“眾籌”博物館的范例 美國托萊多藝術(shù)博物館

文 圖/陳繼玲

“眾籌”博物館的范例 美國托萊多藝術(shù)博物館

文 圖/陳繼玲

托萊多藝術(shù)博物館“玻璃館”外景

1905年，學(xué)者哈特曼（Sadakichi Hartmann）訪問了美國俄亥俄州的小城——托萊多。哈特曼對托萊多的印象不佳：位置偏遠，位于邁阿密—伊利運河（Miami Erie Canal）的終點；人煙稀少，居民總數(shù)還不到3萬人。而且，整座城市除了一座士兵紀念碑、一座公園、一所玻璃工廠、一個攝影師俱樂部以及畫狗的畫家外，幾乎沒有任何藝術(shù)氛圍。其實，當時托萊多藝術(shù)博物館已經(jīng)運營了3年之久，但只有幾間展廳、十幾件藏品。在哈特曼看來，這根本不能算一個藝術(shù)博物館。

然而，在不到10年的時間內(nèi)，這座既不富裕又缺乏文化氛圍的小城博物館就迅速擴充了藏品，擴大了空間。1915年，哈特曼再次訪問托萊多時，驚訝地發(fā)現(xiàn)托萊多藝術(shù)博物館已經(jīng)發(fā)展成為美國最年輕、最有活力與前途的博物館。到了20世紀30年代，這座博物館再次擴建，成為美國最有名的博物館之一。時至今日，托萊多藝術(shù)博物館已經(jīng)成為世界著名的藝術(shù)博物館，擁有30000多件藏品，其中包括倫勃朗、梵高、魯本斯、莫奈、霍默等藝術(shù)大師的經(jīng)典作品，并且是世界上最主要的玻璃藝術(shù)收藏中心。

托萊多藝術(shù)博物館成立于美國19世紀末至20世紀初的博物館建設(shè)高潮期，但其后來的成功并非美國博物館發(fā)展的典型模式。這一時期，美國博物館的發(fā)展高潮主要得益于富翁的慷慨捐贈（包括藝術(shù)藏品及金錢），例如摩根之于大都會、弗里克之于弗里克博物館、麥克考米克家族之于芝加哥藝術(shù)學(xué)院等等。“富翁捐贈→著名博物館建立”的途徑遂成為日后博物館運營的典型模式，如克利夫蘭博物館在二戰(zhàn)后的迅速發(fā)展，便依靠其在1956年獲得的列納德·漢納（Leonard C. Hanna）一次性捐贈3500萬美元。這一模式也帶來了一些問題，即經(jīng)濟發(fā)達的中心城市、大城市往往會擁有更多和更好的博物館，而偏遠或經(jīng)濟較為落后的地區(qū)則相對較為稀缺。托萊多藝術(shù)博物館的運營、發(fā)展卻高度依賴于當?shù)厥忻竦男☆~捐贈。這種類似于“眾籌”的可持續(xù)發(fā)展模式，為人們指出了博物

托萊多城舊影

利比夫婦

眾籌由英文中的“crowdfunding”一詞翻譯而來，即大眾籌資或群眾籌資，具有低門檻、多樣性、依靠大眾力量、注重創(chuàng)意的特征，是指一種向群眾募資，以支持發(fā)起的個人或組織的行為。一般而言是通過網(wǎng)絡(luò)上的平臺連結(jié)起贊助者與提案者。群眾募資被用來支持各種活動，包含災(zāi)害重建、民間集資、競選活動、創(chuàng)業(yè)募資、藝術(shù)創(chuàng)作、自由軟件、設(shè)計發(fā)明、科學(xué)研究以及公共專案等。館發(fā)展的另一條道路，對今天國內(nèi)尤其是中小城市的博物館建設(shè)很有借鑒意義。

小博物館的大目標

托萊多藝術(shù)博物館的建立似乎出于一種偶然，或是某種一閃即逝的想法。1901年，在玻璃制造商利比（Edward Drummond Lippi）的倡議下，約120位托萊多市民決定每人每年捐贈10美元，作為托萊多藝術(shù)博物館一年的運營經(jīng)費。這120位捐贈者即成為托萊多藝術(shù)博物館最初的董事會成員，董事長由利比擔(dān)任。

