思,又有上下·內(nèi)外關(guān)系等敬語因素。在男性用語與女性用語的區(qū)別中最受人矚目的要數(shù)人稱代詞。

表示第一人稱的代詞有「わたし」、「わたくし」,是男女共用的正式的說法,男性還可以用「ぼく」、「おれ」、「わし」、「自分」、「我輩」,女性用「あたし」、「あたくし」「うち」等。

日語的第二人稱代詞也是男女有別。男性常用的人稱代詞有「きみ」、「おまえ」、「きさま」、「てめえ」、「おたく」等,女性常用的有「あなた」、「あんた」、「おまえ」、「おまえさん」等,通常女性的稱呼比男性恭敬、禮貌。在日本,第二人稱代詞通常避免說出口,而是在前后文的邏輯關(guān)系中弄清相互關(guān)系,從而省略。尤其是對年長者使用,是很失禮的行為,只有對同輩或小輩使用。對于長者如果不得不使用的話,要用「あなた」、「あなたさま」,對于不熟悉的年長著要更加彬彬有禮地說「そちら」、「そちらさま」。「きみ」、「おまえ」,稱呼同輩或小輩時使用,「きさま」、「てめえ」是對小輩的稱呼,也用在吵架或訓(xùn)斥的時候,「てめえ」這一詞比較難聽。女性的人稱代詞沒有男性的豐富,其中「あなた」是在家庭內(nèi)妻子稱呼丈夫時使用。「あんた」是非正式場合用語,有時表示夫妻間恩愛的感情時或母親對孩子說話的特定場合使用。

日語的人稱代詞隨著時間的流逝也發(fā)生了很大的變化,從歷史的角度來看雖然不能一概而論,能夠折射出人稱代詞與男尊女卑觀念的關(guān)聯(lián)性。例如,中年以上的男性稱呼妻子時叫「おまえ」,而妻子稱呼丈夫時叫「あなた」。但是進入現(xiàn)代社會以來,年輕的丈夫稱妻子為「きみ」、「あんた」、或直呼「愛稱」。

2.4 稱呼

女性常用的敬稱「~さま」、「~さん」是比較正式而且是禮貌的稱呼。男性雖然也用上述的稱呼,用「~くん」或直呼其姓氏或名字的時候還是不少。在人際交往上,不論男女初次見面或需要尊重對方時,都用敬稱。

在學(xué)校,男女同學(xué)之間、男女老師稱呼學(xué)生時有著微妙的差異。男同學(xué)之間互相稱「姓だけ」最多,女同學(xué)之間以「姓+さん」、「名だけ」的稱呼較多。男同學(xué)稱女同學(xué)時「姓+さん」或「姓だけ」,稱男同學(xué)時稱「姓+くん」最多,其次是「あだ+名」。女教師對學(xué)生一般稱呼「~くん」或「~さん」,女教師比男教師在稱呼上也是更溫柔一些。通常男女教師對男同學(xué)時都叫「~くん」,稱女同學(xué)時叫「~さん」或「~ちゃん」。其實女教師直呼其名的時候也很多。

在家庭中,父親只叫孩子的名字,母親一般是稱「~ちゃん」。例如,孩子叫「たけし」,爸爸稱「たけし」,而媽媽稱「たけしちゃん」。從這簡單的稱呼中也能看出爸爸的嚴(yán)肅,媽媽的溫柔。另外,子女對父母的稱呼中,稱父親為「おやじ/おふくろ」是男性,稱「お父さん/お母さん」為女性。

夫妻間,還有一個顯著地區(qū)別是,互相稱對方為「お父さん」、「お母さん」。丈夫可以直呼妻子的名字或直說「おい」,但是妻子應(yīng)答時一般會說「はい」,妻子稱丈夫時名字后面要加「さん」或稱「あなた」。

3 女性用語的變化與趨勢

現(xiàn)在,概念上的「女性用語」與實際女性語言相差很大。現(xiàn)實生活中女性語言趨于多樣化,很多已經(jīng)超出所謂的女性語言的范圍。這種現(xiàn)象以前沒有引起注意或譴責(zé)為用詞錯誤、沒有教養(yǎng)。可是,如今被視為女性語言的多樣化,逐漸地被更多的人接受。

女性用語「わ」源于江戶時代,明治時代以后成為了典型的女性用語終助詞。 到了明治后期「わ」的優(yōu)勢地位開始動搖,尤其是在年輕的女人們中間開始不使用「わ」、「かしら」,而開始用男性們使用的終助詞。

例如,告知家人“飯做好了,開飯了”的時候,如果是母親、祖母的話,會說「ご飯できたわよ」,但是女兒會說「 ご飯できたよ」。很顯然年輕人的語言,已經(jīng)失去了“女性用語的特點”,已經(jīng)“中性化”了。

除此之外,其他的終助詞「わね」、「わよね」、「かしら」等也處于衰退的狀態(tài)中,取而代之的是「かな」、「かね」、「だよね」等原本男性用語或中性的疑問表現(xiàn)。甚至在日常交流中有時根本不使用「わ」,其理由是,使用「わ」總覺得不自在、不自然、不適合自己。現(xiàn)在年輕女性已經(jīng)很少用「わ」,一般也只用在劇、漫畫中,或出現(xiàn)在良家的女兒身上。這種用法,現(xiàn)在是為顯示彬彬有禮、優(yōu)雅,或是為表達幽默與諷刺。

日語的女性用語是在男女作用與行動完全不同的社會中形成的現(xiàn)象。原來日本女性在社會舞臺上根本沒有展示的機會。因此,在有限的閉塞的空間里為了與周圍的人保持良好的關(guān)系,盡量使用和諧的恭敬的語言。隨著社會的變化,價值觀的變化,女性用語也發(fā)生了變化。作為日語的特點之一的女性用語不久的將來會不會消失呢?很多人認(rèn)為,女性語言很美,應(yīng)該長久保存下去。雖然還有一部分人認(rèn)為,女性語言本身就是歧視女性,是束縛女性的枷鎖。其實,在現(xiàn)代的日本社會中,男女不平等的因素不僅僅是語言上的,職場的工作安排、晉升、社會地位等方面都有不同程度的不平等。在這種社會背景下,女性用語將來會有不用的或不常用的,也許還會出現(xiàn)新詞。所以,女性用語短時間內(nèi)不會消失,會繼續(xù)伴隨日語生存下去。

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