美術(shù)教學(xué)需與生活接軌

孫玉霞

（長春市雙陽區(qū)山河中心小學(xué) 吉林長春 130600）

美術(shù)教學(xué)需與生活接軌

孫玉霞

（長春市雙陽區(qū)山河中心小學(xué) 吉林長春 130600）

“藝術(shù)源于生活，而高于生活。”這是一直以來，被眾多藝術(shù)家所認(rèn)可的藝術(shù)創(chuàng)作的真理，所以才有了齊白石的名作《蝦》，也讓我們看到了生活之于美術(shù)的重要性，同理，在注重教育人文性的今天，美術(shù)教學(xué)也應(yīng)該與生活相融合，尤其是農(nóng)村美術(shù)教學(xué)，更應(yīng)該與生活相接軌。

美術(shù)新課標(biāo)中指出，我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。更談不上提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)了。

美術(shù)教學(xué)與生活接軌，應(yīng)該從以下幾方面入手。

一、美術(shù)教學(xué)課堂結(jié)構(gòu)與生活接軌

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過：quot;在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者。而在兒童的精神世界中這種需要則特別強烈。quot;作為教育者應(yīng)多給學(xué)生提供這種探究的機會，并讓他們感受到成功的喜悅，這將激勵他們不斷的去探索，從而走上成功之路。美術(shù)課的課堂結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)及課業(yè)類型特點去精心設(shè)計，巧妙安排。課堂教學(xué)不可以再搞教師畫，學(xué)生學(xué)，否則就會使兒童在本應(yīng)感到愉快的活動中體會不到成功感，從而產(chǎn)生難學(xué)、厭學(xué)的情緒和不良的美術(shù)活動效果，就會偏離美術(shù)教育的根本宗旨。所以課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)可以富有變化，用不同的手法和手段來豐富和體現(xiàn)，比如再現(xiàn)生活場面。美術(shù)本來就是從生活中創(chuàng)造出來的，讓美術(shù)與生活溝通起來，營造廣闊的美術(shù)教學(xué)空間。

二、美術(shù)教學(xué)內(nèi)容與生活接軌

“生活是藝術(shù)創(chuàng)造的源泉。”大自然賦予了人類的一切，也激發(fā)了人類的靈感和創(chuàng)作激情，人們從自然界中得到很多啟示。因此，盡量讓孩子們?nèi)轿坏亟佑|了解五彩繽紛的世界，擴展他們的視野，受到自然美的熏陶的同時，使之為藝術(shù)創(chuàng)造美打下兒童時期的基礎(chǔ)。雖然生活是學(xué)生每天都能見到的，但要真正反映表現(xiàn)生活時，就會感到茫然，無從下手，這是因為學(xué)生還停留在無意識狀態(tài)中。這時，教師要誘發(fā)他們?nèi)ンw驗生活，認(rèn)識生活，指導(dǎo)捕捉生活中最有表現(xiàn)力的一瞬間，讓學(xué)生關(guān)心身邊的人和事，積累繪畫素材。如果教學(xué)內(nèi)容脫離兒童生活，老師違反兒童身心發(fā)展規(guī)律，教畫一些陌生的、枯燥的、無味的造型，教師范畫，學(xué)生依樣畫葫蘆，兒童自由發(fā)揮的權(quán)利被抹殺，學(xué)習(xí)活動處于服從和被動接受的地位，嚴(yán)重壓抑和挫傷了兒童的積極性和創(chuàng)造性。

所以在教學(xué)過程中，我們應(yīng)當(dāng)去啟發(fā)學(xué)生心中生活的場景，要求學(xué)生回憶當(dāng)時的場面、情景及自己的心情、感受，把記憶中的形象進行合理取舍，經(jīng)過審美判斷，創(chuàng)造性地組織畫面。這種做法，有利于促使學(xué)生留心觀察生活，記憶形象，提高觀察能力和創(chuàng)造能力。比如，家鄉(xiāng)的老房子，茅草屋，土墻。家鄉(xiāng)的小吃：糖葫蘆，血腸等等。教師可以利用相機把家鄉(xiāng)的這些大家常見的景與物拍攝下來，來啟發(fā)，這樣勢必就能打開學(xué)生生活的點滴，讓學(xué)生共同尋找生活的軌跡，把生活帶入課堂，并用美術(shù)表現(xiàn)生活。

再有，在美術(shù)教學(xué)內(nèi)容中我們可以不僅僅局限于美術(shù)教材中的教學(xué)內(nèi)容，可以結(jié)合本土生活實際開發(fā)一些校本內(nèi)容，例如我們現(xiàn)在開發(fā)的校本課程——麥桿畫，就是利用我們生活中實際的材料水稻的秸桿，結(jié)合我們樸實的民風(fēng)，用我們生活中隨手可得的材料來塑造我們生活中真實存在的藝術(shù)生活，絕對非常接地氣的，這樣的課堂怎能不受學(xué)生喜歡？這樣的美術(shù)教學(xué)又怎能得不到發(fā)展？

三、美術(shù)教學(xué)“技術(shù)”與生活接軌

之于我而言，課堂技能包括兩個方面，一個是教學(xué)手段，一個是創(chuàng)作材質(zhì)。

要使美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量提高，就要拓寬美術(shù)學(xué)習(xí)活動的渠道，將狹隘、封閉的課堂式學(xué)習(xí)變?yōu)閺V闊、開放式的美術(shù)活動，把兒童的目光引向生活、引向自然、引向社會，讓豐富多彩的美術(shù)實踐活動充盈課堂：討論、游戲、故事、表演、創(chuàng)作、展示、欣賞、評價……，使實踐活動貫穿于學(xué)習(xí)探究的全過程，促使每個學(xué)生真正的動腦、動口、動手，參加到學(xué)習(xí)探究、創(chuàng)意構(gòu)思廣自由創(chuàng)作中去。通過親身感知、直接體驗、主動觀察、動手動口等方式，提升自我 ，在“有意無意之間”潛移默化中實現(xiàn)認(rèn)識、技能、情感、態(tài)度、道德的變化和發(fā)現(xiàn)。

例如：有次教學(xué)生制作面具，我讓學(xué)生戴著面具表演，教師也參與進去，游戲使課堂氣氛更活躍了。學(xué)中有樂，學(xué)中有趣。讓學(xué)生體驗成功的喜悅，便能刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，是他們積極地、創(chuàng)造性地參與學(xué)習(xí)活動。

現(xiàn)在的美術(shù)課程，分為四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，要學(xué)生興趣濃厚，就廣泛的搜集生活中材質(zhì)，還以面具制作為例，可以不單單將材料局限于卡紙，顏色，毛線上，還可以用樹葉，玉米須等這些我們生活中常見的材料，學(xué)生的興趣將更高，教學(xué)效果可能會達到更加另人滿意的效果。這樣的教學(xué)內(nèi)容非常貼近學(xué)生的生活實際，以學(xué)生已有的知識和生活為基礎(chǔ)，將美術(shù)教學(xué)與生活接軌，使學(xué)生把美術(shù)當(dāng)作生活，這樣的教學(xué)，學(xué)生喜愛。

教育即生活。現(xiàn)代生活把終身教育放在社會的中心位置上，美術(shù)教學(xué)應(yīng)走進生活，而同時生活也應(yīng)走進課堂。只從兒童特點出發(fā)，使兒童了解美在生活中不同功能，學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活中的美，把美術(shù)教學(xué)和生活放在同一軌道上，才能做到美術(shù)教育充滿活力，以情感人，以美育人；學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)才能真正得到提高，才能真正實現(xiàn)美術(shù)教育的意義。