博物館開張時，既無固定場所，也無永久藏品。董事長利比臨時租了一棟兩層老式的私人住宅，樓上是展廳，樓下是辦公區(qū)（部分空間兼展廳）。博物館的全部財產(chǎn)是一幅油畫、一只木乃伊貓以及6把椅子。此外，博物館也沒有充足的經(jīng)費支持。除了董事會成員的年費外，其他收入來源僅靠出售門票、博物館的展覽目錄以及藝術(shù)品銷售的提成。對于一個人口不足3萬且不富裕的城市來說，這筆收入微不足道。次年，情況略有改善。董事長利比買下了麥迪遜路上的一處房產(chǎn)，以極低的價格租給博物館供其使用，這可以算作是博物館的永久地址。但是，博物館還是沒有永久藏品，只能依靠臨時展覽支撐。第一任館長1年后就卸任了。利比聘請《托萊多時報》的編輯史蒂夫（George Stevens）為新任館長，其妻子妮娜（Nina）為助理館長，具體負責(zé)博物館的運營。然而，史蒂夫館長的薪水只是象征性的，其妻則沒有薪水。

1912年的托萊多藝術(shù)博物館

托萊多藝術(shù)博物館的彩色玻璃窗

雖然新博物館的起點很低，但董事長及新任館長均雄心勃勃，顯示出超前的理念。建館之初，利比就提出“讓藝術(shù)融入到所有人的生活中”的目標，堅持博物館為所有人服務(wù)，無論性別、種族、年齡、階層或信仰。他聘任的館長史蒂夫及其妻子正是這一目標的最佳實施者。

首先，史蒂夫館長鼓勵托萊多所有的市民都來參觀博物館。他們把博物館的廣告放置在每條公路及高速路口，方便更多人知道托萊多博物館的位置。史蒂夫館長又設(shè)立了免費開放日，以便付不起門票的市民參觀。此外，博物館還定期邀請工廠的工人、在商店打工的女孩到博物館參觀，甚至?xí)弥形鐣r間到工廠為工人舉辦藝術(shù)講座，以提高工人對藝術(shù)的興趣。同時，博物館每天都安排講解。哪怕碰上雨雪天氣，甚至博物館僅有一個觀眾時，也會有專人講解展覽。有時候，董事長利比甚至還會親自為觀眾講解藝術(shù)。托萊多藝術(shù)博物館無差別的藝術(shù)普及推廣工作很得人心，也很有效果。在日后博物館急需資金注入發(fā)展時，慷慨解囊的也正是這些來到博物館的觀眾。

除了吸引成人的措施外，托萊多藝術(shù)博物館在兒童藝術(shù)教育方面也堪稱博物館界的楷模。史蒂夫館長史無前例地允許兒童在沒有大人陪同的情況下進入博物館。每周六、日都設(shè)有為兒童準備的故事時間，主題定期更換。例如，在1920年，博物館依照歷史年代序列，利用幻燈片、圖片及館內(nèi)的展品，以故事的形式依次為孩子們講述古埃及、古巴比倫、古亞述、古希臘及意大利的歷史和藝術(shù)。每個專題持續(xù)幾周，當一個專題結(jié)束時，工作人員會讓孩子們以舞蹈、音樂及故事的形式，表演一遍剛剛結(jié)束的主題。此外，托萊多博物館還與公立學(xué)校建立了密切的合作，不僅為孩子們提供藝術(shù)講座，還在博物館定期展覽孩子的作品，或是在學(xué)校里巡回展出館藏藝術(shù)品的復(fù)制品，并在假期為孩子提供免費的藝術(shù)課程。1909年的冬季，館長史蒂夫除了每周末晚上在公立學(xué)校為家長和孩子安排藝術(shù)講座，還在博物館安排了7次講座及75次“燈籠談話”（lantern talks）。僅1918年，就有8.6萬次的兒童參與了博物館組織的故事會、音樂課、設(shè)計課、園藝、自然課等課程。尤其值得稱道的是，博物館還專門為殘疾兒童組織了專場展覽和講解。很多殘疾兒童都是第一次體驗到藝術(shù)，他們除了用眼睛看，還可以自由地用手觸摸展品，博物館的藝術(shù)氛圍使這些兒童得到了極大的歡樂。托萊多博物館在兒童藝術(shù)教育方面的投入不僅贏得了兒童的心，而且得到了托萊多市家長的廣泛認同。比如1918年，艾弗里先生（Mr Samuel P. Avery）就決定捐贈5000美元，用于支付博物館在孩子教育方面投入的費用。

除了吸引更多的市民參觀博物館外，史蒂夫和妻子在藝術(shù)社團及俱樂部建設(shè)方面也投入了巨大的精力。夫婦二人組織的社團非常多元，不僅有富人的藝術(shù)社團，也包括窮人的藝術(shù)社團，甚至特別組織了女性俱樂部，任何女性，只要有藝術(shù)創(chuàng)作的愿望，都被吸納進社團中，并可以在博物館展覽其作品，由此，越來越多的年輕女性加入其中。其中最富有創(chuàng)意的是，博物館一度還為本市的男孩特別組織了收藏者協(xié)會，定期為這些孩子提供空間，吸引男孩子到博物館互相交換藏品和分享收藏心得。這個計劃極受托萊多男孩的歡迎，協(xié)會也不斷壯大。博物館為這些藝術(shù)社團提供討論的場所，普及藝術(shù)史知識，并免費舉辦素描及寫生課，展覽會員的作品。這些藝術(shù)社團活動不僅豐富了托萊多市民的生活，而且還培育出了世界知名的藝術(shù)家。

梵高《麥田與收割者》（1888）

當然，上述措施都屬于藝術(shù)活動范疇，這也是一個博物館的部分。史蒂夫館長更為宏大的目標是讓博物館與當?shù)厥忻竦纳钊诤系揭黄穑蔀樗麄兩钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧２┪镳^在晚上為百貨公司、大工廠、教堂、宗教團體等組織提供場地、茶點及音樂，讓這些機構(gòu)舉行歡迎會，有時候還為其提供藝術(shù)講座。而在舉辦展覽方面，博物館會特別考慮到本地市民的需求，盡量讓展覽多元化。比如，他們會依據(jù)展覽的主題，分別邀請本市的有色人種、外國移民或是宗教社團參觀。博物館也定期推出本市藝術(shù)家的作品展，并為優(yōu)勝者提供獎金；除了在展覽的內(nèi)容上想方設(shè)法與本地人的生活相關(guān)外，博物館也把自身的發(fā)展與當?shù)氐慕?jīng)濟結(jié)合在一起。比如，在美國大蕭條期間，托萊多博物館推出的博物館擴建工程，在1930～1933年間為當?shù)厥忻裉峁┝?500個就業(yè)機會，在一定程度上緩解了當?shù)氐木蜆I(yè)壓力。

霍默《陽光海岸》（1890）

利比以及史蒂夫夫婦的努力確實使托萊多藝術(shù)博物館成為當?shù)厥忻裆钪械囊粋€亮點。據(jù)統(tǒng)計，在1912年，托萊多有73%的市民參觀過博物館，這一比例高過美國當時大部分的博物館，甚至高于大都會博物館的參觀比例。托萊多博物館的各種積極舉措也讓藝術(shù)逐漸成為托萊多各個行業(yè)的共同話題，而且吸引了越來越多的市民贊助博物館。當贊助者發(fā)現(xiàn)自己的投入能夠讓更多的人受益時，他們會投入更多的贊助，同時也有更多的贊助者加入。到1912年，托萊多博物館的董事會成員增加到1700位，每人依照等級，每年提供從最低5美元到最高500美元的會費。

博物館的“眾籌”發(fā)展方式

在托萊多藝術(shù)博物館的發(fā)展史上，有過3次關(guān)鍵的擴建期。正是經(jīng)過這3次關(guān)鍵的擴建，才使托萊多藝術(shù)博物館從一座小型的地方博物館，在半個世紀內(nèi)迅速發(fā)展成為世界著名的博物館。而托萊多博物館在擴展期能籌措到足夠資金，除了董事長利比的慷慨捐贈外，約有一半的基金依賴于全市居民的捐款。

博物館的第一次擴張在1907年。這一年，由于博物館源源不斷地收到捐贈，急需擴大空間，以便容納更多的藏品。于是，館長利比大膽地作出一個決定：假如博物館能在一個月內(nèi)募集到5萬美元，他就捐贈同樣的數(shù)目，作為博物館重建的資金。利比的決定其實是對博物館多年來工作的檢驗。可以設(shè)想，假如托萊多博物館確實成為全城每個人生活中不可或缺的一部分，那么，市民們必定會慷慨解囊，使博物館往良性的方向發(fā)展；反之，假如博物館的政策不成功，那么，托萊多藝術(shù)博物館以后只能停留在原來的水準，甚至倒閉。雖然利比堅信博物館對于全部托萊多市民的意義，但他也沒有十足的把握。結(jié)果，大大出乎他意料的是，不到一個晚上，博物館收到的捐贈就超過了5萬美元！全城的人，包括兒童、工人、家庭婦女在內(nèi)，都設(shè)法將自己的零花錢捐出，從10美分到1萬美元，全城的人都盡力為博物館的建設(shè)出力。最終，在利比設(shè)定的期限內(nèi)，博物館籌集到的資金遠遠超過了預(yù)想的數(shù)目。利比夫婦極受鼓舞，遂在出資5萬美元的基礎(chǔ)上，額外捐贈6英畝的土地作為建設(shè)新館的場地。1912年，新的托萊多藝術(shù)博物館建成，其建筑總費用達到了50萬美元。這些費用完全來自托萊多全城人的捐贈。新館建成后，利比謝絕了博物館以他及妻子的名字命名的建議，而堅持以托萊多為名。這不僅符合利比關(guān)于博物館的理念，也與整個托萊多人在支持著博物館的發(fā)展事實相吻合。

魯本斯《圣凱瑟琳的加冕》（1631）

新場館建成后，為了擴充博物館的藏品，托萊多市民又開始了熱情的捐贈。到1915年，博物館的永久藏品增加到90件。其中，利比是托萊多藝術(shù)博物館最大的捐贈者，共計捐出了24幅油畫。其余的藏品則來自本市富裕的市民、畫商、藝術(shù)家等。當然，在哈特曼看來，當時托萊多藝術(shù)博物館的收藏還算不上杰出，他認為此時博物館最多有4幅杰作，其中最重要的一幅不過是米開朗琪羅的弟子，西方第一位藝術(shù)史家瓦薩里描繪的科西莫·美第奇的肖像。

1916年，博物館又一次無法容納現(xiàn)有的收藏，需要第二次擴建。董事長利比再次向全城市民求助。這次，全城人需要捐贈的數(shù)額翻了4番。利比宣布，假如市民能籌措到40萬美元，他也資助同樣的數(shù)目，用來支持托萊多藝術(shù)博物館的運營及擴建。這次捐款的數(shù)額又一次順利完成。但因受到第一次世界大戰(zhàn)及經(jīng)濟不景氣的影響，博物館擴建的哥特式的禮堂及大廳拖延至1926年才完工。期間，利比又追加捐贈，以填補博物館因修繕工作延期產(chǎn)生的額外費用。

1925年，利比逝世，但在彌留之際又捐贈100萬美元，留作博物館發(fā)展基金。1931～1933年，在美國經(jīng)濟大蕭條期間，利比的遺孀也感于托萊多藝術(shù)博物館對全城市民的重要意義，將利比留給她的地產(chǎn)捐贈給博物館，使博物館得以擴建兩個側(cè)翼。到1933博物館擴建工程結(jié)束時，托萊多藝術(shù)博物館已經(jīng)成為俄亥俄州的名片之一，并被認為是美國最好的博物館之一。托萊多藝術(shù)博物館的展覽空間不僅大大增加，且藏品的數(shù)量及質(zhì)量都有了極大的提高。館內(nèi)不僅擁有歐洲早期繪畫大師的杰作，還有19世紀晚期現(xiàn)代派畫家及美國重要藝術(shù)家的作品。例如，利比捐贈的10幅左右倫勃朗、荷爾拜因、哈爾斯、雷諾茲、康斯泰布爾等歐洲傳統(tǒng)名家的油畫以及美國畫家英尼斯、霍默的油畫等。而利比捐贈的玻璃藝術(shù)品也成為托萊多藝術(shù)博物館的特色。

1933年以后，托萊多藝術(shù)博物館更加注重將托萊多的歷史及地方特色融入到藏品體系及藝術(shù)活動中。1962年，托萊多藝術(shù)博物館在車庫建立了玻璃藝術(shù)工作室，進一步增加玻璃藝術(shù)方面的收藏。此后，博物館的玻璃藝術(shù)工作室不斷擴大，到1969年發(fā)展成為一棟建筑，1970年又設(shè)立了玻璃藝術(shù)展廳，成為全世界著名的玻璃藝術(shù)收藏中心之一。2006年，托萊多藝術(shù)博物館委托著名的設(shè)計公司SANAA，為博物館設(shè)計了鼎鼎大名的“玻璃館”（glass pavilion）。這座美麗的玻璃建筑迅速成為托萊多藝術(shù)博物館的象征：它不僅是世界上最著名的玻璃藝術(shù)收藏中心，而且也是對博物館的創(chuàng)建人——玻璃制造商利比的致敬；此外，這座玻璃建筑也是對托萊多城的歷史與特色工藝的致意——托萊多本來就是以玻璃制造聞名的小城；最后，玻璃館也是托萊多藝術(shù)博物館民主經(jīng)營理念的見證，它本身就是當?shù)赜惺芬詠碜畲笠?guī)模的眾籌基金的結(jié)果。

莫奈《睡蓮》（1922）

對我國博物館事業(yè)的啟示

目前，我國博物館發(fā)展迅速，2004年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)是2200多所，到現(xiàn)在已達到4000多所。但是，除了一線城市及省級的一些大型博物館外，大部分博物館的經(jīng)營狀況并不樂觀，尤其是中西部的中小城市以及縣級的博物館，其運營時間能支持多久都很令人擔(dān)憂。當然，缺乏經(jīng)營管理人才、經(jīng)費不足是造成博物館經(jīng)營慘淡的原因，但其中更深層的因素恐怕是博物館經(jīng)營理念的落后。

托萊多藝術(shù)博物館“玻璃館”內(nèi)景

托萊多藝術(shù)博物館展出的“ 人造彩虹”裝置

當下，很多大型博物館的運營離不開財團、富翁或者政府財政的支持。然而，這并非博物館發(fā)展的唯一道路。經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)的博物館一味希望政府資助的想法也并不現(xiàn)實。因此，對中西部城市或縣級市的中小型博物館來說，托萊多藝術(shù)博物館發(fā)展的案例特別有借鑒意義。

在托萊多藝術(shù)博物館發(fā)展中起到關(guān)鍵作用的是“眾籌”（Crowdfunding）理念，除了其創(chuàng)始人利比多年累積的2000多萬美元大額捐贈外，其余近一半的資金均來自托萊多市民的小額捐助，其中最少的只有10美分。博物館的“眾籌”與現(xiàn)在商業(yè)類的眾籌類似，都是大眾參與、小額資金的模式。但是，博物館的運營又不同于商業(yè)運作的短期效應(yīng)，它需要長期的累積。只有當民眾感受到博物館對于當?shù)丶皞€人的意義以后，眾籌效應(yīng)才會發(fā)生。托萊多藝術(shù)博物館“讓藝術(shù)融入到所有人的生活中”的理念，其自身融入到當?shù)厥忻裆钪械呐Γ共┪镳^與當?shù)孛癖娚町a(chǎn)生了良性的互動。當民眾感受到博物館的不可替代性，并引以為傲?xí)r，才發(fā)生了全市眾籌支持博物館發(fā)展的事例；而全市民眾的支持，也反過來促進博物館更好地服務(wù)于當?shù)丶笆忻瘛＿@種良性循環(huán)是促使托萊多藝術(shù)博物館發(fā)展成為既富有當?shù)靥厣钟惺澜缰鹊牟┪镳^的根本原因。

眾籌的理念不是博物館發(fā)展的典型道路，但也并非完全不可推廣。在當下政府資金較為短缺，而民眾生活水平明顯提高，且對文化有迫切需求的情況下，眾籌為我們提供了博物館發(fā)展的另一種重要思路：即立足當?shù)兀悦癖姙楹诵模杳癖娭硗苿硬┪镳^的發(fā)展。

（作者為中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院博士后）